ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ (3)

 

Αποκ.ς:9-10  Και ότε ήνοιξεν την πέμπτην σφραγίδα, είδον υποκάτω του θυσιαστηρίου τας ψυχάς των εσφαγμένων δια τον λόγον του Θεού και δια την μαρτυρίαν ή είχον, και έκραξαν φωνήν μεγάλη λέγοντες, Έως πότε ο δεσπότης ο άγιος και αληθινός, ου κρίνεις και εκδικείς το αίμα ημών εκ των κατοικούντων επί της γής.

 

Βλέπουμε πάλι ένα σκηνικό στον ουρανό που μοιάζει με τον ναό. Υπάρχει ένα θυσιαστήριο, τύπος του οποίου είναι το χάλκινο θυσιαστήριο στην αυλή της σκηνής του Μαρτυρίου. Υπάρχουν πολλοί που έχουν ήδη θανατωθεί μέχρι τον καιρό που ανοίγεται η 5^η σφραγίδα και τώρα βρίσκονται κάτω από το θυσιαστήριο.

Αυτές οι ψυχές των εσφαγμένων είναι οι άγιοι της θλίψης, που μαρτύρησαν για τον Ιησού και θανατώθηκαν. Όπως τα αρνιά στην Π.Δ. τα οποία προσφέρονταν σαν ολοκαύτωμα και καιγόταν μέχρι η στάχτη τους να πέσει κάτω από τη σχάρα. Πάνω στην σχάρα ήταν τα κάρβουνα που έκαιγαν τη θυσία και συμβολίζουν την κρίση του Θεού, που σημαίνει ότι οι Λαοδικείς κρίθηκαν από τον Θεό (Αποκ.γ:18 ).

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ (2)

 

Αποκ.ς:3.  Και ότε ήνοιξε την δευτέρα σφραγίδα, ήκουσα το δεύτερον ζώον λέγον, έρχου και βλέπε.

 

Και πάλι οι λέξεις έρχου και βλέπε σημαίνουν πήγαινε. Οι λέξεις και βλέπε δεν υπάρχουν στο κριτικό κείμενο UBS.

Όταν ανοίχτηκε η δεύτερη σφραγίδα εξήλθε ένας άλλος ίππος κόκκινος. Το κόκκινο είναι το χρώμα της φωτιάς. Το κόκκινο ακόμα συμβολίζει τον πόλεμο, γιατί έχει να κάνει με χύσιμο αίματος. Αυτό που ακολουθεί τον ερχομό του Α/Χ είναι ο πόλεμος.

Ο αναβάτης του κόκκινου ίππου συμβολίζει τον πόλεμο και θα δούμε μερικούς λόγους γι’ αυτό. Ο ίππος είναι σύμβολο πολέμου όπως είδαμε στον Ιώβ λθ:19-25.

Λέει ότι δόθηκε στον καθήμενο επί του ίππου να σηκώσει την ειρήνη από την γη που σημαίνει ότι θα φέρει τον πόλεμο και την καταστροφή πάνω στη γη. Δεν είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς πως θα γίνει αυτό. Όταν θα έρθει ο Α/Χ δεν θα τον καλοδεχτούν όλοι, αλλά θα υπάρξουν αντιδράσεις στην αρχή. Σε κράτη που έχει γίνει φοβερή πλύση εγκεφάλου, εύκολα θα επικρατήσει, αλλά όμως θα υπάρξουν αντιδράσεις από κράτη που είναι οικονομικά ανεξάρτητα και ελεύθερα και που θα  θελήσει να τους στερήσει αυτή την ελευθερία. Αυτό είναι φυσικό να δημιουργήσει πολέμους και σκοτωμούς, κι έτσι τελικά θα επικρατήσει. Ο κόσμος νομίζει ότι μπορεί να ξεφύγει απ’ αυτό, όμως είναι πλάνη και ψέμα, κανείς δεν θα μπορέσει να ξεφύγει.

 

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ (1)

 

ΕΙΣΑΓΩΓΗ.

 

Στο κεφάλαιο αυτό βλέπουμε ν’ ανοίγονται οι πρώτες 6 σφραγίδες του βιβλίου της κληρονομιάς του ανθρώπινου γένους. Δεν πρέπει να ξεχνάμε το γεγονός ότι συνεχίζουμε με το ίδιο αντικείμενο του δ:1, που λέει : Ανάβα ώδε, και δείξω σοι ά δεί γενέσθαι μετά ταύτα. Όλο το υπόλοιπο βιβλίο της αποκάλυψης μιλά για γεγονότα που πρέπει να γίνουν.

Το άνοιγμα των 6 σφραγίδων το βλέπουμε από την ίδια θέση που το βλέπει και ο Ιωάννης, δηλ. το θρόνο του Θεού. Οι σφραγίδες καθώς ανοίγονται φανερώνουν γεγονότα που πρέπει να γίνουν για να εδραιωθεί ο θρόνος του Θεού. Πρέπει να θυμόμαστε ότι τα γεγονότα αυτά είναι η απόδειξη ότι ο Θεός είναι δίκαιος, που σημαίνει ότι καθετί που θα συμβεί επάνω στην οικουμένη, θα είναι δίκαιη κρίση για τον άνθρωπο που αρνήθηκε τελείως το Θεό.

Ακόμα, ότι πρέπει να βασιλέψει και να δοξαστεί ανάμεσα σ’ όλους αυτούς που Τον αγαπούν και παράλληλα θα δείξει που μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος, με την ελεύθερη θέλησή του, χωρίς Αυτόν.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Ποιος θα είναι ο αντίχριστος;

Τι μας λέει η Βίβλος για τον επερχόμενο Αντίχριστο; Τι μπορούμε να ξέρουμε για την ταυτότητά του;

Η Αγία Γραφή μας λέει ότι στην τελευταία περίοδο της ιστορίας, ο κόσμος θα κυβερνάται από έναν μόνο άνθρωπο που παίρνει την εξουσία του από τον Σατανά:

Αποκ.ιγ:1-4 Και εστάθην επί την άμμον της θαλάσσης· και είδον θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης, το οποίον είχε κεφαλάς επτά και κέρατα δέκα, και επί των κεράτων αυτού δέκα διαδήματα και επί τας κεφαλάς αυτού όνομα βλασφημίας. Και το θηρίον, το οποίον είδον, ήτο όμοιον με πάρδαλιν, και οι πόδες αυτού ως άρκτου, και το στόμα αυτού ως στόμα λέοντος· και έδωκεν εις αυτό ο δράκων την δύναμιν αυτού και τον θρόνον αυτού και εξουσίαν μεγάλην. Και είδον μίαν των κεφαλών αυτού ως πεπληγωμένην θανατηφόρως· και η θαναφόρος πληγή αυτού εθεραπεύθη, και εθαύμασεν όλη η γη οπίσω του θηρίου, και προσεκύνησαν τον δράκοντα, όστις έδωκεν εξουσίαν εις το θηρίον, και προσεκύνησαν το θηρίον, λέγοντες· Τις όμοιος με το θηρίον; τις δύναται να πολεμήση με αυτό;

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Ποια είναι η Νύφη του Χριστού;

 

Στην Αποκ.κα, ένας άγγελος δείχνει στον Ιωάννη την «νύμφη» και αυτό που βλέπει είναι η Νέα Ιερουσαλήμ να κατεβαίνει. Αυτή είναι η νύμφη του Ιησού; Νόμιζα ότι ήταν η εκκλησία ή οι άγιοι.

Στην Αποκ.κα διαβάζουμε:

κα:2 Και εγώ ο Ιωάννης είδον την πόλιν την αγίαν, την νέαν Ιερουσαλήμ καταβαίνουσαν από του Θεού εκ του ουρανού, ητοιμασμένην ως νύμφην κεκοσμημένην διά τον άνδρα αυτής.

9 Και ήλθε προς εμέ εις των επτά αγγέλων των εχόντων τας επτά φιάλας τας πλήρεις από των επτά εσχάτων πληγών, και ελάλησε μετ' εμού, λέγων· Ελθέ, θέλω σοι δείξει την νύμφην, του Αρνίου την γυναίκα.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

τα άνω ζητείτε, όπου είναι ο Χριστός, κατά τη διάρκεια του COVID-19

Φίλοι μου, αυτά που θα σας πω, είναι απλά μια υπενθύμιση αυτού που ήδη γνωρίζετε: η παρουσία και η δύναμη του Ιησού στη ζωή σας έχει πολύ μεγαλύτερο αντίκτυπο από τον κορωνοϊό. Η απήχηση που έχει ο Ιησούς στη ζωή σας, είναι μεγαλύτερη από αυτή την ίωση. Αυτό ισχύει τόσο για τα μεγάλα, όσο και για τα μικρά πράγματα της ζωής.

Κολ.γ:1-4 Εάν λοιπόν συνανέστητε μετά του Χριστού, τα άνω ζητείτε, όπου είναι ο Χριστός καθήμενος εν δεξιά του Θεού, τα άνω φρονείτε, μη τα επί της γης. Διότι απεθάνετε, και η ζωή σας είναι κεκρυμμένη μετά του Χριστού εν τω Θεώ· όταν ο Χριστός, η ζωή ημών, φανερωθή, τότε και σεις μετ' αυτού θέλετε φανερωθή εν δόξη.

Αν η ζωή σας είναι κεκρυμμένη μετά του Χριστού εν τω Θεώ· (Κολ.γ:3), τι μπορεί να σου κάνει ο κορωνοϊός με την απόλυτη έννοια;

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Ζώντας στην Αθήνα

 

Ιερ.κθ:1-7 Και ούτοι είναι οι λόγοι της επιστολής, την οποίαν Ιερεμίας ο προφήτης έστειλεν από Ιερουσαλήμ προς τους υπολοίπους των πρεσβυτέρων της αιχμαλωσίας και προς τους ιερείς και προς τους προφήτας και προς πάντα τον λαόν, τον οποίον ο Ναβουχοδονόσορ έφερεν αιχμάλωτον από Ιερουσαλήμ εις την Βαβυλώνα, αφού Ιεχονίας ο βασιλεύς και η βασίλισσα και οι ευνούχοι, οι άρχοντες του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ και οι ξυλουργοί και οι χαλκείς εξήλθον από Ιερουσαλήμ, διά χειρός Ελασά υιού του Σαφάν και του Γεμαρίου υιού του Χελκίου, τους οποίους Σεδεκίας ο βασιλεύς του Ιούδα απέστειλεν εις την Βαβυλώνα προς Ναβουχοδονόσορ τον βασιλέα της Βαβυλώνος· λέγων, Ούτω λέγει ο Κύριος των δυνάμεων, ο Θεός του Ισραήλ, προς πάντας εκείνους, οίτινες εφέρθησαν αιχμάλωτοι, τους οποίους εγώ έκαμον να φερθώσιν αιχμάλωτοι από Ιερουσαλήμ εις την Βαβυλώνα· οικοδομήσατε οίκους και κατοικήσατε· και φυτεύσατε κήπους και φάγετε τον καρπόν αυτών· λάβετε γυναίκας και γεννήσατε υιούς και θυγατέρας· και λάβετε γυναίκας διά τους υιούς σας και δότε τας θυγατέρας σας εις άνδρας και ας γεννήσωσιν υιούς και θυγατέρας και πληθύνθητε εκεί και μη σμικρυνθήτε· και ζητήσατε την ειρήνην της πόλεως, όπου εγώ σας έκαμον να φερθήτε αιχμάλωτοι, και προσεύχεσθε υπέρ αυτής προς τον Κύριον· διότι εν τη ειρήνη αυτής θέλετε έχει ειρήνην.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Εδάφια για την Αρπαγή και την Δεύτερη Έλευση!

 

Εδάφια για την Αρπαγή

Εδάφια για τη Δεύτερη Έλευση

Ιωάν.ιδ:1-3 Ας μη ταράττηται η καρδία σας· πιστεύετε εις τον Θεόν, και εις εμέ πιστεύετε. Εν τη οικία του Πατρός μου είναι πολλά οικήματα· ει δε μη, ήθελον σας ειπεί· υπάγω να σας ετοιμάσω τόπον· και αφού υπάγω και σας ετοιμάσω τόπον, πάλιν έρχομαι και θέλω σας παραλάβει προς εμαυτόν, διά να είσθε και σεις, όπου είμαι εγώ.   Ρωμ.η:19 Διότι η μεγάλη προσδοκία της κτίσεως προσμένει την φανέρωσιν των υιών του Θεού.

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Είναι σωστό να κλείσουμε την εκκλησία μας;

Υπό το φως της «κρίσης COVID-19», η κυβέρνηση ζήτησε από όλες τις εκκλησίες να κλείσουν. Θα πρέπει η εκκλησία να υπακούσει και να τηρήσει αυτό το αίτημα;

Το ερώτημα αυτό εγείρει δύο ξεχωριστά ζητήματα, τα οποία θα δούμε μεμονωμένα.

Πρώτον, τι συνιστά μια βιβλική εκκλησιαστική συγκέντρωση, και σε ποιο βαθμό μπορεί η συγκέντρωση να αλλάξει χωρίς να χάσει την υπόστασή της;

Η Βίβλος λέει ότι οι πιστοί δεν πρέπει να αφήνουν την συνάθροιση:

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα

 

Στεναχωριέσαι για το τι θα γίνει;

 

Μήπως η ζωή σε έχει απογοητεύσει και σε έχει συγχίσει κάπως, αυτόν τον καιρό του άγχους και της αναταραχής;

Ίσως τώρα είναι η ώρα να εξετάσεις την προσφορά αγάπης και ελέους του Κυρίου που εκχέεται στην ζωή σου κάθε μέρα!

Νομίζω ότι είναι σημαντικό για όλους μας να κάνουμε ένα βήμα πίσω και να εξετάσουμε πραγματικά πού βρισκόμαστε, τόσο σαν έθνος όσο και σαν άτομα.

Ας δούμε τον Ψαλμ.κε:1-3, γραμμένο από τον βασιλιά Δαβίδ:

«Προς σε, Κύριε, ύψωσα την ψυχήν μου. Θεέ μου, επί σε ήλπισα· ας μη καταισχυνθώ, ας μη χαρώσιν επ' εμέ οι εχθροί μου. Βεβαίως πάντες οι προσμένοντές σε δεν θέλουσι καταισχυνθή· ας καταισχυνθώσιν οι  μωροί παραβάται».

Κ α λ η μ έ ρ α

 

Κήρυγμα