Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα μάγοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα μάγοι. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 17 Δεκεμβρίου 2019

«Ιδόντες δε τον αστέρα εχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα» (Ματθ.β:10)




Μία από τις πιο δημοφιλείς σκηνές που βλέπει κανείς κατά την περίοδο των Χριστουγέννων είναι αυτή των τριών μάγων που προσφέρουν δώρα στον Ιησού, ενώ είναι στη φάτνη. Κάποιοι έχουν προτείνει ότι αυτοί οι άντρες ήταν μάγοι με την κακή έννοια, ή ίσως αστρολόγοι. Ωστόσο, αυτό απλά δεν είναι αλήθεια.

Οι πιο απροσδόκητοι και μυστηριώδεις χαρακτήρες του ιστορικού της γέννησης του Ιησού, όπως μας το εξιστορεί ο ευαγγελιστής Ματθαίος, δε θα είχαμε κανένα δισταγμό να πούμε πως είναι οι μάγοι από την ανατολή.

Κυριακή 10 Δεκεμβρίου 2017

''Ιδόντες δε τον αστέρα εχάρησαν χαράν μεγάλην σφόδρα'' (Ματθ.β:10)


Οι πιο απροσδόκητοι και μυστηριώδεις χαρακτήρες του ιστορικού της γέννησης του Ιησού, όπως μας το εξιστορεί ο ευαγγελιστής Ματθαίος, δε θα είχαμε κανένα δισταγμό να πούμε πως είναι οι μάγοι από την ανατολή.

Ενώ για όλα τα άλλα πρόσωπα του ιστορικού, έχουμε πληροφορίες στα ευαγγέλια και στην περίπτωση του Ηρώδη, εξωβιβλικές πληροφορίες από τον ιστορικό Ιώσηπο, για την ταυτότητα των σοφών μάγων, ποιοι ήταν, πόσοι ήταν, δεν γνωρίζουμε τίποτε περισσότερο εκτός από τα λίγα που αναφέρει εδώ ο ευαγγελιστής. Όμως, παρά την πενιχρότητα των πληροφοριών υπάρχουν επαρκή στοιχεία στην εξιστόρηση για να δημιουργήσουμε κάποια γνώμη και να διδαχτούμε ορισμένα πολύτιμα μαθήματα από τη στάση τους απέναντι στον Ιησού.

Πέμπτη 7 Δεκεμβρίου 2017

Η επίσκεψη των μάγων


Η επίσκεψη των μάγων πρέπει να έγινε κατά την περίοδο που ο Ιησούς ήταν από 40 ήμερών μέχρι 2 χρόνων (Ματθ.β:16, Λουκ.β:22,39). Τα δύο χρόνια φαίνεται να ανταποκρίνονται στον χρόνο που εμφανίσθηκε για πρώτη φορά το άστρο (7), για να αρχίσουν οι μάγοι το ταξίδι τους, ταξίδι πολύμηνο, και όχι κατ' ανάγκη για να προσδιορίσει τον ακριβή χρόνο της γέννησης του παιδιού. Αλλά ο Ηρώδης για να είναι σίγουρος, πήρε υπόψη του το μεγαλύτερο χρονικό όριο. Τουλάχιστο, το παιδί δεν βρισκόταν πιά στον στάβλο, όπως πολύ συχνά εικονίζεται, αλλά «εις την οικίαν» (11). Βλ. Λουκ.β:6-7.

Τρίτη 5 Δεκεμβρίου 2017

Οι μάγοι



Μία από τις πιο δημοφιλείς σκηνές που βλέπει κανείς κατά την περίοδο των Χριστουγέννων είναι αυτή των τριών μάγων που προσφέρουν δώρα στον Ιησού, ενώ είναι στη φάτνη. Κάποιοι έχουν προτείνει ότι αυτοί οι άντρες ήταν μάγοι με την κακή έννοια, ή ίσως αστρολόγοι. Ωστόσο, αυτό απλά δεν είναι αλήθεια.

Οι μάγοι αυτοί, ήρθαν από τη Βαβυλώνα ή και πέρα από τη Βαβυλώνα, από τη γη που κατοίκησε για πρώτη φορά ο άνθρωπος, τη γη του Αβραάμ και της αιχμαλωσίας του λαού Ισραήλ, όπου ζούσαν ακόμη πολλοί Ιουδαίοι. 

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2016

Οι μάγοι



Μία από τις πιο δημοφιλείς σκηνές που βλέπει κανείς κατά την περίοδο των Χριστουγέννων είναι αυτή των τριών μάγων που προσφέρουν δώρα στον Ιησού, ενώ είναι στη φάτνη. Κάποιοι έχουν προτείνει ότι αυτοί οι άντρες ήταν μάγοι με την κακή έννοια, ή ίσως αστρολόγοι. Ωστόσο, αυτό απλά δεν είναι αλήθεια.

Δευτέρα 29 Δεκεμβρίου 2014

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (28)

β:12-15 Ο Θεός οδηγεί τους Μάγους στον ύπνο τους να μην επιστρέφουν στον Ηρώδη και αυτοί υπακούουν, που σημαίνει ότι δεν ήταν μάγοι ζωδίων αλλά σοφοί που ήξεραν για τον ΓΙΑΧΒΕ (Ο Θεός δεν οδηγεί αυτούς που είναι δοσμένοι στο διάβολο).


Κατά τον ίδιο τρόπο ο Θεός προειδοποιεί τον Ιωσήφ με τον άγγελο και τον βιάζει να φύγει ταχέως (φεύγε! και όχι φύγε) γιατί πρόκειται ο Ηρώδης να προσπαθήσει να σκοτώσει το παιδί. Πράγματι ο Ιωσήφ έχοντας πλήρη συναίσθηση των εντολών του Θεού, δεν χρονοτριβεί ή ν’ αρχίσει να αμφιβάλει, αλλά παίρνει την οικογένειά του και φεύγει για την Αίγυπτο. Βλέπουμε πάλι τη θαυμαστή εκπλήρωση της προφητείας του Ωσηέ: «Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον Υιόν μου».

Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2014

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (27)

ΟΙ ΜΑΓΟΙ

Ματθ.β:1 Μάγοι: η έννοια είναι από μια Μηδική λέξη που σημαίνει «μεγαλείο» ή «ανώτερος».

Το όνομα αυτό δόθηκε από τους Χαλδαίους, Μήδους, Πέρσες και άλλους, στους σοφούς άνδρες, δασκάλους, ιερείς, γιατρούς, αστρολόγους, αστρονόμους, στους βλέποντες, στους ερμηνευτές ονείρων, στους οιωνοσκόπους, μάντεις.

Ακόμη ήταν αυτοί που παρατηρούσαν τις κινήσεις των άστρων και συνέχιζαν να υπάρχουν από αυτοκρατορία σε αυτοκρατορία και από δυναστεία σε δυναστεία.

Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2014

Η ζωή του Χριστού στα 4 ευαγγέλια (26)

β:24 Εδώ αποκαλύπτεται η πτώχεια του Ιωσήφ και της Μαριάμ, δεν είχαν να προσφέρουν αρνί και πρόσφεραν ζεύγος από τρυγόνια, ή δύο νεοσσούς περιστερών.

β:25,26 Ο Θεός συμμαρτυρεί πάλι ότι ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας.

ΣΥΜΕΩΝ = Ο ΑΚΟΥΩΝ δηλαδή αυτός που περιμένει τη φωνή του Θεού. Ήταν «ευλαβής», - προσμένων την «παράκλησιν» του Ισραήλ: Περίμενε τον Παράκλητο τον Κύριο Ιησού Χριστό Ησ.ια:10, μ:1, Ιωάν.ιδ:16, 18.

Τρίτη 25 Ιουνίου 2013

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ. - Μπορούν να μας βοηθήσουν σήμερα άγιοι που έχουν πεθάνει;

ΕΡΩΤΗΣΗ:

Κάποιοι πιστεύουν ότι όταν ένας άγιος του Θεού πεθάνει, οι ζωντανοί μπορούν να έχουν επικοινωνία με το πνεύμα του και χρησιμοποιούν το εδάφιο Εβρ.ιβ:23 (εις πανήγυριν καί εκκλησίαν πρωτοτόκων καταγεγραμμένων εν τοίς ουρανοίς, καί εις Θεόν κριτήν πάντων, καί εις πνεύματα δικαίων οίτινες έλαβον τήν τελειότητα). Λένε ότι δεν πρέπει να εκπλαγεί κανείς όταν το πνεύμα του νεκρού του μιλήσει κάποια στιγμή κι εφόσον τώρα έχει λάβει την τελειότητα μπορεί να μας βοηθήσει στο χριστιανικό μας βάδισμα. Είναι αλήθεια αυτό; Μπορούμε να έχουμε επικοινωνία με τους νεκρούς;

Παρασκευή 6 Ιανουαρίου 2012

ΦΥΛΛΑΔΙΑ - Μάγοι και προφήτες

Στις μέρες μας, η πλάνη κάθε μορφής έχει γνωρίσει μία πρωτόγνωρη έξαρση. Σαν τα μανιτάρια ξεφυτρώνουν σε διάφορα μέρη της γης οι αιρέσεις και οι ψευδοδιδασκαλίες, που επαγγέλλονται επίγειους και ουράνιους παράδεισους.

Φαίνεται πως το κλίμα των ημερών μας ευνοεί την εμφάνιση, αλλά και την ευδοκίμηση των επίδοξων «προφητών» και «χριστών». Όλως παραδόξως, οι άνθρωποι αυτοί παρασύρουν πίσω τους σημαντικό αριθμό οπαδών, τους οποίους συχνά οδηγούν στη φυσική και πνευματική απώλεια.