ΤΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΑ ΤΟΥ ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝΑ

Ο λόγος του Θεού που έχει εξαπολυθεί εναντίον των εχθρών της αλήθειας θα έχει σαν αποτέλεσμα ένα πολύ μεγάλο έργο καθαρισμού στο Ισραήλ. Στον Ιεζεκιήλ λθ οι επιζώντες Ισραηλίτες προμηθεύονται καύσιμα για 7 χρόνια, καίγοντας τα όπλα που απέμειναν μετά την καταστροφή.

Κάποιοι πιστεύουν ότι αναφέρεται στην εισβολή του Βόρειου βασιλείου  (Ρωσίας και των συμμάχων της) στο Ισραήλ. Ο Ιεζεκιήλ, στο κεφάλαιο λη και στο πρώτο μέρος του κεφαλαίου λθ, ασχολείται ακριβώς μ’ αυτό. Προφανώς ο προφήτης μετακινήθηκε απ’ αυτό τον πόλεμο στον Αρμαγεδδώνα με την περιγραφή των ορνέων που τρώνε ένα μεγάλο δείπνο που τους ετοίμασε ο Κύριος (Ιεζ.λθ:17-20). Το μέγεθος αυτής της επιχείρησης καθαρισμού είναι ενδεικτικό μάχης των έσχατων καιρών. Για εφτά μήνες ολόκληρο το έθνος Ισραήλ θα ασχολείται με τον καθαρισμό της γης τους από τα εναπομείναντα του πολέμου (Ιεζ.λθ:12-15).

ΤΑ ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΑ ΤΟΥ ΑΡΜΑΓΕΔΔΩΝΑ

Ο λόγος του Θεού που έχει εξαπολυθεί εναντίον των εχθρών της αλήθειας θα έχει σαν αποτέλεσμα ένα πολύ μεγάλο έργο καθαρισμού στο Ισραήλ. Στον Ιεζεκιήλ λθ οι επιζώντες Ισραηλίτες προμηθεύονται καύσιμα για 7 χρόνια, καίγοντας τα όπλα που απέμειναν μετά την καταστροφή.

Κάποιοι πιστεύουν ότι αναφέρεται στην εισβολή του Βόρειου βασιλείου  (Ρωσίας και των συμμάχων της) στο Ισραήλ. Ο Ιεζεκιήλ, στο κεφάλαιο λη και στο πρώτο μέρος του κεφαλαίου λθ, ασχολείται ακριβώς μ’ αυτό. Προφανώς ο προφήτης μετακινήθηκε απ’ αυτό τον πόλεμο στον Αρμαγεδδώνα με την περιγραφή των ορνέων που τρώνε ένα μεγάλο δείπνο που τους ετοίμασε ο Κύριος (Ιεζ.λθ:17-20). Το μέγεθος αυτής της επιχείρησης καθαρισμού είναι ενδεικτικό μάχης των έσχατων καιρών. Για εφτά μήνες ολόκληρο το έθνος Ισραήλ θα ασχολείται με τον καθαρισμό της γης τους από τα εναπομείναντα του πολέμου (Ιεζ.λθ:12-15).

Ο ΝΙΚΗΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ

Άσχετα με το μέγεθος της αντίστασης, ο Ιησούς Χριστός θα θριαμβεύσει πάνω στις δυνάμεις του κακού. Μερικές φορές φαίνεται ότι τα πράγματα είναι ανεξέλεγκτα. Η αμαρτία μυθοποιείται και ο αγιασμός εμπαίζεται από τα πλήθη.

Παρά ταύτα, «Επέστρεψα και είδον υπό τον ήλιον, ότι ο δρόμος δεν είναι εις τους ταχύποδας, ουδέ ο πόλεμος εις τους δυνατούς, αλλ' ουδέ ο άρτος εις τους σοφούς, αλλ' ουδέ τα πλούτη εις τους νοήμονας, αλλ' ουδέ η χάρις εις τους αξίους· διότι καιρός και περίστασις συναντά εις πάντας αυτούς» (Εκκλ.θ:11).

Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

Η αλήθεια είναι μια θεία παρηγοριά!

«Διότι όσα προεγράφησαν, διά την διδασκαλίαν ημών προεγράφησαν, διά να έχωμεν την ελπίδα διά της υπομονής και της παρηγορίας των γραφών» (Ρωμ.ιε:4)

Η παρηγοριά και η ελπίδα μας βασίζεται πάνω στον ακλόνητο λόγο του Θεού που έχει γραφτεί για να μας διδάξει.

Ενώ οι σατανικές δυνάμεις συγκλίνουν στον Αντίχριστο και την εξαπάτηση των ανθρώπων, οι δυνάμεις του Θεού επικεντρώνονται στον Ιησού Χριστό και την αιώνια λύτρωση.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιθ:16 και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.

Το ιμάτιο Του είναι το εξωτερικό ένδυμα. Και πάνω σ’ αυτό και στο μηρό Του ήταν γραμμένη η επιγραφή αυτή. Όταν λέει πάνω στο μηρό Του εννοεί ότι η επιγραφή ήταν γραμμένη πάνω στο ιμάτιο στη θέση του μηρού.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ις:12 Και ο έκτος άγγελος εξέχεε την φιάλην αυτού επί τον ποταμόν τον μέγαν τον Ευφράτην· και εξηράνθη το ύδωρ αυτού, διά να ετοιμασθή η οδός των βασιλέων των από ανατολών ηλίου.

ΕΚΤΗ ΦΙΑΛΗ Ή ΠΛΗΓΗ. ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΟΥΑΙ

Τα εδάφια 12-16 αναφέρονται στην 6^η πληγή. Αυτός ο έκτος άγγελος εξέχεε τη φιάλη του στον ποταμό Ευφράτη και ο ποταμός ξεράθηκε.

Γνωρίζουμε ότι ο ποταμός Ευφράτης ήταν πηγή ζωής για τη Βαβυλώνα. Και εδώ αναφέρεται σε κάτι που θα είναι πηγή ζωής για τη Βαβυλώνα των εσχάτων ημερών, το σύστημα του Α/Χ.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.ιδ:16 Και ο καθήμενος επί της νεφέλης έβαλε το δρέπανον αυτού επί την γήν και εθερίσθη η γη

Οι ψυχές των ανθρώπων έχουν ξεραθεί τελείως πνευματικά. Το σχέδιο του Θεού έχει εκπληρωθεί και η εκκλησία Του έχει συμπληρωθεί. Και αυτοί που έμειναν πίσω κα­τά τη Μεγ. Θλίψη, οι άγιοι της θλίψης, και αυτοί ετοιμάστηκαν και έγιναν θερμοί και ο Θεός τους άρπαξε και αυτούς.

Ιάκ.ε:7-8 Ο γεωργός είναι ο Ιησούς, που περιμένει τον πολύτιμο καρπό από τη γη, και μακροθυμεί γι' αυτόν εωσού λάβει βροχήν πρώϊμον και όψιμον. Και ο θερισμός έρχεται μετά την πρώιμη και την όψιμη βροχή. Γι’ αυτό λέει: 'Μακροθυμήσατε λοιπόν αδελφοί έως της παρουσίας του Κυρίου' Στηρίξατε τις καρ­διές σας. Λέει να κάνουμε υπομονή μέχρι την παρουσία του Κυρίου, γιατί είμαστε εν Χριστώ, είμαστε οι εργάτες Του, που θα βοηθήσουμε στο θερισμό των ψυχών. Η παρουσία του Κυρίου συνδέεται με τον θερισμό των ψυχών. Πρόκειται για ένα και το αυτό γεγονός.

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ

Αποκ.θ:15 Και ελύθησαν οι τέσσαρες άγγελοι οι ητοιμασμένοι εις την ώραν και ημέραν και μήνα και ενιαυτόν, δια να θανατώσωσι το τρίτον των ανθρώπων.

Τώρα το 1/3 των ανθρώπων σημαίνει ακριβώς το 1/3 του πληθυσμού της γης, αν εξαιρέσουμε τους 144.000 Ισραηλίτες. Σ’ αυτή την περίοδο της ιστορίας που ζούμε ο πληθυσμός της γης είναι πάνω από 7 δις. Το 1/3 είναι περίπου 2,4 δις. Ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία δεν θανατώθηκαν τόσοι πολλοί άνθρωποι. Θα είναι κάτι το πρωτοφανές και τρομακτικό.

Αναζητώντας την αλήθεια - 058β

B. Η μάχη του Αρμαγεδδώνα

Ζαχ.ιδ:3 Και ο Κύριος θέλει εξέλθει και θέλει πολεμήσει κατά των εθνών εκείνων, ως ότε επολέμησεν εν τη ημέρα της μάχης.

Ζαχ.ιβ:10 Και θέλω εκχέει επί τον οίκον Δαβίδ και επί τους κατοίκους της Ιερουσαλήμ πνεύμα χάριτος και ικεσιών· και θέλουσιν επιβλέψει προς εμέ, τον οποίον εξεκέντησαν, και θέλουσι πενθήσει δι' αυτόν ως πενθεί τις διά τον μονογενή αυτού, και θέλουσι λυπηθή δι' αυτόν, ως ο λυπούμενος διά τον πρωτότοκον αυτού.

Θα συμβεί μεγάλο πένθος στην Ιερουσαλήμ. Κάθε οικογένεια θα θρηνήσει και θα μετανοήσει, όταν δουν ότι ο Ιησούς, τον οποίο σταύρωσαν, στην πραγματικότητα ήταν ο αληθινός Μεσσίας. (Ζαχ.ιβ:11-14, ιγ:6).

Αναζητώντας την αλήθεια - 058α

Η μάχη του Αρμαγεδδώνα

A. Η κρίση της Βαβυλώνας

Το προηγούμενο μάθημα τελείωσε με την οργή του Θεού να εκχέεται στους κατοίκους της γης που είχαν πάρει το χάραγμα του θηρίου, αρνήθηκαν να μετανοήσουν και βλασφήμησαν το όνομα του Θεού. Αμέσως μετά την έκχυση των φιαλών της οργής, έρχεται η τελική κρίση του Θεού πάνω στον ασεβή κόσμο των έσχατων καιρών που κυβερνάται από τον τελευταίο παγκόσμιο δικτάτορα, το θηρίο που βγήκε από τη θάλασσα (Αποκ.ιγ), ή τον Αντίχριστο.