Βάζοντας λόγια στο στόμα του Θεού

Το βλέπω να συμβαίνει στο Facebook, σε προσωπικές συνομιλίες, σε Βιβλικές μελέτες και σε διακονίες της εκκλησίας, ακόμη και από άμβωνες εκκλησιών: οι Χριστιανοί βάζουν λόγια στο στόμα του Θεού.

Οφείλεται κυρίως στο γεγονός ότι δεν είμαστε αρκετά Βεροιείς.

Οι Βεροιείς άκουσαν με σεβασμό τον απόστολο Παύλο όταν τους μίλησε για τον Ιησού, αλλά έλεγχαν όλα όσα τους έλεγε με την Γραφή (Πράξ.ιζ:11).

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

ΟΙ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Α. Ο ΘΕΟΣ ΚΑΤΕΧΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ

Ο ορισμός των ιδιοτήτων περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά και την ποιότητα του Θεού. Όπως το νερό είναι υγρό και η φωτιά ζεστή, έτσι ο Θεός είναι αιώνιος, αμετάβλητος, άγιος κ.λπ. Αυτές οι ιδιότητες χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες: τις φυσικές και τις ηθικές ιδιότητες.

Στη σειρά αυτή των μαθημάτων δεν θα γίνει προσπάθεια διευρυμένης μελέτης για το θέμα των θείων ιδιοτήτων. Ο μαθητής θα πρέπει να είναι εξοικειωμένος με τις ιδιότητες που αναφέρονται πιο συχνά.

Θα πρέπει εδώ να γίνει ένας χωρισμός μεταξύ των ιδιοτήτων και αυτό που είναι ο Θεός σαν ουσία. Για να καταλάβουμε αυτή τη διαφορά, ας εξετάσουμε το νερό. Το νερό είναι Η₂Ο, αλλά το νερό είναι υγρό. Η ιδιότητα του νερού είναι ότι είναι υγρό. Άρα λοιπόν, το Η₂Ο δεν είναι ιδιότητα. Το υδρογόνο και το οξυγόνο είναι τα χημικά συστατικά που συνθέτουν το νερό. Το ίδιο λοιπόν είναι όταν πούμε ότι ο Θεός είναι αμετάβλητος, είναι μια ιδιότητα, αλλά το ότι ο Θεός είναι Πνεύμα δεν θα πρέπει να λογιστεί σαν ιδιότητα.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

ΠΩΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙΣ ΤΗ ΣΤΕΝΟΧΩΡΙΑ

Τα πρόσωπα που βλέπουμε στο δρόμο και οι συζητήσεις που κάνουμε με φίλους μπορεί μερικές φορές να μας δώσουν την εντύπωση ότι οι άνθρωποι γενικά είναι ικανοποιημένοι κι ευτυχισμένοι. Αν μπορούσαμε όμως να ξοδέψουμε μια μέρα στο γραφείο κάποιου γιατρού ψυχολόγου ή αν δίναμε χρόνο για σοβαρή και ειλικρινή συζήτηση με τους γείτονες και τους γνωστούς μας, θα παίρναμε μια διαφορετική εντύπωση. Θα βγάζαμε το συμπέρασμα ότι ο κόσμος είναι γεμάτος από ανθρώπους που είναι δυστυχισμένοι, εγκαταλειμμένοι και υποφέρουν. 

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑ

Α. Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑ

Ιωάν.δ:24  “Πνεύμα ο Θεός, και τους προσκυνούντας αυτόν εν πνεύματι και αλήθεια δει προσκυνείν.”

Πράξ.ζ:48-49 “αλλ’ ούχ ο ύψιστος εν χειροποιήτοις κατοικεί, ... ο ουρανός μοι θρόνος, η δε γη υποπόδιον των ποδών μου”

Α’ Βασ.η:27  “Ιδού ο ουρανός και ο ουρανός των ουρανών δεν είναι ικανοί να σε χωρέσωσι”.

Ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του, “Ιδέτε τας χείρας μου και τους πόδας μου ότι εγώ ειμί αυτός ψηλαφήσατέ με και ίδετε, ότι πνεύμα σάρκα και οστέα ουκ έχει καθώς εμέ θεωρείται έχοντα” (Λουκ.κδ:39). Αυτό αποδεικνύει ότι το Πνεύμα δεν έχει σάρκα και κόκαλα, αλλά είναι μία άυλη, αόρατη πραγματικότητα. Λέγοντας λοιπόν ότι ο Θεός είναι Πνεύμα σημαίνει ότι ο Θεός είναι άυλος και αόρατος.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

Διάκριση πνευμάτων

Προσέξτε τους κήρυκες και τους Χριστιανούς που κηρύττουν μόνο  αγάπη, αγάπη, αγάπη….. Αυτά είναι καραμελωμένα κηρύγματα από ανθρώπους που δεν ακούν το Άγιο Πνεύμα, αλλά κηρύττουν από το δικό τους πνεύμα. Θέλουν να σε κρατάνε για να τρέφουν την ματαιοδοξία τους και την τσέπη τους. Και είναι πολλοί αυτοί που δεν τους πειράζει να δίνουν κάτι παραπάνω, αρκεί να ακούνε τέτοια κηρύγματα, ησυχαστικά.

Όταν ένας κήρυκας συνεργάζεται με το Άγιο Πνεύμα, θα κηρύττει για να καταδικάσει την αμαρτία, θα κηρύττει δικαιοσύνη και κρίση.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ

Α. ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ

Δευτ.ς:4 “Άκουε Ισραήλ Κύριος ο Θεός ημών είναι εις Κύριος.”

Ησ.μδ:6-8 “Εγώ είμαι ο πρώτος και εγώ ο έσχατος, και εκτός εμού δεν υπάρχει Θεός .......εκτός εμού υπάρχει Θεός; βεβαίως δεν υπάρχει βράχος δεν γνωρίζω ουδένα.”

Ησ.με:5  “Εγώ είμαι ο Κύριος, και δεν είναι άλλος δεν υπάρχει εκτός εμού Θεός.”

Ιάκ.β:19 “συ πιστεύεις ότι εις έστιν Θεός, καλώς ποιείς και τα δαιμόνια πιστεύουσιν και φρίττουσιν.

Α’ Τιμ.β:5 “Εις γαρ Θεός, εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων, άνθρωπος Χριστός Ιησούς.”

Κ α λ η μ έ ρ α

Νομίζουν....

Καταφύγιο για πλούσιους την ημέρα της κρίσης (2)!!

Καταφύγιο για πλούσιους, την ημέρα της κρίσης!!!

Νομίζουν.....

Κήρυγμα

Η χαρά του Κυρίου

 

A’ Θεσ.ε:16 Πάντοτε χαίρετε,

Φιλ.γ:1 Το λοιπόν, αδελφοί μου, χαίρετε εν Κυρίω.

Β’ Κορ.ιγ:11 Λοιπόν, αδελφοί, χαίρετε, τελειοποιείσθε, παραμυθείσθε, φρονείτε το αυτό, ειρηνεύετε·

Ρωμ.ιβ:15 Χαίρετε μετά χαιρόντων και κλαίετε μετά κλαιόντων.

Λουκ.ι:20 Πλην εις τούτο μη χαίρετε, ότι τα πνεύματα υποτάσσονται εις εσάς· αλλά χαίρετε μάλλον ότι τα ονόματά σας εγράφησαν εν τοις ουρανοίς.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

Αρπαγή - Δεύτερη έλευση

ΑΡΠΑΓΗ	ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΛΕΥΣΗ
Συμβαίνει πριν από την Μ. Θλίψη (Λουκ.κα:36)	Συμβαίνει μετά την Μ. Θλίψη (Ματθ.κδ:29-30)
Ο Ιησούς έρχεται για τους αγίους (Α’ Θες.δ:13-17)	Ο Ιησούς έρχεται με τους αγίους (Ιούδ.14, Αποκ.ιθ:11-21)
Ο Ιησούς παίρνει τους αγίους στον ουρανό (Ιωάν.ιδ:3)	Ο Ιησούς φέρνει τους αγίους πίσω στην Γη (Ζαχ.ιδ:4-5, Αποκ.ιθ:14)
Ο Ιησούς επιστρέφει στο μεσουράνημα (Α’ Θες.δ:17)	Ο Ιησούς επιστρέφει στην Γη (Ζαχ.ιδ:4-5)
Ο Ιησούς δεν φαίνεται (Α’ Κορ.ιε:52)	«θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός» (Αποκ.α:7)
Είναι η μακαρία ελπίδα της εκκλησίας (Τίτ.β:13)	Είναι η μέρα «του θυμού και της οργής του Θεού» (Αποκ.ιθ:15)

Εσύ, θέλεις την τροφήν την φθειρομένην;

Γιατί ακολουθείς τον Ιησού;

Όταν ο Ιησούς τάισε τους 5.000, ήταν πρόθυμοι να Τον ακολουθήσουν. Αλλά όχι με σωστά κίνητρα:

Ιωάν.ς:26,27 Απεκρίθη προς αυτούς ο Ιησούς και είπεν· Αληθώς, αληθώς σας λέγω, με ζητείτε, ουχί διότι είδετε θαύματα, αλλά διότι εφάγετε εκ των άρτων και εχορτάσθητε. Εργάζεσθε μη διά την τροφήν την φθειρομένην, αλλά διά την τροφήν την μένουσαν εις ζωήν αιώνιον, την οποίαν ο Υιός του ανθρώπου θέλει σας δώσει· διότι τούτον εσφράγισεν ο Πατήρ ο Θεός.

Τα σημεία και τα θαύματα που έκανε ο Ιησούς ήταν μέρος του μηνύματός Του, αποδεικνύοντας ότι ήταν ο σωτήρας.  Αλλά ο Ιησούς δεν υποσχέθηκε δωρεάν φαγητό σε αυτούς που Τον ακολούθησαν. Υποσχέθηκε πνευματική τροφή.

Κατά τον ίδιο τρόπο, ο Ιησούς μερικές φορές δίνει στον κόσμο υγεία ή πλούτο, αλλά αυτό δεν είναι υπόσχεση.

Κ α λ η μ έ ρ α

Κήρυγμα

Ο ΘΕΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ

Α. Ο ΘΕΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ

Γεν.α:1 “Εν αρχή εποίησεν ο Θεός “.

Ρωμ.α:19-20 “...Επειδή ό,τι δύναται να γνωρισθή περί Θεού είναι φανερόν εν αυτοίς, διότι ο Θεός εφανέρωσε τούτο προς αυτούς. Επειδή τα αόρατα αυτού βλέπονται φανερώς από κτίσεως κόσμου νοούμενα διά των ποιημάτων, η τε αΐδιος αυτού δύναμις και η θειότης, ώστε αυτοί είναι αναπολόγητοι..”

Ο Θεός δεν προσπαθεί να αποδείξει τις αλήθειες της Βίβλου, ούτε επιχειρηματολογεί με την ανθρωπότητα.

Οι πρώτες λέξεις της Βίβλου αναγγέλλουν την ύπαρξη του Θεού. Η Αγία Γραφή δεν προσπαθεί να αποδείξει την ύπαρξη του Θεού αλλά τη διακηρύσσει. Θεωρεί σαν δεδομένο ότι η γνώση περί Θεού είναι παγκόσμια. Αναγνωρίζει ότι οι άνθρωποι δεν ξέρουν απλά ότι ο Θεός υπάρχει, αλλά ότι έχουν και κάποια ιδέα για το ποιος είναι Θεός. Η αιώνια δύναμή Του και Θεότητα είναι τόσο ξεκάθαρα που ο κόσμος δεν έχει δικαιολογία να την αρνείται.