Κάνε τον χρόνο σου να αξίζει!

Εκκλ.γ:1-11 Χρόνος είναι εις πάντα, και καιρός παντί πράγματι υπό τον ουρανόν. Καιρός του γεννάσθαι και καιρός του αποθνήσκειν· καιρός του φυτεύειν και καιρός του εκριζόνειν το πεφυτευμένον·  καιρός του αποκτείνειν και καιρός του ιατρεύειν· καιρός του καταστρέφειν και καιρός του οικοδομείν· καιρός του κλαίειν και καιρός του γελάν· καιρός του πενθείν και καιρός του χορεύειν· καιρός του διασκορπίζειν λίθους και καιρός του συνάγειν λίθους· καιρός του εναγκαλίζεσθαι και καιρός του απομακρύνεσθαι από του εναγκαλισμού· καιρός του αποκτήσαι και καιρός του απολέσαι· καιρός του φυλάττειν και καιρός του ρίπτειν· καιρός του σχίζειν και καιρός του ράπτειν· καιρός του σιγάν και καιρός του λαλείν· καιρός του αγαπήσαι και καιρός του μισήσαι· καιρός πολέμου και καιρός ειρήνης. Τις ωφέλεια εις τον εργαζόμενον από όσα αυτός μοχθεί; Είδον τον περισπασμόν, τον οποίον έδωκεν ο Θεός εις τους υιούς των ανθρώπων διά να μοχθώσιν εν αυτώ. Τα πάντα έκαμε καλά εν τω καιρώ εκάστου· και τον κόσμον υπέβαλεν εις την διάνοιαν αυτών, χωρίς ο άνθρωπος να δύναται να εξιχνιάση απ' αρχής μέχρι τέλους το έργον, το οποίον ο Θεός έκαμεν.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:9-15

 

Αποκ.ζ:9 Μετά ταύτα είδον, και ιδού όχλος πολύς, τον οποίον ουδείς ηδύνατο να αριθμήσει, εκ παντός έθνους και φυλών και λαών και γλωσσών, οίτινες ίσταντο ενώπιον του θρόνου και ενώπιον του Αρνίου, ενδεδυμένοι στολάς λευκά, έχοντες φοίνικας εν ταις χερσίν αυτών.

Εδώ ο Ιωάννης βλέπει μια άλλη ομάδα ανθρώπων και είναι πραγματικά ένα θαυμάσιο σκηνικό στον ουρανό, όπως είδαμε στα κεφ.4, 5.

Όπως μας λέει στο κεφ. ζ:14 είναι οι ερχόμενοι εκ της θλίψεως της μεγάλης, και έπλυναν τας στολάς αυτών και ελεύκαναν αυτάς εν τω αίματι του Αρνίου.

Ο Θεός έχει ακόμα πιο θαυμαστά πράγματα απ’ αυτά για μας, αν φυλάξουμε τον λόγο της υπομονής Του και δεν αρνηθούμε το όνομά Του.

 

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:5-8

 

Τα πρώτα 3,5 χρόνια της Θλίψης δεν μπορούν να είναι το δεύτερο ήμισυ της 70^ής εβδομάδας του Δανιήλ για πολλούς λόγους.

1.   Δεν στερεώνεται η διαθήκη του Θεού προς τον λαό Ισραήλ στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης, τότε που ζουν οι δύο μάρτυρες, οι οποίοι είναι Εθνικοί και Ιουδαίοι Χριστιανοί.

Επειδή δεν αναφέρεται στον Ισραήλ σαν έθνος, δεν στερεώνεται η διαθήκη του Θεού προς τον λαό του Δανιήλ στην γη τους.

Εδώ αναφέρεται στους αγίους της Θλίψης οι οποίοι θα βρίσκονται σε όλο το πρόσωπο της γης. Επομένως δεν είναι ο λαός του Δανιήλ αυτός που αναφέρεται στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ζ:1-4

Σ’ αυτό το κεφάλαιο θα δούμε το τελείωμα της έκχυσης της οργής του Θεού πάνω στην γη.

Ήδη έχουμε μελετήσει το άνοιγμα των 6 σφραγίδων και είπαμε ότι μεταξύ της 5^ης και 6^ης σφραγίδας έχουμε την ανάσταση και αρπαγή των αγίων της Θλίψης. Οι 6 πρώτες σφραγίδες ανοίγονται στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης.

Ακόμα, σ’ αυτό το κεφάλαιο, θα δούμε το σφράγισμα των 144.000 Ισραηλιτών (12.000 από κάθε φυλή του Ισραήλ), πάνω στην γη. Αυτό συμβαίνει μεταξύ της 6^ης και 7^ης σφραγίδας – πριν ανοιχτεί η 7^η σφραγίδα - για να προφυλαχτούν από την κρίση που πρόκειται να έρθει.

Το άνοιγμα της 7^ης σφραγίδας περιλαμβάνει τα δεύτερα 3 ½ χρόνια της Θλίψης. Η 7^η σφραγίδα υποδιαιρείται σε 7 μέρη, που ονομάζονται 7 σάλπιγγες, ή 7 φιάλες, ή 7 πληγές.  Για να δώσουμε μια παραστατική εικόνα της 7^ης σφραγίδας, θ’ αναφερθούμε στην πτώση της Ιεριχώ από τους Ισραηλίτες.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ς:14-17

 

Αποκ.ς:14  Και ο ουρανός απεχωρίσθη ως βιβλίον τετυλιγμένον, και πάν όρος και νήσος εκινήθησαν εκ των τόπων αυτών.

 

Συνεχίζει ο λόγος του Θεού να μας αναφέρει γεγονότα που συμβαίνουν όταν ανοίγεται η 6^η σφραγίδα. Το άνοιγμα της 6^ης σφραγίδας συμβαίνει στο τέλος των πρώτων 3 ½ χρόνων της Θλίψης.

 

Και ο ουρανός απεχωρίσθη ως βιβλίον τετυλιγμένον

Αυτό βέβαια δεν μπορεί να σημαίνει το τέλος του κόσμου, γιατί πρόκειται να εκχυθούν οι 7 πληγές πάνω στην γη. Δεν έχει καμία σχέση με την περικοπή που διαβάσαμε λίγο παραπάνω στην Β’ Πέτρ.γ:10-12 για τους ουρανούς και τη γη που θα παρέλθουν και θα διαλυθούν.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ς:11-12

 

Αποκ.ς:11  Και εδόθησαν εις έκαστον στολαί λευκαί, και ερρέθη πρός αυτούς να αναπαυθώσιν έτι ολίγον καιρόν, εωσού συμπληρωθώσι και οι σύνδουλοι αυτών και οι αδελφοί αυτών, οι μέλλοντες να φονευθώσιν ως και αυτοί.

 

και εδόθησαν εις έκαστον στολαί λευκαί.

Τα λευκά ιμάτια που τους δόθηκαν συμβολίζουν την δικαιοσύνη του Θεού. Η δικαιοσύνη του Χριστού τους καλύπτει, αν και κατά κάποιο τρόπο ήταν ακόμη γυμνοί, γιατί δεν είχαν ντυθεί το ένδοξο σώμα.

Β’ Κορ.ε:2,3 «εν τούτω στενάζομεν επιποθούντες να επενδυθώμεν το κατοικητήριον ημών το ουράνιον αν και ενδυθέντες αυτό, δεν θέλομεν ευρεθεί γυμνοί».

Έτσι, αυτές οι ψυχές των εσφαγμένων, ντύνονται με την δικαιοσύνη του Χριστού και περιμένουν για να λάβουν το ουράνιο σώμα τους. Είναι σαν να τους λέει ο Χριστός ότι είστε δίκαιοι για μένα, αλλά πρέπει να περιμένετε λίγο καιρό για να απολαύσετε πλήρως την κληρονομιά σας.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

Τα «κακά» νέα

Τα «κακά» νέα είναι ότι ο Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος δεν έχει να κάνει με κάποιον πόλεμο μεταξύ χωρών, αλλά μεταξύ παγκόσμιας ελίτ και λαών.

Τα «χειρότερα», είναι ότι έχει ήδη ξεκινήσει, από την ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ της λήξης του β’ Π.Π. με σχέδιο, οργάνωση και απόλυτη μυστικότητα, με τέτοια μαεστρία που ο κόσμος να μην το έχει πάρει κάνει χαμπάρι.

 

Τα ντοκουμέντα που το επιβεβαιώνουν

Ήταν μόλις στις αρχές της δεκαετίας ’50, όταν ο μέγας «φιλόσοφος» Μπέρτραντ Άρθουρ Ράσελ έφτιαξε έναν επιστημονικό οδηγό για να τον ακολουθήσουν οι παγκόσμιοι ηγέτες προκειμένου να μην πάει χαμένη η μεγάλη μείωση πληθυσμού που είχε επιτευχθεί μετά τον β’ Π.Π. Ξέρουμε ότι μετά από κάθε μεγάλο πόλεμο υπάρχει οικονομική ανάπτυξη και baby boom. Ευημερία και ανάπτυξη επιστήμης για εξάλειψη κι αντιμετώπιση ασθενειών, ήταν καλή πηγή για τα έσοδα της παγκόσμιας ελίτ, αλλά από την άλλη, το κόστος του υπερπληθυσμού για αυτούς αδιανόητο. Για να μπει το όλο θέμα σε έλεγχο και κάποια ισορροπία, ο Ράσελ εξέδωσε τον «μπούσουλα» που τηρήθηκε ευλαβικά: Το, Impact Of Science On Society, (1952),  είναι “επιστημονικά” εγχειρίδια για μείωση και έλεγχο των πληθυσμών με… ειρηνικό τρόπο!

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ς:3-10

 

Αποκ.ς:3.  Και ότε ήνοιξε την δευτέρα σφραγίδα, ήκουσα το δεύτερον ζώον λέγον, έρχου και βλέπε.

 

Και πάλι οι λέξεις έρχου και βλέπε σημαίνουν πήγαινε. Οι λέξεις και βλέπε δεν υπάρχουν στο κριτικό κείμενο UBS.

Όταν ανοίχτηκε η δεύτερη σφραγίδα εξήλθε ένας άλλος ίππος κόκκινος. Το κόκκινο είναι το χρώμα της φωτιάς. Το κόκκινο ακόμα συμβολίζει τον πόλεμο, γιατί έχει να κάνει με χύσιμο αίματος. Αυτό που ακολουθεί τον ερχομό του Α/Χ είναι ο πόλεμος.

Ο ίππος είναι σύμβολο πολέμου όπως είδαμε στον Ιώβ λθ:19-25.

Δόθηκε στον καθήμενο επί του ίππου να σηκώσει την ειρήνη από την γη που σημαίνει ότι θα φέρει τον πόλεμο και την καταστροφή πάνω στην γη.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Beautiful Instrumental Gospel & Hymns! 55 Playlist - Various Artists.

Τολό

 

Πρώτη ανάσταση - Δεύτερη ανάσταση - Κρίσεις και αμοιβές

Η εκκλησία στις μέρες μας (2)

 

Αποκ.γ:10 ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.

 

Εδώ υπάρχει μια ένδοξη υπόσχεση, με την διπλή χρήση του «τηρώ».

·          «ότι ετήρησας τον λόγον της υπομονής μου», δηλαδή κράτησες τη διαθήκη μου και υπάκουσες στις εντολές μου, γι’ αυτό:

·          «καγώ σε τηρήσω εκ της ώρας του πειρασμού». Αυτή είναι η θαυμαστή υπόσχεσή που θα δούμε στην συνέχεια.

Η λέξη «τηρήσω» έχει την έννοια του να φυλάξεις κάτι με ασφάλεια. Συχνά χρησιμοποιείται για ανθρώπους που κρατούνται στη φυλακή για να μην δραπετεύσουν. Έτσι και ο Κύριος θα φυλάξει τη Νύμφη Του από την ώρα του πειρασμού σε ασφάλεια (Πραξ.δ:3 & ε:18).

 

Κ α λ η μ έ ρ α