«Η αλήθεια είναι αλήθεια ακόμα κι αν κανείς δεν την πιστεύει. Ένα ψέμα είναι ψέμα ακόμα κι αν όλοι το πιστεύουν».
Αποκ.γ:10 Επειδή
εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του
πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους
κατοικούντας επί της γης.
Ιωάν.ι:27 Τα πρόβατα τα εμά ακούουσι την φωνήν μου, και εγώ γνωρίζω αυτά, και με ακολουθούσι.
Μάρκ.ι:14-15 Ιδών δε ο Ιησούς ηγανάκτησε και είπε προς αυτούς· Αφήσατε τα παιδία να έρχωνται προς εμέ, και μη εμποδίζετε αυτά· διότι των τοιούτων είναι η βασιλεία του Θεού. Αληθώς σας λέγω, Όστις δεν δεχθή την βασιλείαν του Θεού ως παιδίον, δεν θέλει εισέλθει εις αυτήν.
Αν έπρεπε να συναντηθείς ΤΩΡΑ, πρόσωπο με πρόσωπο με τον
Ιησού, τι θα έκανες;
Β’ Βας.ς:1-17
Ο Γιεζεί, την πρώτη φορά είδε αυτούς που τους είχαν
περικυκλώσει.
Τη δεύτερη φορά είδε πύρινες άμαξες!
Ο ίδιος άνθρωπος, τα ίδια μάτια, αλλά τώρα τα μάτια του
είναι ανοιχτά!
Που βρίσκεται η δύναμη ενός έθνους; Στο στρατό, στα πλοία
και τα αεροπλάνα;
Όχι! Ένας «άνθρωπος του Θεού», αξίζει στη χώρα του περισσότερο απ’ όλα αυτά.
Ιωάν.ιε: Άμπελος
και κλήματα
Σοβαρότητα:
Ο Θεός μας είναι δάσκαλος σοφός και πιστός, πράος και
υπομονετικός.
Δεν επιτρέπει να μαθαίνουμε επιπόλαια τα μαθήματά μας.
Ματθ.ιγ:44-45 Πάλιν ομοία είναι η βασιλεία των ουρανών με θησαυρόν κεκρυμμένον εν τω αγρώ, τον οποίον ευρών άνθρωπος έκρυψε, και από της χαράς αυτού υπάγει και πωλεί πάντα όσα έχει και αγοράζει τον αγρόν εκείνον. Πάλιν ομοία είναι η βασιλεία των ουρανών με άνθρωπον έμπορον ζητούντα καλούς μαργαρίτας·
Ματθ.ις:6 Ο δε Ιησούς είπε προς αυτούς· Βλέπετε και
προσέχετε από της ζύμης των Φαρισαίων και Σαδδουκαίων.
Μάρκ.δ:24 Και έλεγε προς αυτούς· Προσέχετε τι ακούετε.
Ματθ.ζ:15 Προσέχετε δε από των ψευδοπροφητών, οίτινες
έρχονται προς εσάς με ενδύματα προβάτων, έσωθεν όμως είναι λύκοι άρπαγες.
Μάρκ.ιγ:5 Ο δε Ιησούς αποκριθείς προς αυτούς, ήρχισε να λέγη· Βλέπετε μη σας πλανήση τις.
Μην εκπλαγείτε αν ο τίτλος του
κηρύγματός μου σας κάνει να αισθάνεστε άβολα. Για να πω την αλήθεια, ένιωσα
πολύ άβολα γιατί δεν γνωρίζουμε τον Θεό σαν κάποιον που μισεί.
Το λεξικό ορίζει το μίσος σαν
έντονη αντιπάθεια. Μπορεί πραγματικά ο Θεός να αντιπαθεί κάτι τόσο πολύ;
Η Αγία Γραφή λέει ότι μπορεί και στις Παρ.ς:16-19 έχουμε έναν κατάλογο έξι πραγμάτων που μισεί και επτά πραγμάτων που βδελύττεται.
