Οι καταιγίδες και οι φυσικοί κατακλυσμοί πολλαπλασιάζονται. Οι φήμες για πόλεμους αυξάνονται — στην Ευρώπη, στην Μέση Ανατολή και την Άπω Ανατολή.
Ο
Χριστιανισμός μειώνεται στην Δύση και αυξάνει σε άλλα μέρη του κόσμου. Το Ισραήλ
απειλείται όλο και περισσότερο και απομονώνεται.
Για όποιον
έχει μάτια να δει και αυτιά να ακούσει, τα σημάδια των καιρών φωνάζουν ότι το
τέλος είναι κοντά.
Η παραφωνία μεγαλώνει μέρα με τη μέρα.
Οι Καλβινιστές, που αρνούνται ότι σωτηρία μπορεί να χαθεί, δικαιολογούν
την θέση τους με θαυμάσιο τρόπο. Μας
λένε:
Οι αληθινοί Χριστιανοί εξακολουθούν να αμαρτάνουν μετά τη
σωτηρία;
Ναι, οι Χριστιανοί εξακολουθούν να αμαρτάνουν αφού σωθούν. Πολλά εδάφια της Αγίας Γραφής δείχνουν ότι έτσι είναι τα πράγματα. Στην πραγματικότητα, αυτός ο αγώνας αφού σωθούμε, απεικονίζεται σαν πόλεμος μέσα μας μεταξύ του νέου ανθρώπου και του παλαιού ή μεταξύ της σάρκας και του πνεύματος.
6. Θανάσιμη αμαρτία
Το επόμενο
εδάφιο είναι πολύ ενδιαφέρον.
Μιλάει για μια αμαρτία που θα
μπορούσε να οδηγήσει σε θάνατο και μια αμαρτία που δεν θα οδηγήσει σε θάνατο.
Πιστεύω ότι η λέξη «θάνατος» αναφέρεται στο θάνατο της ψυχής που πηγαίνει κατευθείαν στην κόλαση. Και πάλι, αυτό το εδάφιο αναφέρεται στους Χριστιανούς;
Σε αυτόν τον κόσμο, τίποτα δεν είναι βέβαιο, εκτός από το
θάνατο και τους φόρους. Ο θάνατος είναι μια βεβαιότητα που εκτυλίσσεται μπροστά
στα μάτια μας κάθε μέρα. Όλοι ξέρουμε ότι μια μέρα θα είναι η σειρά μας να
πεθάνουμε.
Αλλά είναι ο θάνατος το τέλος; Αν δεν είναι και όντως έχουμε αιώνιες ψυχές, τι γίνεται μ’ αυτές; Υπάρχει παράδεισος και κόλαση; Αν υπάρχει πως μπορούμε να σωθούμε από το να πάμε στην κόλαση;
ΔΕΝ μπορείς να αντέξεις το κόστος του λάθους σχετικά με τη
σωτηρία. Η ψυχή σου είναι πάρα πολύ πολύτιμη, η λίμνη της φωτιάς είναι πραγματικότητα
και η αιωνιότητα ατελείωτη, ώστε να κάνεις το λάθος.
Το κύριο σχέδιο του Σατανά είναι να κάνει τους ανθρώπους να
πιστεύουν ότι είναι σωσμένοι, όταν στην πραγματικότητα είναι χαμένοι.
Το σχέδιό του είναι πονηρό, πανούργο και παραπλανητικό. Το χρονοδιάγραμμα του είναι απλά τέλειο.
Οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι πολλές φορές επιχείρησαν να
παγιδέψουν τον Ιησού με διάφορες ερωτήσεις.
Άλλοι, ρωτούσαν θέλοντας πραγματικά να μάθουν.
Υπάρχει μια ερώτηση που έγινε από δυο διαφορετικούς ανθρώπους. Ο ένας με σκοπό να παγιδέψει τον Ιησού, ο άλλος γνήσια, με σκοπό να μάθει.
Είναι επιτακτική ανάγκη να «αγωνιζόμεθα δια την πίστιν,
ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους».
Αυτό είναι μια οδηγία που μας δόθηκε από τον μεγάλο υπηρέτη του Κυρίου μας, Ιούδα (α:3). Αυτό σκοπεύουμε να κάνουμε, τόσο στα λόγια όσο και στην πράξη.
