ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιδ:1-2

 

Αποκ.ιδ:1 Και είδον και ιδού Αρνίον ιστάμενον επί το όρος Σιών, και μετ' αυτού εκατόν τεσσαράκοντα τέσσαρες χιλιάδες έχουσαι το όνομα του Πατρός αυτού γεγοαμμένο επί των μετώπων αυτών.

 

Και είδον, και ιδού Αρνίον ιστάμενον επί το όρος Σιών

Ο Ιωάννης βλέπει όλο το βιβλίο της Αποκάλυψης να αποκαλύπτεται μπροστά του σε όραση. Εδώ βλέπει πάλι σε όραση το Αρνίο του Θεού, που εί­δε στο κεφ.ε:6 και τώρα το βλέπει να στέκεται στο όρος Σιών.

Το ερώτημα είναι αν το όρος Σιών είναι η επίγεια ή η επουράνια Σιών, αν ο Ιωάννης βλέπει τον Χριστό με τους 144.000 στην Ιερουσαλήμ στην Δεύτερη Έλευση, ή τους βλέπει στον ουρανό.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τολό

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:16-18

 

Αποκ.ιγ:16 Και έκαμνε πάντας τους μικρούς και τους μεγάλους, τους πλουσίους και τους πτωχούς, τους ελευθέρους και τους δούλους, να λάβωσι το χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς, ή επί των μετώπων αυτών.

Αυτή η ενέργεια του θηρίου να λάβουν το χάραγμα είναι μέρος του ότι έδωσε πνεύ­μα και ζωή στην εικόνα του θηρίου.

Μπορεί να πρόκειται για πραγματικό χάραγμα. Όμως θα δούμε άλλες γραφές, όπου το χάραγμα ήταν πνευματικό σημείο και όχι πραγματικό.

Αποκ.γ:12 Εδώ είναι σαν σύμβολο ότι ανήκει στον Ιησού, είναι δικός Του.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

Τολό

 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:12-15

 

Aποκ.ιγ:12 Και ενήργει όλην την εξουσίαν του πρώτου θηρίου ενώπιον αυτού και έκαμε την γήν και τους κατοικούντας εν αυτή να προσκυνήσωσι το θηρίον το πρώτον του οποίου εθεραπεύθη η θανατηφόρος πληγή.

Ασκεί, όλη την εξουσία του πρώτου θηρίου, του Α/Χ. Βλέπουμε πόσο δεμένα είναι αυτά τα δύο θηρία που το ένα στηρίζει το άλλο. Αυτό είναι μια παλιά τακτική του Σατανά, να χρησιμοποιεί την πολιτική εξουσία για να στερεώσει την θρησκευτική, και με την θρησκευτική εξουσία να στερεώνει την πολιτική.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Relaxing Classical Guitar Instrumental

 

Η μόνη ελπίδα

Σημεία των τελευταίων ημερών

Έρχονται μέρες που ούτε καν φανταζόμαστε! Ούτε θα μπορούσαμε να διανοηθούμε από μόνοι μας!

Μιλάμε για την παγκόσμια κυριαρχία του Αντίχριστου, η οποία δεν αργεί καθόλου, όπως δείχνουν τα πράγματα.

Έχει σαν στόχο την υποδούλωση όλης της ανθρωπότητας.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:7-11

 

Αποκ.ιγ:7 Και εδόθη εις αυτό να κάμη πόλεμον με τους αγίους, και να νικήση αυ­τούς και εδόθη εις αυτό εξουσία επί πάσαν φυλήν και γλώσσαν και έθνος

Εδόθη εξουσία στο θηρίο να κάνει προμελετημένο πόλεμο εναντίον των αγίων. Στο κεφ.ια:7 είδαμε ότι το θηρίο θα κάνει πόλεμο με τους δύο μάρτυρες, τους αγίους της θλίψης, θα τους νικήσει και θα τους θανατώσει.

Στο Δαν.ζ:21,22 λέει ότι το κέρας το μικρό, που είναι ο Α/Χ, έκανε πόλεμο με τους αγίους και υπερίσχυσε κατ' αυτών.

Υπάρχουν ορισμένοι που χρησιμοποιούν αυτή τη φράση, ότι το θηρίο έκανε πόλεμο κατά των αγίων, για να αποδείξουν ότι οι άγιοι θα περάσουν μέσα από την Θλίψη.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:4-6

 

Αποκ.ι.γ:4 Και πρρσεκύνησαν τον δράκοντα, όστις έδωκεν εξουσίαν εις το θηρίον και προσεκύνησαν το θηρίον, λέγοντες, τις όμοιος με το θηρίον τις δύναται να πολεμήση αυτό;

Προσκύνησαν τον δράκοντα, γιατί έδωσε εξουσία στο θηρίο, και προσκυνώντας το θηρίο και το σύστημά του, ήταν σαν να λατρεύουν τον ίδιο τον Σατανά ο οποίος εργάζεται πίσω από αυτό. Προσκυνούν τον διάβολο, ο οποίος ενεργούσε πάντα πίσω απ' όλες αυτές τις παγκόσμιες αυτοκρατορίες, από τον καιρό της Βαβυλώνας.

Λέει επίσης ότι προσκύνησαν το θηρίο. Αυτό κυρίως σημαίνει ότι προσκύνησαν το σύστημά του, γιατί όταν στο προηγούμενο εδάφιο είπε ότι όλη η γη θαύμασε για το θηρίο του οποίου η θανατηφόρος πληγή θεραπεύτηκε, εννοεί ότι θαύμασε για το σύστημα το οποίο αναβιώνει.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:2-3

 

Αποκ.ιγ:2 Και το θηρίον, το οποίον, ήτο όμοιον με πάρδαλιν, και οι πόδες αυτού ως άρκτου και το στόμα αυτού ως στόμα λέοντος και έδωκεν εις αυτό ο δράκων την δύναμιν αυτού, τον θρόνον αυτού και εξουσίαν μεγάλην

Εδώ αναφέρει τρία θηρία, την πάρδαλη την άρκτο και τον λέοντα. Είδαμε στον Δαν.ζ:2-8 τα ίδια θηρία, αλλά αναφέρονται με την αντίθετη σειρά.

Θα δούμε ότι υπάρχουν πολλές ομοιότητες του συστήματος του Αντίχριστου με τις προηγούμενες παγκόσμιες αυτοκρατορίες.

Δαν.ζ:6 Εδώ η Ελλάδα παρομοιάζεται με λεοπάρδαλη. Και είχε 4 πτέρυγες και 4 κεφαλές, οι οποίες αναφέρονται στους διαδόχους του Μ. Αλέξανδρου, στους 4 στρατηγούς του, που μοίρασαν την αυτοκρατορία του σε 4 μερίδια.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Τατόι

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιγ:1

 

Αποκ.ιγ:1 Και εστάθην επί την άμμο της θαλάσσης, και είδον θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης, έχον κεφαλάς επτά και κέρατα δέκα, και επί των κεράτων αυτού δέκα διαδήματα, και επί τας κεφαλάς αυτού ονόματα βλασφημίας

και εστάθην επί την άμμον της θαλάσσης

Τα καλύτερα αρχαία χειρόγραφα της Κ.Δ δεν λένε «και εστάθην», αλλά «εστάθη επί την άμμον της θαλάσσης».

Αυτό δείχνει ότι αναφέρεται στον δράκοντα στο Αποκ.ιβ:17. Τότε πρέπει να διαβάσουμε: «και ο δράκων ωργίσθη κατά της γυναικός, και υπήγε να κάμη πόλεμον μετά του υπολοίπου του σπέρματος αυτής, τους φυλάττοντας τας εντολάς του Θεού και έχοντας την μαρτυρίαν του Ιησού. Και εστάθη (ο δράκων) επί την άμμον της θαλάσσης».

Κ α λ η μ έ ρ α

 

 

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: Κεφ.ιβ

 

Υπάρχουν αρκετά εδάφια μέσα στον λόγο του Θεού που δείχνουν ότι η γυναίκα συμβολίζει την εκκλησία.

·       Στην Εφεσ.ε:24-33 βλέπουμε ότι ενώ ο απόστολος Παύλος δίνει οδηγίες και συμβουλές για τον γάμο, παραλληλίζει την σχέση του άνδρα και της γυναίκας, με την σχέση του Χριστού και της εκκλησίας.

·       Α’ Κορ.ια:3-6 Η γυναίκα προήλθε από τον άνδρα, όπως και η εκκλησία προήλθε από τον Χριστό. Ο Θεός πήρε την πλευρά του Αδάμ και κατασκεύασε την γυναίκα. Η εκκλησία γεννήθηκε από την τρυπημένη πλευρά του Ιησού Χριστού. ια:7. 

·       Διότι είμαι ζηλότυπος προς εσάς κατά ζηλοτυπίαν Θεού· επειδή σας ηρραβώνισα με ένα άνδρα, διά να σας παραστήσω παρθένον αγνήν εις τον Χριστόν (Β’ Κορ.ια:2). Μια γυναίκα, παρθένος, αρραβωνιάζεται με ένα άντρα.

·       Βέβαια, υπάρχουν εδάφια που η εκκλησία συμβολίζεται από άντρα, αλλά σ’ αυτά ο Θεός θέλει να δείξει την δύναμη και την ισχύ της εκκλησίας. Βλέπουμε στην Εφες.δ:13 ότι η εκκλησία πρέπει να καταντήσει «εις άνδρα τέλειον», ο υιός άρσεν!!