Α. Ο
ΘΕΟΣ ΕΧΕΙ ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΟ ΚΑΙ ΜΙΑ ΥΠΟΣΤΑΣΗ.
Γέν.γ:8 “Και ήκουσαν την φωνήν του Κυρίου του Θεού περιπατούντος
εν τω παραδείσω προς το δειλινόν και εκρύφθησαν ο Αδάμ και η γυνή αυτού από
ΠΡΟΣΩΠΟΥ του Κυρίου του Θεού....”
Έξοδ.λγ:20 “Και είπε, δεν δύνασαι να ίδης ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΜΟΥ διότι άνθρωπος δεν θέλει με ιδεί και ζήσει”
Α. Ο
ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ.
Γεν.α:1 “Εν αρχή εποίησεν ο Θεός τον Ουρανόν και την γήν”
Ιωάν.α:3 “πάντα δι’ αυτού εγένετο, και χωρίς αυτού εγένετο ουδέ
εν ό γέγονεν”
Εβρ.ια:3 “Διά πίστεως εννοούμεν ότι οι αιώνες εκτίσθησαν με τον
λόγον του Θεού, ώστε τα βλεπόμενα δεν έγιναν εκ φαινομένων.”
Το Σύμπαν δεν προϋπήρχε αιώνια, ούτε και φτιάχτηκε από υπάρχουσα ύλη. Η προέλευσή του δεν είναι εξελικτική από το άπειρο αλλά καλέστηκε στην ύπαρξη με διαταγή του Θεού.
Α. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΧΕΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΚΑΤ’
ΕΙΚΟΝΑ ΘΕΟΥ.
Γέν.α:27
Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον κατ’ εικόνα εαυτού
Γέν.θ:6
Διότι κατ’ εικόνα Θεού εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον
Οι Γραφές είναι πολύ καθαρές όσον αφορά τη δημιουργία του ανθρώπου. Κύριος ο Θεός μόρφωσε τον άνθρωπο από χώμα της γης και φύσηξε στους μυκτήρες του πνοή ζωής. Ο άνθρωπος ήταν το τελειότερο δημιούργημα του Θεού.
Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΗΤΑΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Εβρ.β:14 “Επεί ουν τα παιδιά κεκοινώνηκεν αίματος και
σαρκός, και αυτός παραπλησίως μετέχειν των αυτών, ίνα δια του θανάτου καταργήση
τον το κράτος έχοντα του θανάτου, τουτ’ έστιν τον διάβολον.”
Βλέπουμε την τέλεια ανθρώπινη φύση του Ιησού Χριστού. Ήταν ο Θεός και τέλειος άνθρωπος. Δεν χρησιμοποιούμε τη λέξη τέλειος στη θεότητα, επειδή δεν υπάρχουν βαθμίδες τελειότητας στο Θεό. Υπάρχουν όμως βαθμίδες τελειότητας στον άνθρωπο. Επομένως, λέμε ότι ο Ιησούς ήταν ο Θεός και τέλειος άνθρωπος.
Υπάρχουν δύο πόλεις στη Βίβλο,
γνωστές ακόμη και σε ανθρώπους που δεν γνωρίζουν σχεδόν τίποτα για αυτές. Αυτές
είναι οι δίδυμες πόλεις Σόδομα και Γόμορρα.
Μπορούμε να βρούμε πολλά
κηρύγματα βασισμένα στην καταστροφή αυτών των πόλεων καθώς και στη μεσολαβητική
προσευχή του Αβραάμ για την απελευθέρωση του Λωτ.
Αυτό το κήρυγμα βασίζεται στα ίδια, αλλά θέλω να μοιραστώ μερικές διαφορετικές σκέψεις.
Α. ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΤΩΣΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
Γεν.γ:1 «Ο δε όφις...μη φάγητε από παντός
δένδρου του παραδείσου;»
Γεν.γ:3 «Από δε του καρπού του δένδρου...δια
να μη αποθάνετε.»
Γεν.γ:6 «Και είδεν η γυνή, ότι το
δένδρον...και αυτός έφαγε.»
Α’ Τιμ.β:14 «Και ο Αδάμ δεν ηπατήθη, αλλ’ η γυνή απατηθείσα έγεινε
παραβάτης.»
Μια μελέτη στα παραπάνω εδάφια θα δείξει ότι υπήρχαν κάποια συγκεκριμένα βήματα τα οποία έλαβαν χώρα στην πτώση του ανθρώπου.
Α. Ο
ΙΗΣΟΥΣ ΟΝΟΜΑΣΤΗΚΕ ΘΕΟΣ.
Ιωάν.κ:28 “Ο Κύριός μου και Θεός μου”
Ρωμ.θ:5 “Θεός ευλογητός εις τους αιώνας”
Τίτ.β:13 “του μεγάλου Θεού και σωτήρος ημών Ιησού Χριστού”
Εβρ.α:8 “προς δε τον υιόν ο θρόνος σου ο Θεός εις τον αιώνα του
αιώνος”
Α’
Ιωάν.ε:20 “ούτος εστίν ο
αληθινός Θεός και ζωή αιώνιος”
Ιούδας 25 “μόνω Θεώ σωτήρι ημών”
Α. Η ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΞΙΛΕΩΣΗΣ
Η σημασία της λέξης «αποτελεσματικός»
είναι «αυτός που παράγει ή είναι σίγουρο ότι παράγει το επιθυμητό αποτέλεσμα».
Τι παράγει όμως η εξιλέωση;
1. Συγχώρεση των παραβάσεων:
Μελέτησε τις παρακάτω αναφορές:
Ιωάν.α:29 Εφεσ.α:7 Αποκ.α:5 Ιωάν.ε:24 Εβρ.θ:22-28
2. Απελευθέρωση από την αμαρτία
Όχι μόνο ελεύθεροι απ’ την ενοχή της αμαρτίας αλλά επίσης ελεύθεροι από τη δύναμη της αμαρτίας (Ρωμ.ς:14).
