ΤΑΞΗ ΣΤΟ
ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ
(Αριθμοί
β:1-34)
Αυτοί που δεν πιστεύουν στην οργάνωση στο έργο του Κυρίου χρειάζεται να μελετήσουν την οργάνωση του Θεού στην κατασκευή της Σκηνής, τις υπηρεσίες του ιερατείου, την διάταξη του στρατοπέδου του Ισραήλ, τις υπηρεσίες των Λευιτών, και τον σχηματισμό αυτής της τεράστιας ομάδας ανθρώπων καθώς ταξίδευαν στην έρημο.
Ο Θεός μας έχει εξοπλίσει με όλα όσα χρειαζόμαστε για να
ζήσουμε νικηφόρα, αλλά πολλοί χάνουμε πέφτοντας σε συνήθειες που μας
αποσυνδέουν από τη δύναμη, το σχέδιο και την παρουσία του Θεού.
Το πρώτο βήμα για να ξεπεραστεί οποιοδήποτε εμπόδιο, είναι να εντοπιστεί. Κάνε ένα αυτοέλεγχο και προετοιμάσου να μεταμορφώσεις την πνευματική σου πορεία, αναγνωρίζοντας οκτώ κοινούς εχθρούς της πνευματικής αύξησης.
ΤΑ ΣΚΕΥΗ ΤΗΣ ΣΚΗΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΤΥΠΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
Στην Εβρ.θ ο απόστολος Παύλος αναφέρεται στη λατρεία που διεξαγόταν στην πρώτη σκηνή και μας λέει ότι ήταν «τύπος εις τον τότε παρόντα καιρόν» (εδ.9). Στο εδάφιο 24 εξηγεί ότι ο Χριστός, ο αληθινός Αρχιερέας, «δεν εισήλθεν εις χειροποίητα άγια, αντίτυπα των αληθινών, αλλ’ εις αυτόν τον ουρανόν…».
Ο ΘΕΟΣ ΗΘΕΛΕ ΝΑ
ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟ ΛΑΟ ΤΟΥ
Οι Γραφές φανερώνουν, ότι η αιτία της δημιουργίας, ήταν η επιθυμία του Θεού να έχει ένα λαό με τον οποίο θα μπορούσε να συγκατοικεί και να συναναστρέφεται. Ο Θεός περπατούσε στον Κήπο της Εδέμ με τον Αδάμ και την Εύα μέχρι που η ανυπακοή τους έσπασε αυτήν την κοινωνία. Παρ’ όλα αυτά, ο μεγάλος πανταχού παρών και τα πάντα πληρών Θεός μας ήξερε πριν από τη δημιουργία ότι η ανθρωπότητα θα αποτύγχανε. Σαν συνέπεια, ο Θεός προσχεδίασε το σχέδιό της απολύτρωσης εν Χριστώ μέσω του οποίου θα μπορούσε να φέρει τους ανθρώπους πίσω, σε κοινωνία μαζί Του.
Ο ΣΚΟΠΟΣ
Ο αρχικός σκοπός του Θεού για τη Σκηνή του Μαρτυρίου δίνεται
στην Έξ.κε:8 «Kαι ας κάμωσιν εις εμέ αγιαστήριον, δια να κατοικώ μεταξύ αυτών».
Αλλά ο μακροπρόθεσμος στόχος Του - καθώς αποκαλύπτεται μέσα από τύπους και σκιές - αφορούσε το προσεκτικά δοσμένο σχέδιο της Σκηνής και το κάθε υλικό που χρησιμοποιήθηκε στην κατασκευή της. Θα το δούμε πιο καθαρά από μια εκτενή μελέτη του σχεδίου και της κατασκευής της.
Ο Μωυσής δίδαξε το λαό
Αμέσως μετά που ο Μωυσής κατέβηκε απ’ το βουνό, μάζεψε όλο τον Ισραήλ για να τους δώσει τους λόγους του Κυρίου. Ο Γιάχβε είχε πει στο Μωυσή να γράψει όλους τους λόγους Του, που θα πληροφορούσαν και θα φώτιζαν το λαό σχετικά με την διαθήκη που έκανε με αυτούς (Έξ.λδ:27,28). Ο ίδιος ο Κύριος είχε γράψει τις Δέκα Εντολές στις πρώτες λίθινες πλάκες (Έξ.λα:18, λβ:16 ), και είχε υποσχεθεί στο Μωυσή ότι θα τις ξανάγραφε στις δεύτερες (Έξ.λδ:1).
Ο Ισραήλ λατρεύει το Χρυσό Μόσχο
Μετά από σαράντα μέρες και νύχτες στην κορυφή του Σινά, στην παρουσία του Κυρίου, ο Θεός έστειλε το Μωυσή πίσω στο στρατόπεδο του Ισραήλ. Ο Γιάχβε πρόσταξε: «Υπαγε, κατάβηθι διότι ηνόμησεν ο λαός σου, τον οποίο εξήγαγες εκ της Αιγύπτου εξετράπησαν ταχέως εκ της οδού την οποίαν προσέταξα εις αυτούς» (Έξ.λβ:7,8). Έπειτα ο Κύριος του είπε, «Τώρα λοιπόν, άφες με, και θέλει εξαφθή η οργή μου εναντίον αυτών, και θέλω εξολοθρεύσει αυτούς και θέλω σε καταστήσει έθνος μέγα» (Έξ.λβ:10).
Κεφάλαια κε - λα
Ε Ι Σ Α Γ Ω Γ Η
Η μελέτη της σκηνής στην έρημο αρχίζει στη Γένεση β:1-3 τότε που ο Θεός έκανε διαθήκη με τον Αβραάμ. Αυτή η διαθήκη πέρασε στο γιο του Αβραάμ, τον Ισαάκ (Γέν.κs:1-5) και μετά στο γιο του Ισαάκ, τον Ιακώβ (Γέν.κn:10-15), του οποίου το όνομα άλλαξε σε Ισραήλ τη στιγμή που νικήθηκε από τον άγγελο του Κυρίου (Γέν.λβ:25-30). Η διαθήκη κληρονομήθηκε αργότερα από τους απογόνους του Ιακώβ που έγιναν γνωστοί σαν ο λαός Ισραήλ.
.jpg)
