ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιη:23-24

 

Αποκ.ιη:23 και φως λύχνου δεν θέλει φέγγει πλέον εν σοι, και φωνή νυμφίου και νύμφης δεν θέλει ακουσθή πλέον εν σοί· διότι οι έμποροί σου ήσαν οι μεγιστάνες της γης, διότι με την γοητείαν σου επλανήθησαν πάντα τα έθνη,

 

Ούτε το φως του λύχνου θα φέγγει πλέον, ούτε η φωνή του νυμφίου και της νύμφης θα ακουστεί ξανά σ’ αυτήν. Βλέπουμε μια εικόνα απόλυτου σκότους και μοναξιάς που θα επικρατήσει σ’ αυτήν, καταστροφή και ερήμωση. Χάνεται οριστικά κάθε ίχνος ζωής, φωτός και χαράς.

Ιερεμ.κε:10 Και θέλω αφαιρέσει απ' αυτών την φωνήν της χαράς και την φωνήν της ευφροσύνης, την φωνήν του νυμφίου και την φωνήν της νύμφης, τον ήχον των μυλοπετρών και το φως του λύχνου.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Η Μετάνοια (4) - Αποκατάσταση

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιη:13-22

 

Αποκ.ιη:13 και κινάμωμον και θυμιάματα και μύρον και λίβανον και οίνον και έλαιον και σεμίδαλιν και σίτον και κτήνη και πρόβατα και ίππους και αμάξας και ανδράποδα και ψυχάς ανθρώπων.

Στο κριτικό κείμενο UBS, ανάμεσα στις λέξεις «κινάμωμον» & «θυμιάματα» υπάρχει άλλη μία λέξη «άμωμος». Ο άμωμος είναι ένα Ινδικό μπαχαρικό. Σχετικά με το κινάμωμο και τα θυμιάματα μπορούμε να διαβάσουμε στις Παρ.ζ:17, όπου μας λέει για την πόρνη και μοιχαλίδα γυναίκα που είναι τύπος του ψεύτικου θρησκευτικού συστήματος των εσχάτων ημερών.

Ο σίτος χρησιμοποιείται στα κόλλυβα, τα κτήνη αναφέρονται γενικά σε κάθε περιουσιακό στοιχείο. Θέλει να δείξει την τεράστια περιουσία που κατέχει η πόρνη εκκλησία. Kατέχει το μεγαλύτερο μέρος της οικονομίας του κόσμου, έχει τεράστια περιουσία.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Η Μετάνοια (3)

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιη:5-12

 

Αποκ.ιη:5 διότι αι αμαρτίαι αυτής έφθασαν έως του ουρανού, και ενεθυμήθη ο Θεός τα αδικήματα αυτής.

 

Είναι πολύ τρομερή η κατάσταση που βρίσκεται ο άνθρωπος όταν ο Θεός θυμηθεί τα αδικήματά του.

Αντίθετα ο Δαβίδ λέει στον Ψαλμ.λβ:1,2 «Μακάριρς ο άνθρωπος εκείνος, του οποίου συνεχωρήθη η παράβασις, του οποίου εσκεπάσθη η αμαρτία. Μακάριος ο άνθρωπος εις τον οποίον ο Κύριος δεν λογαριάζει ανομίαν».

Και είναι μακάριοι αυτοί που βαδίζουν με το Θεό. Λέει ο Θεός ότι τις αμαρτίες μας και τις ανομίες μας δεν τις θυμάται πια, αλλά όσο είναι το ύψος του ουρανού από τη Γη και όσο απέχει η Ανατολή από τη Δύση, τόσο απομάκρυνε ο Θεός τις αμαρτίες μας.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιη:1-4

 

Αποκ.ιη:1 Και μετά ταύτα είδον άγγελον καταβαίνοντα εκ του ουρανού, όστις είχεν εξουσίαν μεγάλην, και η γη εφωτίσθη εκ της δόξης αυτού,

 

Αυτός ο άγγελος έχει μεγάλη εξουσία και δύναμη δοσμένη από το Θεό. Έρχεται με όλη του τη δόξα στη γη για να αναγγείλει την καταστροφή της Βαβυλώνας, του παγκόσμιου ψευδοθρησκευτικού συστήματος.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιζ:11-18

 

Αποκ.ιζ:11 Και το θηρίον, το οποίον ήτο και δεν είναι, είναι και αυτός ο όγδοος, και είναι εκ των επτά, και υπάγει εις απώλειαν.

 

Πάλι εδώ αναφέρεται στην όγδοη κεφαλή του θηρίου, την παγκόσμια κυβέρνηση του Α/Χ.

ήτο και δεν είναι Αυτή είναι η παγκόσμια κυβέρνηση που ο Ιωάννης βλέπει στην όραση και θα κυριαρχήσει στους έσχατους καιρούς.

Είδαμε ότι η έβδομη κεφαλή ήταν πληγωμένη θανατηφόρα. Αυτό αντιστοιχεί με το «δεν είναι».

είναι και αυτός ο όγδοος

Όταν το σύστημα του Α/Χ θεραπεύεται από τη θανατηφόρο πληγή και αναβιώνει από την πληγή της μαχαίρας, που είναι ο λόγος του Θεού, τότε ο όγδοος που είναι ο ίδιος ο Α/Χ, λαμβάνει την εξουσία και ασκεί πλήρη έλεγχο πάνω σ’ αυτή την παγκόσμια κυβέρνηση - μετά την Αρπαγή. Σύμφωνα με την Αποκ.ιγ:5 πρόκειται να βασιλεύσει για 42 μήνες, ή 3 ½  χρόνια.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

New Christian Worship Songs 2022 With Lyrics - Best Christian Gospel Son...

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΝΥΠΕΡΒΛΗΤΗ ΟΜΟΡΦΙΑ

“Ένα πράγμα ζήτησα από τον Κύριο· και αυτό θα εξακολουθήσω να ζητώ· να κατοικώ στον οίκο του Κυρίου όλες τις ημέρες της ζωής μου· να θεωρώ το κάλλος του Κυρίου…”   Ψαλμ.κζ:4

 

Οι περισσότεροι από μας στην πνευματική μας ζωή και στις πνευματικές μας αναζητήσεις πολυπραγμονούμε. Ζητούμε και επιδιώκουμε πολλά και διάφορα πράγματα. Όχι όμως ο Δαβίδ.

Είχε ένα και μοναδικό αίτημα. Από την ικανοποίηση αυτού του αιτήματός του έβλεπε ότι εξαρτώνται όλα τα άλλα. Ποιο ήταν αυτό το ένα και μοναδικό αίτημά του, που ήταν ταυτόχρονα και η μοναδική φιλοδοξία και ο πόθος της ψυχής του; Τίποτε άλλο δεν θα τον ικανοποιούσε περισσότερο. Τίποτε άλλο δεν μπορούσε στην εκτίμησή του να συγκριθεί με αυτό το ένα. Ποιο είναι; Μας το λέει:

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Η μετάνοια (2)

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιζ:6-10

 

Αποκ.ιζ:6 Και είδον την γυναίκα μεθύουσαν εκ του αίματος των αγίων και εκ του αίματος των μαρτύρων του Ιησού. Και ιδών αυτήν, εθαύμασα θαυμασμόν μέγαν.

 

και είδον την γυναίκα μεθύουσαν εκ του αίματος των αγίων

Εφόσον πίνει το αίμα των αγίων από το χρυσό ποτήρι που κρατά στο χέρι της, αυτό σημαίνει ότι έχει αναμίξει το αίμα των αγίων και των μαρτύρων του Ιησού με τα βδελύγματά της και τις ακαθαρσίες της πορνείας της. Γι’ αυτό το λόγο βλέπουμε πόσο αυστηρή θα είναι η κρίση του Θεού, όταν θα έρθει να την κρίνει μέσα στο θυμό της οργής Του.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιζ:5

 

Αποκ.ιζ:5 και επί το μέτωπον αυτής ήτο όνομα γεγραμμένον· Μυστήριον, Βαβυλών η μεγάλη, η μήτηρ των πορνών και των βδελυγμάτων της γης.

 

Το όνομα πάνω στο μέτωπο δείχνει ότι έχει πλήρη γνώση των όσων πράττει. Έχει απομακρυνθεί από το Θεό και με πλήρη γνώση έχει απορρίψει την αλήθεια Του. Ο νους της είναι γεμάτος από βλασφημίες, ψεύδη, και άλλα βδελύγματα.

Αποκ.β:20-24 Εδώ αναφέρεται στην εκκλησία των Θυάτειρων, και μιλά σ’ αυτούς που δεν γνώρισαν τα βάθη του Σατανά, δεν αναμίχτηκαν με το ψεύτικο θρησκευτικό σύστημα, αλλά έμειναν πιστοί στη διδαχή του Κυρίου. Και πράγματι το θρησκευτικό σύστημα της εκκλησιαστικής αυτής περιόδου, που ήταν η Καθολική εκκλησία, ήταν τα βάθη του Σατανά..

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιζ:1-4

Αποκ.ιζ:1 Και ήλθεν εις εκ των επτά αγγέλων των εχόντων τας επτά φιάλας, και ελάλησε μετ' εμού, λέγων μοι· Ελθέ, θέλω σοι δείξει την κρίσιν της πόρνης της μεγάλης της καθημένης επί των υδάτων των πολλών,

Στην Π.Δ. η πορνεία ήταν σύμβολο πνευματικής μοιχείας με τον κόσμο, και ήθελε να δείξει τη σχέση του ανθρώπου με το Θεό όταν απομακρύνεται από το θέλημά Του και συμμετέχει στα μάταια πράγματα του κόσμου.

Θέτει την αγάπη του και την ελπίδα του στα πράγματα του κόσμου αυτού, την εξουσία, τη δόξα, το χρήμα, οτιδήποτε το οποίο θα μπορούσε να μπει ανάμεσα στον άνθρωπο και το Θεό. Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα στο λόγο του Θεού.