Καθώς εξετάζουμε αυτή τη θαυμαστή Βιβλική αλήθεια, ας ψάξουμε τις Γραφές για να απαντήσουμε σε τρεις ερωτήσεις σχετικά με τη βάπτιση του Αγίου Πνεύματος:
1.
Γιατί
είναι αναγκαίο να έχει κανείς αυτή την εμπειρία;
2.
Το
Άγιο Πνεύμα έρχεται στη ζωή κάποιου «αυτόματα» καθώς πιστεύει;
3. Είναι για μας σήμερα;
Γένεση κθ
Η Λεία ήταν μια γυναίκα που δεν την ήθελε κανείς. Ο
πατέρας της ήθελε να την ξεφορτωθεί και ο Ιακώβ απλώς τη φορτώθηκε.
Στο πρόσωπο αυτής της γυναίκας μπορεί κανείς να δει το
πρόβλημα του ανθρώπου, τους λάθος τρόπους με τους οποίους ο άνθρωπος προσπαθεί να
το λύσει και τέλος τη λύση του Θεού.
Να δει την ανάγκη του ανθρώπου, τις αποτυχημένες προσπάθειες του ανθρώπου και επίσης να δει τη χάρη, το ευαγγέλιο του Θεού.
Χριστιανοί γονείς έχουν κάνει αυτή την ερώτηση. Έχουν ένα παιδί που πρόσφατα «φανερώθηκε» και προσπαθούν να παλέψουν με αυτή τη νέα πραγματικότητα.
Αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση και πολλά από αυτά εξαρτώνται από το τι εννοούμε με αυτή τη φράση.
Ας πάρουμε λοιπόν το άτομο που λέει, «γεννήθηκα ομοφυλόφιλος», και εννοεί ότι έχει κάποια γενετική αιτία για την έλξη του προς άτομα του ίδιου φύλου.
Εισαγωγή
Εκατομμύρια ανθρώπων έχουν την εμπειρία της βάπτισης του Αγίου
Πνεύματος. Οπουδήποτε κηρύττεται αυτό το μήνυμα, η ερώτηση που υποβάλλεται
είναι «γιατί ο Θεός επέλεξε την ομιλία σε γλώσσες σαν το αρχικό, σημείο του
βαπτίσματος του Αγίου Πνεύματος;»
Μπορούν να δοθούν πολλές απαντήσεις σ’ αυτή την ερώτηση, και ίσως δεν τις ξέρουμε όλες. Εντούτοις, διάφορα βασικά σημεία είναι προφανή.
Ιωάν.κ:22 Και τούτο ειπών, ενεφύσησε και λέγει προς αυτούς· Λάβετε Πνεύμα Άγιον.
Λένε, ότι αυτό έγινε χωρίς το σημείο της γλωσσολαλιάς,
άρα και εμείς έχουμε το Άγιο Πνεύμα χωρίς να μιλήσουμε σε άγνωστες γλώσσες.
Ο Ιησούς μιλούσε στους μαθητές Του για το Πνεύμα που επρόκειτο να λάβουν. Το βλέπουμε στο Ιωάν.ζ:37-39 όπου ο Κύριος λέει:
Εβρ.ι:38 Ο δε
δίκαιος θέλει ζήσει εκ πίστεως….
Από τη στιγμή, δεχόμαστε
να ακολουθήσουμε τον Ιησού, τα πάντα - απολύτως τα πάντα - που έχουμε αποκτήσει
είναι, και θα πρέπει να είναι, διά πίστεως.
Αναφέρομαι στην πίστη του Αβραάμ, η οποία αποκλείει κάθε είδους συναίσθημα, και ενεργεί με τη λογική ή τη νοημοσύνη.
