Αμεσότητα
Ένα από τα πιο ισχυρά επιχειρήματα ότι η Αρπαγή θα γίνει
πριν αρχίσει η Θλίψη, είναι η επικείμενη επιστροφή του Χριστού για την Εκκλησία
Του.
Τα εδάφια για την Αρπαγή (Ιωάν.ιδ:1–4, Α’ Κορ.ιε:51-58, Α’ Θες.δ:13-18) δεν παρέχουν καμία ένδειξη ότι κάτι θα συμβεί πριν από την Αρπαγή.
Έχεις παρατηρήσει τελευταία ότι μπορεί να πας να μπεις στο
σπίτι σου και να ξεχάσεις για ποιον λόγο μπήκες;
Ότι πας να κάνεις κάτι απλό και στο ενδιάμεσο χάνεται.
Ότι δυσκολεύεσαι να συγκρατήσεις πληροφορίες όπως παλιότερα που
σου φαινόταν αυτονόητες.
Αν σου ακούγονται οικία όλα αυτά, να ξέρεις ότι δεν είσαι μόνος σου. Και ότι δεν χάνεις τη μνήμη σου, με την κλασική έννοια, σημαίνει ότι ο εγκέφαλος σου ζει σε μια εποχή συνεχούς διάσπασης.
Έχεις αναρωτηθεί ποτέ για ποιο λόγο βλέπουμε τόσο συχνά
ανθρώπους με εξουσία, πολιτικούς, επιχειρηματίες, ανθρώπους με χρήμα και κύρος,
να εμπλέκονται σε υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών;
Για ποιο λόγο αυτό το φαινόμενο επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά και μοιάζει σαν να μην τους αγγίζει τίποτα, σαν να είναι άτρωτοι, σαν να βρίσκονται πάνω από το νόμο και τις συνέπειες;
Η Αγία Γραφή δε λέει τίποτα συγκεκριμένο σχετικά με το μέρος
που θα προέλθει ο Αντίχριστος.
Πολλοί μελετητές της Αγίας Γραφής εικάζουν ότι θα προέλθει από μια ομοσπονδία δέκα εθνών ή την αναγέννηση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας (Δαν.ζ:24-25, Αποκ.ιζ:7).
Β΄Κορ.ε:20 «Υπέρ του Χριστού λοιπόν είμεθα πρέσβεις, ως εάν σας παρεκάλει ο Θεός δι' ημών· δεόμεθα λοιπόν υπέρ του Χριστού, διαλλάγητε προς τον Θεόν».
Είμαστε πρέσβεις Χριστού. Ο πρέσβης αντιπροσωπεύει το κράτος του, τον αρχηγό του. Η στάση του και η συμπεριφορά του θα πρέπει να είναι αντάξια εκείνου που αντιπροσωπεύει. Ο δικός μας αρχηγός είναι καθαρός και Άγιος.
.jpg)
Εισαγωγή.
Στην Αποκ.ια:14-19 βλέπουμε τα γεγονότα που
συμβαίνουν κατά τη χρονική περίοδο της 7ης σφραγίδας.
Σ’ αυτό κεφάλαιο πάλι βλέπουμε μια εναλλαγή
στο χρόνο.
Είπαμε στο προηγούμενο κεφάλαιο ότι το βιβλίο της Αποκάλυψης δεν είναι γραμμένο κατά χρονολογική σειρά, όμως αυτό δεν αποτελεί πρόβλημα στην ερμηνεία του, η οποία εξαρτάται από τους τύπους, τα σύμβολα και τους χρόνους - κλειδιά που αναφέρονται στο βιβλίο.
Α’ Θεσ.δ:15-17 Διότι τούτο σας λέγομεν διά του λόγου του Κυρίου, ότι ημείς οι ζώντες, όσοι απομένομεν εις την παρουσίαν του Κυρίου, δεν θέλομεν προλάβει τους κοιμηθέντας· επειδή αυτός ο Κύριος θέλει καταβή απ' ουρανού με κέλευσμα, με φωνήν αρχαγγέλου και με σάλπιγγα Θεού, και οι αποθανόντες εν Χριστώ θέλουσιν αναστηθή πρώτον, έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ' αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα, και ούτω θέλομεν είσθαι πάντοτε μετά του Κυρίου.
Κάποιοι πιστεύουν ότι η Αρπαγή της Εκκλησίας συμβαίνει στη
μέση της Θλίψης πριν η οργή του Θεού εκχυθεί με τις 7 φιάλες.
Νομίζουν ότι ο Παύλος μιλάει γι’ αυτές τις κρίσεις όταν διδάσκει στην Α’ Θες.ε:9 ότι «ο Θεός δεν προσδιώρισεν ημάς εις οργήν, αλλ' εις απόλαυσιν σωτηρίας διά του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».
