Για να κατανοήσουμε καλύτερα τι συμβαίνει εδώ, πρέπει να πάμε να διαβάσουμε από το Λουκ.ιζ:20, όπου ο Ιησούς διδάσκει το τέλος αυτών των παγκόσμιων γεγονότων και την ένδοξη επιστροφή Του:
"Ερωτηθείς δε υπό των Φαρισαίων, πότε έρχεται η βασιλεία του Θεού, απεκρίθη προς αυτούς και είπε· Δεν έρχεται η βασιλεία του Θεού ούτως ώστε να παρατηρήται".
Ματθ.κδ:26-28 Εάν λοιπόν είπωσι προς υμάς, Ιδού, εν τη ερήμω είναι, μη εξέλθητε, Ιδού, εν τοις ταμείοις, μη πιστεύσητε· διότι καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου. Διότι όπου είναι το πτώμα, εκεί θέλουσι συναχθή οι αετοί.
Στο Ματθ.κδ:30-35 ο Ιησούς μιλάει για τα γεγονότα της
Θλίψης, εξηγώντας ότι ο χρόνος της Δεύτερης Έλευσης Του θα γίνει απόλυτα
κατανοητός, με τον ίδιο τρόπο που μπορούμε να πούμε πότε μια συκιά θα κάνει
σύκα:
Ματθ.κδ:30 Και τότε θέλει φανή το σημείον του Υιού του ανθρώπου εν τω ουρανώ, και τότε θέλουσι θρηνήσει πάσαι αι φυλαί της γης και θέλουσιν ιδεί τον Υιόν του ανθρώπου ερχόμενον επί των νεφελών του ουρανού μετά δυνάμεως και δόξης πολλής.
Ο Ιησούς είπε ότι θα έρθει όταν ανθίσει η συκιά.
Στη Βίβλο,
η συκιά αντιπροσωπεύει το Ισραήλ.
Μιλώντας στους μαθητές Του για την αποκατάσταση του Ισραήλ και την επιστροφή στη γη τους, ο Ιησούς ανέφερε ότι ένα από τα σημάδια της επικείμενης επιστροφής Του θα είναι «ὅταν ἤδη ὁ κλάδος αὐτῆς γένηται ἁπαλὸς καὶ τὰ φύλλα ἐκφύῃ...» (Ματθ.κδ.32).
Στο Mατθ.κδ:30-35 ο Ιησούς μιλάει για τα γεγονότα της Θλίψης, εξηγώντας ότι ο καιρός της Δεύτερης Έλευσης θα γίνει σαφώς κατανοητός με τον ίδιο τρόπο που μπορούμε να ξέρουμε πότε μια συκιά θα φέρει καρπό:
Η σημασία της σύνεσης και της πίστης κδ:45 - κε:30
Ο Ιησούς συνέχισε να καθοδηγεί τους μαθητές Του, αλλά τώρα τονίζει την σημασία της σύνεσης και της πίστης, καθώς τους προετοίμαζε για την επιστροφή Του. Υπάρχουν τρεις παραβολές σε αυτό το τμήμα. Όλες αναφέρονται σε δύο τύπους μαθητών, τους πιστούς και τους άπιστους.
Ματθ.κδ:37-39 Ὥσπερ γὰρ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. ὡς γὰρ ἦσαν ἐν ταῖς ἡμέραις [ἐκείναις] ταῖς πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ τρώγοντες καὶ πίνοντες, γαμοῦντες και γαμίζοντες, ἄχρι ἧς ἡμέρας εἰσῆλθεν Νῶε εἰς τὴν κιβωτόν, καὶ οὐκ ἔγνωσαν ἕως ἦλθεν ὁ κατακλυσμὸς καὶ ἦρεν ἅπαντας, οὕτως ἐσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου. (Λουκ.ιζ:26-27).
6. Οι ευθύνες των μαθητών κδ:32-κε:30
Στη συνέχεια, ο Ιησούς προέτρεψε τους μαθητές Του με βάση
αυτή την αποκάλυψη σχετικά με το μέλλον. Τους δίδαξε χρησιμοποιώντας επτά
παραβολές.
Η σημασία της επαγρύπνησης κδ:32-44
