Μαθητεία:

 

 Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει

 

Ψαλμ.ρλε:15-18,  Ματθ.ιγ:10-17

Τι σημαίνει να ακολουθεί κάποιος τον Χριστό; Η μαθητεία είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορεί κάποιος ν’ ακολουθήσει τον Ιησού. Αν δεν αποφασίσει κάποιος να γίνει μαθητής, η γνώση της αλήθειας, δεν θα ωφελήσει. Η αλήθεια του λόγου του Θεού, η αλήθεια που ελευθερώνει, μπορεί να μας ωφελήσει μόνο αν έχουμε αποφασίσει να είμαστε μαθητές του Χριστού.

Ιωάν.η:31-32, Έλεγε λοιπόν ο Ιησούς προς τους Ιουδαίους τους πιστεύσαντας εις αυτόν· Εάν σεις μείνητε εν τω λόγω τω εμώ, είσθε αληθώς μαθηταί μου, και θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν, και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει.

Μένουμε στον λόγο του Θεού σημαίνει διαβάζουμε, μελετούμε, υπακούμε, και καθώς είμαστε μαθητές, η αλήθεια μας ελευθερώνει. Γιατί πρέπει να είμαστε μαθητές; Γιατί οι μαθητές εφαρμόζουν, ζουν με πειθαρχία. Οι μαθητές ακούν τον δάσκαλο. Οι μαθητές του Χριστού, ποτέ δεν γίνονται «φοιτητές». Ο φοιτητής αμφισβητεί τον καθηγητή. Ο μαθητής εξαρτάται από τον δάσκαλο και τον ακολουθεί πιστά. Ο μαθητής μαθαίνει.

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ - Υπερβολική έμφαση στον ευαγγελισμό;

ΕΡΩΤΗΣΗ:

Δεν βλέπετε κινδύνους στην υπερβολική έμφαση στον Ευαγγελισμό μόνο και την εξύψωση των αριθμών σαν απόδειξη της λεγόμενης αναζωπύρωσης των έσχατων καιρών;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ:

Βλέπω έναν κίνδυνο, εάν δεν ευαγγελίζουμε. Πάρα πολύ συχνά περιοριζόμαστε στις εκκλησίες μας. Κάθε ψυχή είναι ένας αριθμός, και η δουλειά μας είναι να «κηρύξουμε το Ευαγγέλιο εις όλην την κτίσιν» (Μάρκ.ις:15). Όσο περισσότερους φέρνουμε στην εκκλησία, τόσο περισσότερους έχουμε να κηρύξουμε το Ευαγγέλιο, και τόσο περισσότερες ψυχές θα σωθούν. Πρέπει να έχουμε ένα βάρος για τους αμαρτωλούς. Πολλοί από εμάς έχουν παραμείνει σε νάρκη πάρα πολύ καιρό.

4 παρανοήσεις σχετικά με το τι σημαίνει "ακολουθώ τον Ιησού".

Παρεξηγήσεις που εμποδίζουν τη μαθητεία, που δημιουργούν ένα Χριστιανισμό, που απέχει από τις τελικές οδηγίες του Χριστού «Πορευθέντες λοιπόν μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» (Ματθ.κη:18-20).

Δυστυχώς, η σύγχρονη εκκλησία, συχνά είναι καλύτερη στο να κάνει προσήλυτους παρά μαθητές.

Σ΄ ενδιαφέρει να αισθάνεσαι καλά, ή να είσαι καλά;

Παρ.ιβ:1 Όστις αγαπά παιδείαν, αγαπά γνώσιν· αλλ' όστις μισεί έλεγχον, είναι άφρων.

Ζούμε σ’ ένα κόσμο που καλλιεργεί την αυτοεκτίμηση, αλλά δεν ανέχεται την εποικοδομητική κριτική ή επίπληξη, έστω κι αν είναι γνήσια ή νόμιμη.

Είναι δύσκολο να είσαι σοφός σε έναν τέτοιο κόσμο επειδή η σοφία ΑΠΑΙΤΕΙ ταπείνωση, διάθεση μάθησης και δίκαιη κρίση όσο αφορά στη δύναμή μας και στις αδυναμίες μας.

Τα χρόνια της "ερημιάς"

Γένεση κθ:1-30

Οι μεγάλοι ηγέτες συχνά έχουν ξοδέψει πολλά χρόνια στα οποία τα χαρίσματα τους δεν τα πρόσεξε κανένας, χρόνια στα οποία οι ίδιοι ήταν στο περιθώριο, πριν να γίνουν μεγάλοι.

Το ίδιο βλέπουμε να συμβαίνει πάλι και πάλι στην Αγία Γραφή. Οι ηγέτες που χρησιμοποιεί ο Θεός γίνονται ηγέτες μετά από μια μακρά περίοδο προετοιμασίας στην έρημο, ή στην εξορία, οπουδήποτε μακριά από «τα φώτα της δημοσιότητας», όπως θα λέγαμε σήμερα. Αυτό το μοντέλο υπάρχει στον Αβραάμ, τον οποίο ο Θεός καλεί όταν γίνεται 75 χρονών. Το ακολουθεί ο Μωυσής, ο οποίος βοσκούσε τα πρόβατα του πεθερού του για 40 χρόνια πριν τον καλέσει ο Κύριος στα 80 χρόνια του. Θυμηθείτε το Δαβίδ.  Από τη στιγμή που τον έχρισε ο Σαμουήλ στο σπίτι του πατέρα του, μέχρι τη στιγμή που έγινε βασιλιάς, πέρασαν χρόνια στα οποία ζούσε κυνηγημένος από το Σαούλ, τα περισσότερα τουλάχιστον. Ο Παύλος πέρασε τρία χρόνια στην Αραβία, και μετά επέστρεψε στη διακονία.

Πώς τα παιδιά μας γίνονται καλοί Φαρισαίοι...

 Όλες οι θρησκείες (οι παραδοσιακές τουλάχιστον), στηρίζονται σε ένα σύστημα ηθικής (και στηρίζουν κάποιο σύστημα ηθικής), με το οποίο προβάλλονται και προωθούνται τρόποι συμπεριφοράς.

(Η παραπάνω διαπίστωση δεν αφορά την Εκκλησία, της οποίας ο σκοπός ασφαλώς δεν είναι η προώθηση συστημάτων ηθικής· πολλές φορές όμως τέτοιες πρακτικές εισβάλλουν στην ζωή των πιστών). Εφόσον λοιπόν σε ένα θρησκευτικό περιβάλλον καλλιεργούνται έννοιες όπως η δικαιοσύνη, η αγάπη, η τιμιότητα, η ειλικρίνεια, το ενδιαφέρον για τον αδύνατο και τον συνάνθρωπο, θα μπορούσε ένα τέτοιο περιβάλλον να αποδειχθεί βλαπτικό για τη διαπαιδαγώγηση των παιδιών;

Μαθητεία: Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει

Ψαλμ.ρλε:15-18,  Ματθ.ιγ:10-17

Τι σημαίνει να ακολουθεί κάποιος το Χριστό; Η μαθητεία είναι ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορεί κάποιος ν’ ακολουθήσει τον Ιησού. Αν δεν αποφασίσει κάποιος να γίνει μαθητής, η γνώση της αλήθειας, δεν θα ωφελήσει. Η αλήθεια του λόγου του Θεού, η αλήθεια που ελευθερώνει, μπορεί να μας ωφελήσει μόνο αν έχουμε αποφασίσει να είμαστε μαθητές του Χριστού.

Ιωάν.η:31-32, Έλεγε λοιπόν ο Ιησούς προς τους Ιουδαίους τους πιστεύσαντας εις αυτόν· Εάν σεις μείνητε εν τω λόγω τω εμώ, είσθε αληθώς μαθηταί μου, και θέλετε γνωρίσει την αλήθειαν, και η αλήθεια θέλει σας ελευθερώσει.

Μένουμε στο λόγο του Θεού σημαίνει διαβάζουμε, μελετούμε, υπακούμε, και καθώς είμαστε μαθητές, η αλήθεια μας ελευθερώνει. Γιατί πρέπει να είμαστε μαθητές; Γιατί οι μαθητές εφαρμόζουν, ζουν με πειθαρχία. Οι μαθητές ακούν το δάσκαλο. Οι μαθητές του Χριστού, ποτέ δεν γίνονται «φοιτητές». Ο φοιτητής αμφισβητεί τον καθηγητή. Ο μαθητής εξαρτάται από το δάσκαλο και τον ακολουθεί πιστά. Ο μαθητής μαθαίνει.

Ο δρόμος της ελευθερίας: Μαθητεία

Ματθ.ι:34-39,  Λουκ.ιδ:25-35

Ο Ιησούς υπόσχεται άφθονη ζωή. Ζωή που με τη δική Του δύναμη είναι ελεύθερη όχι μόνο από την κατάρα, αλλά και από τη δύναμη της αμαρτίας.

Ο Χριστός μας ελευθερώνει όχι μόνο από τη μελλοντική οργή του Θεού όταν θα γίνει η τελική κρίση, όχι μόνο από την ενοχή της αμαρτίας, αλλά και από τη δύναμή της σήμερα. Μας ελευθερώνει από τα πάθη μας, τη σάρκα μας, την περηφάνια, τον εγωισμό, την πλεονεξία, τη ζήλεια, την πικρία.