Επισκόπηση της Βίβλου (16)

 

ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ

 

Ο Ιησούς του Ναυή είναι το πρώτο από τα 12 ιστορικά βιβλία. Αυτά τα βιβλία καταγράφουν την άνοδο και την πτώση του Ισραήλ για μια περίοδο 1.000 ετών: την εγκατάσταση στην γη Χαναάν, τα ταραγμένα χρόνια των Κριτών, την άνοδο της βασιλείας με τον Σαούλ, τον Δαβίδ και τον Σολομώντα, την μοναρχία που διαιρέθηκε με τα βασίλεια του Ισραήλ και του Ιούδα και τέλος την αιχμαλωσία στην Ασσυρία και την Βαβυλώνα. Τα τρία τελευταία βιβλία αναφέρονται στην αιχμαλωσία, την αποκατάσταση και την επιστροφή του λαού Ισραήλ.

 

ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ

Ο Ιησούς του Ναυή είναι το πρώτο από τα 12 ιστορικά βιβλία. Αυτά τα βιβλία καταγράφουν την άνοδο και την πτώση του Ισραήλ για μια περίοδο 1000 ετών: την εγκατάσταση στη γη Χαναάν, τα ταραγμένα χρόνια των Κριτών, την άνοδο της βασιλείας με τον Σαούλ, τον Δαβίδ και τον Σολομώντα, την μοναρχία που διαιρέθηκε με τα βασίλεια του Ισραήλ και του Ιούδα και τέλος την αιχμαλωσία στην Ασσυρία και την Βαβυλώνα. Τα τρία τελευταία βιβλία αναφέρονται στην αιχμαλωσία, την αποκατάσταση και την επιστροφή του λαού Ισραήλ.

Α. ΘΕΜΑ

Το θέμα του βιβλίου του Ιησού του Ναυή είναι η νίκη και η κατάκτηση της γης. Ο λαός Ισραήλ που άλλοτε επαναστατούσε τώρα μεταμορφώνεται σ’ έναν πειθαρχημένο στρατό πολεμιστών, ο οποίος υποτάσσει έθνη ανώτερά τους σε αριθμό και δύναμη. Το μυστικό για την επιτυχία τους βρίσκεται στον Ιησού του Ναυή ι:42 όπου λέει «...διότι Κύριος ο Θεός του Ισραήλ επολέμει υπέρ του Ισραήλ». Χάρη στην πιστότητα του Θεού ο Ισραήλ μπόρεσε να κατακτήσει και να χωρίσει τη γη. «Δεν διέπεσεν ουδέ εις εκ πάντων των αγαθών λόγων, τους οποίους ο Κύριος ελάλησε προς τον οίκον Ισραήλ, πάντες εξετελέσθησαν.» (κα:45).

Ο λόγος του Θεού (17)

ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ

ΤΙΤΛΟΣ.

Το βιβλίο αυτό πήρε την ονομασία του από τον διάδοχο του Μωυσή, τον γιο του Ναυή, του οποίου το όνομα ήταν Ιησούς, που θα πει «Ο ΓΙΑΧΒΕ ΕΙΝΑΙ ΣΩΤΗΡΑΣ. Το όνομα του γιου του Ναυή ήταν πρώτα «ΑΥΣΗΣ» που σημαίνει «ΣΩΤΗΡΑΣ». Ο Μωυσής όμως το άλλαξε και πρόσθεσε στο «ΑΥΣΗΣ», το όνομα του Θεού που είναι «ΓΙΑΧΒΕ». Έτσι, αντί «Αυσή» τον ονόμαζαν «ΓΙΑΧΒΕ ΑΥΣΗ» το οποίο με τις συντμήσεις που ήταν συνήθειο των Εβραίων, έγινε «ΓΙΑ-ΣΗΣ» του οποίου η ελληνικά φόρμα είναι «ΙΗΣΟΥΣ» ή «ΓΙΕΣΟΥΣ» (Αριθ.ιγ:8,16). Αυτό είναι και το όνομα του Κυρίου μας, που σημαίνει ότι ο Ιησούς του Ναυή είναι τύπος του Χρίστου, ο οποίος είναι «Ο ΓΙΑΧΒΕ ΣΩΤΗΡΑΣ».

Αναζητώντας την αλήθεια - 023

Κάλυψη θέματος:   Από την είσοδο στη γη Χαναάν ως το τέλος της Π. Διαθήκης

ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΗ ΓΗ ΧΑΝΑΑΝ - ΟΙ ΚΡΙΤΕΣ

Α. ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ

Ο Ισραήλ έφτασε στο τέλος της 38χρονης περιπλάνησης μέσα στην έρημο και τους βρίσκουμε πάλι στην Κάδη, το ίδιο μέρος απ’ όπου έκαναν στροφή προς τα πίσω για ν’ αρχίσουν τη μακριά πορεία τους μέσα στην έρημο. Απ’ αυτή τη περίοδο δεν έχουμε σχεδόν κανένα ιστορικό στοιχείο. Ήταν απλά μια περίοδος αναμονής μέχρι να πεθάνει εκείνη η άπιστη γενιά. Δεν επετράπη ούτε στο Μωυσή να μπει στη γη της Επαγγελίας, εξ’ αιτίας μιας πράξης ανυπακοής. Όταν δεν υπήρχε καθόλου νερό για το λαό, ο Θεός του είπε να μιλήσει στην πέτρα κι αυτός, αντί γι’ αυτό, σε μια κρίση οργής εξ’ αιτίας των παρακοών του λαού, κτύπησε την πέτρα δύο φορές με το ραβδί του. Το νερό ξεπήδησε άφθονο, όμως ο Κύριος μίλησε στο Μωυσή και είπε: «Επειδή δε πίστεψες σε Μένα, να με αγιάσεις στα μάτια των «υιών» Ισραήλ, γι’ αυτό, δε θα οδηγήσεις εσύ αυτό το λαό μέσα στη γη, την οποία τους έδωσα».

             

Όταν κατάλαβε ότι το έργο του είχε φτάσει στο τέλος, ο Μωυσής είπε τα τελευταία λόγια του αποχαιρετισμού του προς το λαό, που καλύπτουν όλο το «Δευτερονόμιο» κι ύστερα ανέβηκε στην κορυφή του όρους Νεβώ, στη Φαγά, όπου ο Κύριος του επέτρεψε να αγναντέψει τη Γη της Επαγγελίας. Πέθανε εκεί σε ηλικία 120 ετών κι ο Κύριος τον έθαψε. Το ακριβές σημείο που τάφηκε μας είναι άγνωστο.

ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ - Ιησούς του Ναυή

Ο Ιησούς του Ναυή είναι το πρώτο από τα 12 ιστορικά βιβλία. Αυτά τα βιβλία καταγράφουν την άνοδο και την πτώση του Ισραήλ για μια περίοδο 1000 ετών: την εγκατάσταση στη γη Χαναάν, τα ταραγμένα χρόνια των Κριτών, την άνοδο της βασιλείας με τον Σαούλ, τον Δαβίδ και τον Σολομώντα, την μοναρχία που διαιρέθηκε με τα βασίλεια του Ισραήλ και του Ιούδα και τέλος την αιχμαλωσία στην Ασσυρία και την Βαβυλώνα. Τα τρία τελευταία βιβλία αναφέρονται στην αιχμαλωσία, την αποκατάσταση και την επιστροφή του λαού Ισραήλ.

Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

Μάθημα  4

Η ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΓΗΣ ΧΑΝΑΑΝ

Α.  Η ΜΟΙΡΑΣΙΑ ΤΗΣ ΓΗΣ

Ιησ.ιγ

Κάτω απ’ την ηγεσία του Ιησού, 31 βασιλιάδες είχαν κατακτηθεί. Τώρα ο Ιησούς διατάχθηκε να μοιράσει τη γη στις φυλές (Ιησ.ιγ:1-6). Ο Ιησούς, μαζί με τον Ελεάζαρ, τον αρχιερέα, έπρεπε να κάνουν αυτή τη δουλειά. Στο μοίρασμα της Χαναάν, ο Ιησούς αφενός μεν αναγνώρισε ότι οι νίκες είχαν δοθεί από το Θεό, αφετέρου ενθάρρυνε τις φυλές να μπουν και να εγκατασταθούν στη γη που τους δίνεται. Ο Ιησούς χώρισε τη γη ως εξής:

 

Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

Μάθημα  3

ΟΙ ΚΑΤΑΚΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ

Α.  Η ΓΗ ΧΑΝΑΑΝ

Η γη Χαναάν ήταν μια περιοχή που απαρτιζόταν από πόλεις - βασίλεια. Δεν υπήρχε μια κεντρική κυβέρνηση, αλλά πολλές πόλεις μαζί με αυτόνομους βασιλείς η κάθε μια. Η κατάκτηση της γης σήμαινε να νικήσουν κάθε πόλη χωριστά. Η Αίγυπτος ήταν η νόμιμη κυρίαρχος πάνω σ’ αυτές τις πόλεις, αλλά ο τότε υπάρχων Φαραώ δεν ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για επεκτατικές κατακτήσεις και έτσι άφησε τις ανεξάρτητες πόλεις της Χαναάν ελεύθερες σαν βραβείο κατάκτησης στον Ισραήλ.

Ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης

Μάθημα  2

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥ ΝΑΥΗ

Α.  Ο ΔΙΑΔΟΧΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ

Όταν ο Μωυσής έφτασε στο τέλος της ζωής του, κάποιος έπρεπε να  πάρει τη θέση του. Αυτή ήταν μια πολύ σοβαρή απόφαση, γιατί ο διάδοχος θα ήταν αυτός που θα οδηγούσε τον Ισραήλ διαμέσου του Ιορδάνη να καταλάβει τη γη Χαναάν. Η επιλογή του Θεού ήταν ο Ιησούς.

1.  Το Όνομα του

Η σημασία του ονόματος «Ιησούς» είναι «ο Γιάχβε είναι Σωτήρας». Στα Εβραϊκά μπορεί να γραφτεί και ως «Χοσία», «Οσία», «Γιεχοσούα», «Γεσούα», αλλά στην Καινή Διαθήκη, στα Ελληνικά, Ιησούς.