Κάποιοι ισχυρίζονται ότι ο αντίχριστος αποκαλύπτεται στα
μέσα της Θλίψης, και τότε ξεκινάει η «ημέρα του Κυρίου».
Νομίζουν ότι αυτή η θέση υποστηρίζεται από την Β’ Θες.β:1-4:
Σας παρακαλούμεν δε, αδελφοί, περί της παρουσίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού και της εις αυτόν επισυνάξεως ημών,
να μη σαλευθήτε ταχέως
από του φρονήματός σας, μηδέ να θορυβήσθε, μήτε διά πνεύματος μήτε διά λόγου
μήτε δι' επιστολής ως γραφομένης υφ' ημών, ότι τάχα επλησίασεν ημέρα του
Χριστού.
Ας μη σας εξαπατήση
τις κατ' ουδένα τρόπον· διότι δεν θέλει ελθεί η ημέρα εκείνη, εάν δεν έλθη
πρώτον η αποστασία και αποκαλυφθή ο άνθρωπος της
αμαρτίας, ο υιός της απωλείας,
ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος εναντίον εις πάντα λεγόμενον Θεόν ή
σέβασμα, ώστε
να καθήση εις τον ναόν του Θεού ως Θεός, αποδεικνύων εαυτόν ότι είναι Θεός.
Λένε λοιπόν ότι η ημέρα του Κυρίου δεν θα έλθει πριν ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της απωλείας,
ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος εναντίον εις πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα,
αποκαλυφθεί, με το να καθήση εις τον ναόν
του Θεού ως Θεός, αποδεικνύων εαυτόν ότι είναι Θεός.
Δηλαδή, ο αντίχριστος αποκαλύπτεται όταν καθίσει στο ναό,
πράγμα που ξέρουμε ότι γίνεται στην μέση της επταετούς Θλίψης.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
Βασικά, με το άνοιγμα της πρώτης σφραγίδας, βγαίνει στο
προσκήνιο ο Αντίχριστος!!
Αποκ.ς:2 Και είδον,
και ιδού, ίππος λευκός· και ο καθήμενος επ' αυτόν είχε τόξον· και εδόθη εις
αυτόν στέφανος, και εξήλθε νικών και διά να νικήση.
Μετά, στον Δαν.θ:27 λέει: Και θέλει στερεώσει την διαθήκην εις πολλούς εν μιά εβδομάδι· και εν τω
ημίσει της εβδομάδος θέλει παύσει η θυσία και η προσφορά, και επί το πτερύγιον
του Ιερού θέλει είσθαι το βδέλυγμα της ερημώσεως.
Κάνει διαθήκη μιας βδομάδας (7 χρόνια) και στη μέση σπάει
αυτή την διαθήκη! Άρα είναι στο προσκήνιο από την αρχή της 7ετίας!
Διαβάζοντας το Αποκ.ιβ, βλέπουμε την κοιλοπονούσα γυναίκα (ορατή
εκκλησία) και τον δράκοντα (Σατανά) να στέκεται μπροστά της για να καταφάει το
παιδί της μόλις γεννηθεί.
Τελικά το παιδί γεννιέται και αρπάζεται προς
τον Θεόν και τον θρόνον αυτού (χωρίς την βοήθεια αγγέλων)!
ΜΕΤΑ την αρπαγή της εκκλησίας ρίχνεται ο διάβολος στην γη!
ΔΕΝ μπορεί να έχει ριχτεί ο διάβολος στην γη και η εκκλησία
να είναι ακόμα εκεί!!!
Μετά απ’ αυτό το γεγονός, γίνεται πόλεμος στον ουρανό «Και ερρίφθη ο δράκων ο μέγας, ο όφις ο
αρχαίος, ο καλούμενος Διάβολος και ο Σατανάς, ο πλανών την οικουμένην όλην,
ερρίφθη εις την γην, και οι άγγελοι αυτού ερρίφθησαν μετ' αυτού».
Αποκ.ιβ:6 Και η γυνή
έφυγεν εις την έρημον, όπου έχει τόπον ητοιμασμένον από του Θεού, διά να
τρέφωσιν αυτήν εκεί ημέρας χιλίας διακοσίας εξήκοντα.
1260:360=3,5 χρόνια. Αυτά είναι τα πρώτα 3,5 χρόνια της
θλίψης.
Αυτοί είναι οι άγιοι της Θλίψης. Είναι η γυναίκα που αφού
γέννησε τον υιό άρσεν που αρπάχτηκε προς τον Θεό, μένει κάτω στη γη.
Αποκ.ια:3 Και θέλω
δώσει εις τους δύο μάρτυράς μου να προφητεύσωσι χιλίας διακοσίας εξήκοντα
ημέρας, ενδεδυμένοι σάκκους.
Αποκ.ιβ:13 Και ότε
είδεν ο δράκων ότι ερρίφθη εις την γην, εδίωξε την γυναίκα, ήτις εγέννησε τον
άρρενα.
Αποκ.ια:7 Και όταν
τελειώσωσι την μαρτυρίαν αυτών, το
θηρίον το αναβαίνον εκ της αβύσσου θέλει κάμει πόλεμον με αυτούς και θέλει
νικήσει αυτούς και θανατώσει αυτούς.
Αποκ.ιγ:1 Και εστάθην επί την άμμον της θαλάσσης· και
είδον θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης, το οποίον είχε κεφαλάς επτά και κέρατα
δέκα, και επί των κεράτων αυτού δέκα διαδήματα και επί τας κεφαλάς αυτού όνομα
βλασφημίας.
ιγ:2 Και το θηρίον, το
οποίον είδον, ήτο όμοιον με πάρδαλιν, και οι πόδες αυτού ως άρκτου, και το
στόμα αυτού ως στόμα λέοντος· και έδωκεν εις αυτό ο δράκων την δύναμιν αυτού
και τον θρόνον αυτού και εξουσίαν μεγάλην.
ιγ:3 Και είδον μίαν
των κεφαλών αυτού ως πεπληγωμένην θανατηφόρως· και η θαναφόρος πληγή αυτού
εθεραπεύθη, και εθαύμασεν όλη η γη οπίσω του θηρίου,
ιγ:4 και προσεκύνησαν
τον δράκοντα, όστις έδωκεν εξουσίαν εις το θηρίον, και προσεκύνησαν το θηρίον,
λέγοντες· Τις όμοιος με το θηρίον; τις δύναται να πολεμήση με αυτό;
ιγ:5 και εδόθη εις
αυτό στόμα λαλούν μεγάλα και βλασφημίας· και εδόθη εις αυτό εξουσία να κάμη
πόλεμον τεσσαράκοντα δύο μήνας.
ιγ:6 Και ήνοιξε το
στόμα αυτού εις βλαφημίαν εναντίον του Θεού, να βλαφημήση το όνομα αυτού και
την σκηνήν αυτού και τους κατοικούντας εν τω ουρανώ.
ιγ:7 Και εδόθη εις
αυτό να κάμη πόλεμον με τους αγίους, και να νικήση αυτούς, και εδόθη εις αυτό
εξουσία επί πάσαν φυλήν και γλώσσαν και έθνος.
ιγ:8 Και θέλουσι
προσκυνήσει αυτό πάντες οι κατοικούντες επί της γης, των οποίων τα ονόματα δεν
εγράφησαν εν τω βιβλίω της ζωής του Αρνίου του εσφαγμένου από καταβολής κόσμου.
Το θηρίο, είναι ο αντίχριστος ο οποίος ενεργεί όλη τη δύναμη
του Σατανά και κάνει πόλεμο με τους
λοιπούς του σπέρματος αυτής (της γυναίκας).
Άρα, τα πρώτα 3,5 χρόνια ο αντίχριστος αλωνίζει και σκοτώνει
τους δύο μάρτυρες, τους αγίους της θλίψης, την γυναίκα της Αποκ.ιβ που έμεινε
στην γη ενώ η εκκλησία αρπάχτηκε στον ουρανό!!!
Αυτό που λέει ο Παύλος στους Θεσσαλονικείς, είναι ότι ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο υιός της
απωλείας, ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος εναντίον εις πάντα λεγόμενον Θεόν ή
σέβασμα, θα φτάσει στο σημείο να καθήση
εις τον ναόν του Θεού ως Θεός, αποδεικνύων εαυτόν ότι είναι Θεός.
Η έννοια δεν είναι ότι τότε αποκαλύπτεται, αφού επί 3,5
χρόνια κυβερνά, αναγκάζει τον κόσμο να πάρει το χάραγμα, σκοτώνει όσους
αρνούνται να το πάρουν!!
Γίνονται όλα αυτά και κανείς δεν έχει καταλάβει τίποτα;
