Γέν.δ:7 αν συ πράττης καλώς, δεν θέλεις είσθαι
ευπρόσδεκτος; και εάν δεν πράττης καλώς, εις την θύραν κείται η αμαρτία. Αλλ'
εις σε θέλει είσθαι η επιθυμία αυτού, και συ θέλεις εξουσιάζει επ' αυτού.
Είναι η πρώτη φορά που ακούγεται η απαίσια λέξη: «αμαρτία»!
Πετυχημένη εικόνα της αμαρτίας και του πειρασμού.
Η ιστορία του Άβελ και του Κάιν μας διδάσκει το δρόμο που
ένας αμαρτωλός μπορεί να πλησιάσει το Θεό, να σταθεί μπροστά Του και να έχει
κοινωνία μαζί Του.
Ο Κάιν πρόσφερε τον
καρπό μιας καταραμένης γης, χωρίς να χύσει αίμα.
«Και
σχεδόν με αίμα καθαρίζονται πάντα κατά τον νόμον, και χωρίς χύσεως αίματος δεν
γίνεται άφεσις»
(Εβρ.θ:22).
Βέβαια, η ανθρώπινη λογική θα πει: αυτά είχε, αυτά έδωσε. Ο Θεός όμως σκέφτεται διαφορετικά. Είναι απαραίτητο να χυθεί αίμα – στο αίμα είναι η ζωή – για να μπορέσει ο αμαρτωλός να πλησιάσει το Θεό.
Δυο λογιών περιγραφές που προσπερνιούνται όταν διαβάζουμε το
λόγο του Θεού, είναι οι γενεαλογίες και οι χαιρετισμοί (ιδιαίτερα στις
επιστολές του Παύλου).
Ρωμ.ις:1-27 –
Κολ.δ:7-23 – Φιλιπ.β:24
Άνθρωποι που δεν ήταν καθόλου σπουδαίοι στη διακονία, αλλά τα ονόματά τους είναι γραμμένα μέσα στην Αγία Γραφή.
Άγιος είναι αυτός που κάνει εύκολο στους άλλους να πιστέψουν
στον Θεό!
· Δεν είναι το ντύσιμο
· Δεν είναι ο ασκητισμός
· Είναι ο ίδιος ο Κύριος!
ΜΕΛΕΤΗ ΧΑΡΑΚΤΗΡΩΝ
Παρόλο που ο Πέτρος και ο Παύλος είναι οι δύο κύριοι χαρακτήρες στην ιστορία της πρώτης Εκκλησίας όπως καταγράφεται στις Πράξεις των Αποστόλων, οι μελετητές του βιβλίου αυτού πρέπει να γνωρίσουν καλά τους κύριους χαρακτήρες, το ρόλο που έπαιξαν σ’ αυτή την ιστορία, και που θα βρουν τις αναφορές για το κάθε τι απ’ αυτά. Πρέπει να είναι τόσο πολύ εξοικειωμένοι μ’ αυτό το βιβλίο, ώστε αμέσως να μπορούν να ανατρέχουν στην ιστορία που αναφέρεται σ’ αυτούς τους χαρακτήρες. Μερικοί απ’ αυτούς αναφέρονται παρακάτω:
ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
Α. ΠΩΣ ΣΩΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;
Πώς σωζόταν οι πρώτοι χριστιανοί; Ποια ήταν η
εμπειρία που είχαν;
Το μόνο μέρος όπου μπορούμε να βρούμε την
αληθινή απάντηση σ’ αυτές τις ερωτήσεις είναι οι Πράξεις των Αποστόλων. Το
Βιβλίο των Πράξεων είναι το μοναδικό ιστορικό βιβλίο της Καινής Διαθήκης. Τα
τέσσερα Ευαγγέλια αναφέρουν τη ζωή και τη διακονία του Κυρίου μας. Οι Επιστολές
γράφτηκαν σε άτομα ή εκκλησίες, που είχαν ήδη σωθεί. Μόνο στο Βιβλίο των
Πράξεων βρίσκουμε αναφορές πώς έλαβαν τη σωτηρία στην πρώτη Εκκλησία.
Είναι άκρως απαραίτητο να εξετάσουμε προσεκτικά και με προσευχή αυτές τις αναφορές.
Ένας ποιμένας, αφηγείται την ιστορία ενός φίλου που ήρθε να
τον δει μια μέρα. Ο φίλος του ήταν νευρικός, τσιτωμένος και κυριολεκτικά ανησυχούσε για τον εαυτό του επειδή ήταν άρρωστος.
Ο γιατρός του είχε προτείνει να δει τον ιερέα του. Μίλησαν για λίγο, και στη συνέχεια ο ποιμένας πήρε ένα κομμάτι χαρτί από το συρτάρι του γραφείου του.
.jpg)
ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ
Πράξ.
κζ & κη
Α. ΑΠΕΛΑΣΗ ΣΤΗ ΡΩΜΗ
Τα ταξίδια με πλοίο δεν ήταν κάτι σίγουρο, ούτε μπορούσε να προγραμματίσει κανείς το τέλος του, στις μέρες του Παύλου. Ο Παύλος έφυγε από την Παλαιστίνη τον Αύγουστο ή τον Σεπτέμβριο και δεν έφτασε στην Ρώμη παρά το Μάρτιο, έχοντας χάσει εντωμεταξύ το πλοίο και τα υπάρχοντά του.
