ΕΙΣΟΔΟΣ ΣΤΗ ΓΗ ΧΑΝΑΑΝ - ΟΙ ΚΡΙΤΕΣ
Α. ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ
Ο Ισραήλ έφτασε στο τέλος της 38χρονης περιπλάνησης μέσα στην έρημο και τους βρίσκουμε πάλι στην Κάδη, το ίδιο μέρος απ’ όπου έκαναν στροφή προς τα πίσω για ν’ αρχίσουν τη μακριά πορεία τους μέσα στην έρημο. Απ’ αυτή τη περίοδο δεν έχουμε σχεδόν κανένα ιστορικό στοιχείο.
Α. Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
ΕΚΠΛΗΡΩΣΕ ΤΗ ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ.
Η Σκηνή του Μαρτυρίου στην Π.Δ. είναι ένας τέλειος τύπος της εμπειρίας της αναγέννησης. Καθώς θα παρατηρήσατε, η επίπλωση στη σκηνή του μαρτυρίου ήταν στο σχήμα ενός σταυρού.
Α. Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΑΞΗ
ΤΟΥ ΙΕΡΕΑ ΠΡΙΝ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑΠΕΤΑΣΜΑ
Το
Θυσιαστήριο του θυμιάματος είναι τύπος της προσευχής και της δοξολογίας μας στο
Θεό, καθώς βυθιζόμαστε μέσα σ’ Αυτόν δια του Πνεύματος.
Η προσευχή είναι αυτή που μας φέρνει πιο κοντά στο Θεό από οτιδήποτε άλλο που μπορούμε να κάνουμε. Τη στιγμή της προσφοράς του θυμιάματος στο θυσιαστήριο, ο ιερέας ήταν πιο κοντά στο Θεό από οποιαδήποτε άλλη στιγμή, γιατί αυτή ήταν η τελευταία ενέργεια που γινόταν πριν να περάσει το καταπέτασμα.
Α. ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΤΟΥ
ΙΕΡΕΑ
Οι ιερείς έτρωγαν τον άρτο της προθέσεως και έπαιρναν δύναμη και σθένος απ’ αυτό. Αυτός ο άρτος συμβολίζει το λόγο του Θεού, τη Βίβλο. Αυξανόμαστε εν Χριστώ και λαβαίνουμε δύναμη καθώς διαβάζουμε το λόγο Του.
Α. ΤΟ ΦΩΣ ΣΤΗ ΣΚΗΝΗ
ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ
Αφού περνούσε το χάλκινο θυσιαστήριο και το χάλκινο νιπτήρα, ο ιερέας μπορούσε τώρα να εισέλθει στα Άγια. Δεν υπήρχε δάπεδο στη Σκηνή του Μαρτυρίου.
Από το ταβάνι κρεμόταν ένα όμορφο λινό κάλυμμα, το οποίο αποτελούσαν δέκα κουρτίνες διακοσμημένες με φιγούρες των χερουβίμ.
Α. ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΠΡΕΠΕΙ
ΝΑ ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙ.
Ο Θεός έδωσε αυστηρή οδηγία στο Μωυσή ότι οι ιερείς πρέπει να πλένονται στο χάλκινο νιπτήρα, πριν να «λειτουργήσουν» στο χάλκινο θυσιαστήριο ή πριν μπουν μέσα στη Σκηνή του Μαρτυρίου.
Α. ΤΟΠΟΣ ΘΑΝΑΤΟΥ.
(Στην
αριστερή μεριά της εικόνας υπάρχει αυτό που συμβολίζεται στη Σκηνή του
Μαρτυρίου και στη δεξιά η εκπλήρωση).
Χωρίς το χύσιμο αίματος στο θυσιαστήριο δεν γινόταν άφεση των αμαρτιών. Το αίμα των ταύρων και των τράγων δεν καθάριζε τις αμαρτίες τους, απλά τις μετέθετε προς το μέλλον, μέχρι τη στιγμή που ο Ιησούς Χριστός θα γινόταν η τέλεια θυσία, για τη συγχώρηση των αμαρτιών μας. Διάβασε: Εβρ.θ:2 και Ησ.νγ:7.
Α. Η ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ Η ΣΚΙΑ
(ΤΥΠΟΣ).
Ας εξετάσουμε τώρα τη Σκηνή του Μαρτυρίου, την οποία κατασκεύασε στην έρημο ο Μωυσής, σύμφωνα με τις οδηγίες του Θεού.
Αυτό το οικοδόμημα έχει πολύ μεγάλη σημασία, αφού αποτελεί το πρώτο «μάθημα» για την απολύτρωση. Το θαυμαστό σχέδιο της σωτηρίας, όπως αποκαλύπτεται στην Καινή Διαθήκη, μέσ’ απ’ το αίμα που χύθηκε πάνω στο σταυρό, αποκαλύφθηκε για πρώτη φορά στον άνθρωπο με τρόπο απλό και κατανοητό μέσα από τύπους στην Παλαιά Διαθήκη.
