Ο Ιησούς και τα συστήματα εξουσίας

Πιθανότατα έχετε δει το «Δικτάτορα» του Σαρλώ. Όπου ο Χίτλερ και ο Μουσολίνι συναγωνίζονται για το ποιος θα καθίσει σε ψηλότερο βάθρο.

Όπως συμβαίνει με τους δικτάτορες όλων των εποχών. Ακόμη και τους θρησκευτικούς. Οι οποίοι φιλονικούν, σαν τα μωρά παιδιά, για το ποιος θα' χει τον υψηλότερο θρόνο και τα περισσότερα προνόμια.

 

Κι όπως, δυστυχώς, συμβαίνει με όλους μας. Κι όταν ακόμη λέμε ότι πιστεύουμε στη δημοκρατία και την ισότητα.
 

Το πρόβλημα με την εξουσία

Γαλάτες α:1-5

Δεν ξέρω αν έχετε ξανακούσει κήρυγμα πάνω σ' αυτή τη λέξη. Την τρίτη κατά σειρά λέξη στο κείμενο.

Παύλος, απόστολος ΟΥΚ, «Όχι». Και αν συνεχίσουμε δυο τρεις λέξεις μετά ξανά «ΟΥΔΕ». Και αν πάμε λίγο πιο κάτω στο εδ.11β - 12 ξανά ΟΥΚ ΟΥΔΕ ΟΥΤΕ.

πεντηκοστιανισμός: η εφεδρεία της καθεστωτικής εκκλησίας

Τι σημαίνουν οι βαρύγδουποι τίτλοι " συνέδρια" ,"δίκτυα" , "πρόεδροι" και "γραμματείς δικτύων" προσευχής;  Εχουν κάποια σχέση με την αποστολική εκκλησία; 

Να θυμηθούμε παλιότερο κείμενο πρόσκλησης «συνεδρίου προσευχής» από κάποια ομάδα , ενδεικτικό ενός τακτικά επαναλαμβανόμενου ύφους που έχει καθιερωθεί από τις πεντηκοστιανές εκκλησίες.

«..το 2005 η Εύη Μαρκάκη (γυναίκα μου και συνυπεύθυνη για την διακονία) πήρε την αποκάλυψη από τον Κύριο ότι υπάρχουν πνευματικές πύλες μέσα από τις οποίες περνούν αόρατες επιρροές που καθορίζουν την πορεία μιας κοινωνίας(..)στο δίκτυο αλυσίδας προσευχής εφαρμόζουμε αυτή την προσέγγιση εδώ και λίγα χρόνια, αφότου την έλαβε για πρώτη φορά με αποκάλυψη και οδηγία η γυναίκα μου Εύη. Με λίγα λόγια, η οδηγία του Κυρίου ήταν να γίνεται προσευχή κάθε ημέρα της εβδομάδος, για κάθε έναν από τους 7 στόχους προσευχής για την κοινωνία μέσα στην οποία ζούμε..»

ΑΓΙΑΣΜΟΣ 11 - Εξουσία και οργάνωση μέσα στην εκκλησία (2)

Αποκοπή. Έχουμε ήδη αναφέρει ένα λόγο για αποκοπή ή διακοπή της κοινωνίας με κάποιο πιστό, όταν αρνείται να υποταχτεί στις αποφάσεις της εκκλησίας. Στην Α’Κορ.ε:1-13, ο Παύλος αναφέρει και άλλους βάσιμους λόγους.
 

Το ιδιαίτερο πρόβλημα στην Κόρινθο το οποίο έδωσε αφορμή στον Παύλο να διατυπώσει αυτή τη διδασκαλία ήταν ότι κάποιος άνδρας μέσα στην εκκλησία διέπραττε αιμομιξία. Η εκκλησία ήταν τόσο υπερήφανη για τα πνευματικά της χαρίσματα που είχε παραβλέψει αυτή την αμαρτία. Ο Παύλος τους επέπληξε που δεν έκριναν την αμαρτία και δεν απομάκρυναν αυτόν που έφταιγε. Η σωστή διαδικασία σ’ αυτή την περίπτωση είναι να απομακρυνθεί από την εκκλησία αυτός που αμάρτησε.  

ΑΓΙΑΣΜΟΣ 11 - Εξουσία και οργάνωση μέσα στην εκκλησία (1)

<Και άλλους μεν έθεσε ο Θεός εν τη εκκλησία.....κυβερνήσεις> (Α΄Κορ.ιβ:28).

Η μελέτη μας περί αγιασμού μας φέρνει σ’ επαφή με το θέμα της εξουσίας και της οργάνωσης μέσα στην εκκλησία με διάφορους τρόπους.

Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε διάφορες ερωτήσεις όπως:

• Ποιο είναι το μέγεθος της εξουσίας της εκκλησίας;

• Η εκκλησία έχει την εξουσία να θεσπίζει πρότυπα αγιασμού;