Γένεση Κεφ.α (1)

Ο Μωυσής είναι ο συγγραφέας του Βιβλίου της Γένεσης. Τα πρώτα 11 κεφάλαια σ’ αυτό το βιβλίο καλύπτουν μια περίοδο περίπου 2.000 ετών, από Αδάμ μέχρι τον Αβραάμ. Αυτή η χρονική περίοδος περιλαμβάνει τις τρεις πρώτες οικονομίες: Της αθωότητας, της συνείδησης, και της ανθρώπινης διακυβέρνησης. Η ίδια η λέξη, «Γένεση» σημαίνει «αρχή».

Διαπιστώνουμε λοιπόν ότι είναι ένα βιβλίο αρχών. Στην πραγματικότητα το θεμέλιο για όλα τα επόμενα, δόγματα της Βίβλου βρίσκονται στο βιβλίο της Γένεσης.

Εδώ βρίσκονται οι βασικές αλήθειες που αναπτύσσονται στην υπόλοιπη Βίβλο. Η Καινή Διαθήκη είναι η ανθοφορία του αρχικού σχεδίου του Θεού, όπως καταγράφεται στη Γένεση.

 

Monterey CA

 

Αν θέλεις, άκουσέ με

 

ΩΣΗΕ

 

Ο Ωσηέ είναι ο συγγραφέας του βιβλίου. Ήταν ένας απ’ τους προφήτες των 10 βόρειων φυλών του Ισραήλ. Προφήτεψε για μια περίοδο πάνω από 60 χρόνια, τον ίδιο καιρό που ο Ησαΐας και ο Μιχαίας προφήτευαν στον Ιούδα.

Το εμπόριο και οι ξένοι κατακτητές γέμισαν τη χώρα με πλούτο και πολυτέλεια. Ο τύπος της λατρείας συνεχιζόταν, αλλά οι καρδιές του λαού είχαν απομακρυνθεί απ’ τον Κύριο. Εξαιτίας της εμπειρίας του με μια άπιστη γυναίκα, ο Ωσηέ είχε προετοιμαστεί ίσως όσο κανένας άλλος προφήτης για να καταλάβει την αγάπη του Θεού προς τον άπιστο Ισραήλ κι έτσι να ικετεύσει για την επιστροφή του.

 

Monterey CA

 

Η ζωή του Χριστού (21)

 

ΡΟΥΘ

Αν και το όνομα του συγγραφέα δεν είναι σίγουρο, κάποιοι υποστηρίζουν ότι ο Σαμουήλ έγραψε αυτό το βιβλίο. Η χρονική περίοδος που συμβαίνουν τα γεγονότα του βιβλίου είναι η εποχή των Κριτών. Οι κύριοι χαρακτήρες είναι η Ναομί, η Ορφά, η Ρουθ και ο Βοόζ.

 

Ι. Η στέρηση της Ναομί και οι δύο κόρες της.

1.   Αυτές οι γυναίκες είναι τύποι τριών κατηγοριών ανθρώπων: η Ναομί είναι τύπος των αποστατών, η Ορφά αυτών που αρνούνται το ευαγγέλιο και η Ρουθ αυτών που αποδέχονται τον αληθινό Θεό της Βίβλου. Στην ιστορία της Ρουθ, βρίσκουμε ένα απ’ τους πιο όμορφους τύπους της νύμφης του Χριστού.

2.   Η Ναομί στην αρχή ζούσε στη Βηθλεέμ του Ιούδα. Εξαιτίας της αμαρτίας του Ισραήλ, ο Θεός έφερε πείνα στη γη, προσπαθώντας να φέρει τους ανθρώπους σε μετάνοια (Ιεζ.ιδ:13).

 

Monterey CA

 

Κήρυγμα

 

ΕΣΘΗΡ

Ι. Είναι γενικά αποδεκτό, ότι ο Μαροδοχαίος είναι ο συγγραφέας του βιβλίου. Η πολύ στενή σχέση του με την υπόθεση της Εσθήρ τον καθιστούσε ικανό να περιγράψει τις παραμικρές λεπτομέρειες από το συμπόσιο και τα έθιμα του παλατιού. Ήταν επίσης έντιμος άνθρωπος που κατάλαβε τις σχέσεις του Θεού με τον εκλεκτό λαό Του.

Ο βασιλιάς Ασσουήρης λέγεται ότι είναι το ίδιο πρόσωπο με τον Ξέρξη, τον βασιλιά της Περσίας. Το βιβλίο της Εσθήρ μας δίνει μια εικόνα των Εβραίων στην εξορία, στη χώρα της Περσίας. Το παλάτι του Ξέρξη που καταστράφηκε από φωτιά 30 χρόνια αργότερα, έχει πρόσφατα ανασκαφτεί από Γάλους αρχαιολόγους, και το σχέδιό του ακολουθεί σε κάθε λεπτομέρεια την περιγραφή που μας δίνει το βιβλίο της Εσθήρ.

Οι βασικοί χαρακτήρες είναι ο Ασσουήρης, η βασίλισσα Αστίν, η Εσθήρ, ο Μαραδοχαίος και ο Αμάν.

 

Over the Rainbow/Simple Gifts (Piano/Cello Cover) - The Piano Guys

Monterey CA

 

Η ζωή του Χριστού (20)

 

Γεθσημανή

 

ΤΟ  ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΤΗΡΙΟ ΜΗΝΥΜΑ

  Iωάν. ιγ:35, ιζ:26

 

Ιωάν. ιγ:33 “Τεκνία, έτι ολίγον είμαι μεθ’ υμών...όπου υπάγω εγώ, σεις δεν δύνασθε να έλθητε...”

Όταν ο Κύριος πληροφόρησε τους μαθητές Του ότι θα πάει σ’ ένα τόπο όπου δεν μπορούσαν, προς το παρόν, να Τον ακολουθήσουν, οι καρδιές τους ράγισαν. Για να τους ενθαρρύνει, τους έδωσε αυτό το αποχαιρετιστήριο μήνυμα, το οποίο τελείωσε με την προσευχή Του.

Το μήνυμα δόθηκε αμέσως μετά την αναχώρηση του Ιούδα. Όπως φαίνεται, οι υποσχέσεις που δόθηκαν δεν αφορούσαν τον Ιούδα, αλλά απευθύνονταν στους πιστούς μαθητές Του μόνο.

 

Monterey CA

 

Η ζωή του Χριστού (19)

 

ΠΑΡΑΛΛΗΛΙΣΜΟΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΟ ΛΑΟ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Όταν καταλάβουμε ότι οι Γραφές παραλληλίζουν καθαρά τον Ισραήλ και την εκκλησία κι ότι έχουμε το δικαίωμα να ονομάζουμε την εκκλησία “πνευματικό Ισραήλ”, έχουμε στην κατοχή μας μια απ’ τις πιο σημαντικές αρχές για την κατανόηση του λόγου του Θεού. 

Αφού σχεδόν τα 2/3 της Γραφής αναφέρονται κυριολεκτικά στο φυσικό Ισραήλ, η εκκλησία θα είχε πολύ λίγα πράγματα που θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι είναι γι’ αυτήν, εκτός αν όλες οι υποσχέσεις που έχουν δοθεί κυριολεκτικά στο φυσικό Ισραήλ, είναι και για την εκκλησία σε πνευματικό επίπεδο.

 

Monterey CA

 

Η ζωή του Χριστού 18

 

ΟΙ ΕΦΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ

 

Ι. Της ανθρώπινης αθωότητας.

1.   Αυτή η οικονομία αρχίζει με τη δημιουργία του ανθρώπου και προχωράει μέχρι το σημείο που ο Αδάμ και η Εύα ενέδωσαν στα λόγια του πειραστή και έπεσαν σε αμαρτία (Γεν.γ:6). Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ο άνθρωπος είναι χωρίς αμαρτία και δεν έχει ούτε τη γνώση του κακού.

2.   Αυτή η οικονομία (το ίδιο ισχύει και για τις εφτά) τελειώνει με κρίση. Σ’ αυτή την περίπτωση, ο Αδάμ και η Εύα εκδιώκονται από τον κήπο της Εδέμ. Αυτή η κρίση περιλαμβάνει και την κατάρα της γης να φυτρώνουν αγκάθια και τριβόλια και ο άνθρωπος να βγάζει το ψωμί του με τον ιδρώτα του προσώπου του (Γεν.γ:17-24). Ο θάνατος ήρθε πάνω σ’ όλους τους ανθρώπους.

 

Monterey CA

 

Η ζωή του Χριστού 17

 

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

Ι. Ο σκοπός του λόγου του Θεού.

1.   Να δείξει την αληθινή ζωή (Α’Ιωάν.ε:13). Οι Γραφές είναι η μόνη πηγή αυτής της γνώσης.

2.   Να φανερώσει τη θεότητα του Χριστού (Ιωάν.κ:31).

3.   Να μας προτρέψει ν’ ακολουθούμε το καλό και ν’ αποφεύγουμε το κακό. Ο Ιησούς είναι το τέλειο παράδειγμα για μας (Α’ Πέτρ.β:21  Ιωάν.ιγ:15).  Ο Παύλος μας λέει ότι μπορούμε να ωφεληθούμε από τις προειδοποιήσεις του λόγου του Θεού (Α’ Κορ.ι:5-11).

4.   Να γίνει καθημερινή τροφή της ψυχής (Ησ.νε:10-11). Όπως το σώμα μας τρέφεται με τη φυσική τροφή, έτσι κι η ψυχή ευδοκιμεί με το λόγο του Θεού (Δευτ.η:3  Ιώβ κγ:12  Ιερεμ.ιε:16  Α’ Πέτρ.β:2).

 

Monterey CA