Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (22)

ΠΩΣ ΦΑΙΝΕΤΑΙ Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΓΡΑΦΗ

Οι υποσχέσεις ήταν βέβαιες Ησ.ια:1 & Ψαλμ.πθ:36

Η κατάσταση όμως φαινόταν πολύ θολύ.

Ψάλμ.πθ:38...αναφέρεται στο Σολομώντα που αμάρτησε ενώπιον του Θεού αν και είχε προειδοποιηθεί από τον πατέρα του (Α’ Χρον.κη:9) και γι’ αυτό ο Θεός δίκαια τιμωρεί και κόβει το σπέρμα, δίχως όμως να παίρνει πίσω την υπόσχεσή Του.

Η καταστροφή του σπέρματος του Σεδεκία (Ιερεμ.νβ:10-11) έφερε τους ΘΡΗΝΟΥΣ του Ιεζεκιήλ Ιεζ.ιθ:14 & Ιεζ.κα:12-14, 25-27(ο Ιησούς όμως είχε το δικαίωμα).

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (21)

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΤΗ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Διαβάζοντας τις γενεαλογίες στο Ματθ.α:1... παρατηρούμε ότι  χρησιμοποιεί 5 γυναίκες. Στο εδ.3 τη Θάμαρ, στο εδ.5 τη Ραχάβ, και τη Ρουθ, στο εδ.6 τη Βηρ-Σαβεέ, και τελευταία τη Μαριάμ.

Ας εξετάσουμε τώρα πώς απέκτησε σπέρμα κάθε μια απ’ αυτές:

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (20)

ΟΙ ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΕΣ

Οι γενεαλογίες του Ιησού αναφέρονται μέσα στις σύντομες αφηγήσεις των Ευαγγελίων και έχουν σκοπό να φανερώσουν τη βασιλική καταγωγή Του από το Δαβίδ σαν τον Μεσσία των Εβραϊκών προφητειών και την ευρύτερη ανθρώπινη σχέση Του με όλο το ανθρώπινο γένος. Είναι αξιόλογο να συγκρίνουμε τις γενεαλογίες που καταγράφονται από το Ματθαίο και το Λουκά.

ΓΕΝΕΣΗ μς

Γέν.μς:1

Βηρ - σαβεέ: Φρέαρ όρκου. Η απόφαση του Ιακώβ να πάρει την οικογένειά του και να κατέβει στην Αίγυπτο ήταν πολύ σημαντική, γιατί είχε άσχημες εμπειρίες απ’ τον πατέρα του και τον παππού του, όταν κι αυτοί έκαναν το ίδιο ταξίδι. Ίσως να είχε αμφιβολίες και γι’ αυτό σταματά εδώ για να θυσιάσει και να ρωτήσει τον Κύριο.

Ο Αβραάμ (Γεν.ιβ:10,13,18) αλλά και ο Ισαάκ (Γεν.κς:12) είχαν προβλήματα όταν κατέβηκαν στην Αίγυπτο. Όμως αυτή τη φορά, ο Θεός έχει ετοιμάσει το δρόμο. Έβαλε το δικό Του άνθρωπο στην εξουσία της Αιγύπτου και τώρα κατεβάζει το λαό Του για να τον πολλαπλασιάσει ανενόχλητα (υπό προστασία) και μετά, σαν έθνος πλέον να τους φέρει στη γη Χαναάν.

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ - Α' Χρονικών

Α. ΘΕΜΑ

Το θέμα του βιβλίου είναι ότι ο Θεός είναι Κυρίαρχος. Παρ’ όλο που τα βιβλία των Βασιλέων και των Χρονικών παρουσιάζουν μεγάλη ομοιότητα ως προς το περιεχόμενο τους, είναι γραμμένα από διαφορετικές οπτικές γωνίες. Τα βιβλία των Βασιλέων αντανακλούν την ανθρώπινη οπτική, ενώ τα βιβλία των Χρονικών είναι γραμμένα από την πλευρά του Θεού. Τα βιβλία των Χρονικών ασχολούνται κυρίως με την ιστορία του Ιούδα.

Γένεση ε

Γέν.ε:1,2

τούτο είναι το βιβλίο της γενεαλογίας του ανθρώπου: “Αυτή είναι η γενεαλογία”. Είναι μια συνηθισμένη φράση μέσα στο λόγο του Θεού. Εδώ όμως στη φράση που εξετάζουμε το “είναι” είναι με μικρά γράμματα που σημαίνει ότι στο Εβραϊκό κείμενο δεν υπάρχει. Έτσι, μας θυμίζει αυτό που το Πνεύμα του Θεού γράφει στο Ματθ.α:1.