Εδάφιο κλειδί: Τίτ.β:11-12
Βιβλικό μάθημα: Ιερ.κθ:4-13
Εδάφιο κλειδί: Τίτ.β:11-12
Βιβλικό μάθημα: Ιερ.κθ:4-13
ΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ
ΘΥΜΙΑΜΑΤΟΣ
(Έξ.λζ:25-28)
Στο όρος Σινά, ο Θεός έδωσε στον Μωυσή τα πρότυπα, με την παραμικρή λεπτομέρεια, για τη Σκηνή και κάθε της έπιπλο. Προσεκτικά τον συμβούλεψε να κάνει το κάθε κομμάτι ακριβώς σύμφωνα με τον τύπο (Έξ.κε:9,40).
Η ΚΙΒΩΤΟΣ ΤΗΣ
ΔΙΑΘΗΚΗΣ
Η Κιβωτός της
Διαθήκης (Έξ.λζ:1-9 Έξ.κε:10-16)
Η κιβωτός της Διαθήκης ήταν αναμφισβήτητα το πιο σημαντικό αντικείμενο της Σκηνής. Το περιεχόμενο της δηλώνει ότι ήταν το έμβλημα της παρουσίας του Θεού. Ήταν ένα κιβώτιο, δύο πήχες στο μήκος, μιάμιση πήχη στο πλάτος, και μιάμιση στο ύψος, το οποίο ήταν φτιαγμένο από ξύλο ακακίας, καλυμμένο έσωθεν και έξωθεν με χρυσό. Είχε ένα χρυσό στεφάνι γύρω από την κορυφή της και χρυσούς κρίκους στις γωνίες στις δύο πλευρές της, απ’ όπου περνούσαν μοχλοί καλυμμένοι με χρυσό, για τη μεταφορά της.
Ο ΧΑΛΚΙΝΟΣ
ΝΙΠΤΗΡΑΣ
ή Λουτήρ
(Έξ.λ:17-21 & λη:8)
Ο νιπτήρας ήταν μια μεγάλη λεκάνη, πιθανόν στρογγυλή, η οποία στηριζόταν πάνω σε μια βάση. Ο νιπτήρας και η βάση ήταν από χαλκό. Οι γυναίκες έφεραν μια προσφορά από τους καθρέφτες τους, πλάκες πολύ καλά γυαλισμένου χαλκού που χρησιμοποιούσαν σαν καθρέφτες, με τα οποία φτιάχτηκαν ο νιπτήρας και η βάση του.
ΤΟ ΧΑΛΚΙΝΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟ
ή
Το θυσιαστήριο του ολοκαυτώματος
(Έξ.λζ:25-28
Έξ.κζ:1-9 Λευιτ.ς:9-13)
Το χάλκινο θυσιαστήριο πάνω στο οποίο προσφέρονταν όλες οι θυσίες, ήταν το πρώτο σκεύος που συναντούσε κανείς όταν έμπαινε από την πύλη της αυλής. Ήταν τοποθετημένο ανάμεσα στην είσοδο της αυλής και τη θύρα της Σκηνής. Λεγόταν επίσης το “Θυσιαστήριο του ολοκαυτώματος”.
Η ΕΠΙΠΛΩΣΗ ΤΗΣ ΣΚΗΝΗΣ
(η σκιά του σταυρού)
Η ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΕΠΙΠΛΩΣΗΣ
Στο παραπάνω διάγραμμα, μπορούμε να δούμε καθαρά ότι
τα σκεύη της σκηνής και της αυλής ήταν τοποθετημένα σε σχήμα σταυρού.
Δεν απορούμε λοιπόν, πως ο Παύλος μπορούσε να εξηγήσει ότι οι ιερείς που υπηρετούσαν στο αγιαστήριο, λειτουργούσαν σαν υπόδειγμα και σκιά των επουρανίων (Εβρ.η:4-5).
ΟΙ ΣΤΥΛΟΙ ΤΗΣ
ΣΚΗΝΗΣ
Υπήρχαν τρεις ομάδες στύλων. Μία στην Πύλη της αυλής (κζ:16), μία στην είσοδο της Σκηνής (κς:37) και μία στην είσοδο προς τα Άγια των Αγίων (κς:32). Ο Ιησούς είναι η οδός, η αλήθεια και η ζωή. Είναι ο δρόμος για την Αυλή (τη Βασιλεία), είναι η Αλήθεια που εκφράζει η Σκηνή του Μαρτυρίου, αλλά και η Ζωή που φαίνεται στη δόξα πίσω από το παραπέτασμα.
Ματθ.κς:41 αγρυπνείτε
και προσεύχεσθε, διά να μη εισέλθητε εις πειρασμόν. Το μεν πνεύμα πρόθυμον, η
δε σαρξ ασθενής.
Λουκ.κα:36 Αγρυπνείτε λοιπόν δεόμενοι εν παντί καιρώ, διά να καταξιωθήτε να εκφύγητε πάντα ταύτα τα μέλλοντα να γείνωσι και να σταθήτε έμπροσθεν του Υιού του ανθρώπου.