Βιβλική απόδειξη για την Αρπαγή πριν την Θλίψη.

Ο Κύριός μας Ιησούς, δίδαξε ότι μπορεί να επιστρέψει ανά πάσα στιγμή, ξαφνικά, σύντομα, χωρίς οποιαδήποτε προειδοποίηση ή σημάδια.

Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της επιστροφής του Χριστού είναι ότι θα συμβεί χωρίς προειδοποίηση, ξαφνικά, και θα μας πιάσει στον ύπνο, αν δεν αγρυπνούμε και υπηρετούμε με πίστη τον Κύριό μας...

Μάρκ.ιγ:32-37 Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι οι εν ουρανώ, ουδέ ο Υιός, ειμή ο Πατήρ. Προσέχετε, αγρυπνείτε και προσεύχεσθε· διότι δεν εξεύρετε πότε είναι ο καιρός. Επειδή τούτο θέλει είσθαι ως άνθρωπος αποδημών, όστις αφήκε την οικίαν αυτού και έδωκεν εις τους δούλους αυτού την εξουσίαν και εις έκαστον το έργον αυτού και εις τον θυρωρόν προσέταξε να αγρυπνή. Αγρυπνείτε λοιπόν· διότι δεν εξεύρετε πότε έρχεται ο κύριος της οικίας, την εσπέραν ή το μεσονύκτιον ή όταν φωνάζη ο αλέκτωρ ή το πρωΐ· μήποτε ελθών εξαίφνης, σας εύρη κοιμωμένους. Και όσα λέγω προς εσάς προς πάντας λέγω· Αγρυπνείτε.

Ο Κύριος μας είπε να αγρυπνούμε, επειδή μπορεί να επιστρέψει ανά πάσα στιγμή, ξαφνικά. Γι’ αυτό, οποιοσδήποτε διδάσκει ότι η Αρπαγή δεν μπορεί να συμβεί πριν την 7ετή  Μ. Θλίψη, είναι κραυγαλέα αίρεση. Δεν υπάρχει απολύτως κανένας τρόπος που θα μπορούσε να συμβεί η Αρπαγή μετά την Θλίψη. Υπάρχουν πάρα πολλοί λόγοι.

 

Η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα την Αρπαγή πριν τη Θλίψη

Η εκκλησία θα εκβληθεί από τη γη πριν από την εμφάνιση του Αντίχριστου:

Β΄ Θες.β:7,8  διότι το μυστήριον της ανομίας ήδη ενεργείται, μόνον έως να εκβληθή εκ μέσου ο κωλύων τώρα· και τότε θέλει αποκαλυφθή ο άνομος, τον οποίον ο Κύριος θέλει απολέσει με το πνεύμα του στόματος αυτού και θέλει εξαφανίσει με την επιφάνειαν της παρουσίας αυτού·

Δεν υπάρχει ούτε ένα εδάφιο μέσα στον λόγο του Θεού που να λέει ότι η εκκλησία θα περάσει μέσα από την περίοδο της Επταετίας.

Στην πραγματικότητα, αν θέλεις απόδειξη της Αρπαγής πριν την Θλίψη, θα την βρεις απλά μελετώντας την Βίβλο.

Το θέμα αυτό χρειάζεται μελέτη. Να ψάξεις να βρεις τι λέει όλη η Γραφή. Να μην «παρκάρεις» σε 2 εδάφια που κι αυτά ερμηνεύονται λάθος!

Αν συγκρίνουμε τις Γραφές που έχουν να κάνουν με την Αρπαγή της Εκκλησίας, με αυτά τα εδάφια που αφορούν την εγκαθίδρυση της Βασιλείας του Χριστού, μόνο ένα εύλογο συμπέρασμα μπορούμε να βγάλουμε, ότι είναι εντελώς ΑΔΥΝΑΤΟ αυτά τα δύο γεγονότα να συμβούν ταυτόχρονα.

Ας δούμε μερικές από αυτές τις αντιπαραβολές:

1.   Ματθ.κε:31,32 Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ' αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού, και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ' αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων

Παρατηρήστε προσεκτικά ότι ο Ιησούς θα καθίσει πάνω στο θρόνο Του στην Ιερουσαλήμ, όταν επιστρέψει, και τα έθνη της γης θα συγκεντρωθούν μπροστά Του για να κριθούν.

Πώς μπορεί αυτό το γεγονός να συμβιβαστεί με την Α’ Θες.δ:17, που λέει ότι «ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ' αυτών εν νεφέλαις εις απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα».

2.   Ματθ.κε:32-34 και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ' αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων, και θέλει στήσει τα μεν πρόβατα εκ δεξιών αυτού, τα δε ερίφια εξ αριστερών. Τότε ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς τους εκ δεξιών αυτού· Έλθετε οι ευλογημένοι του Πατρός μου, κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου.

Όταν ο κύριος επιστρέψει στην γη κατά την Δεύτερη Έλευση ΜΕ τους δικούς Του, θα συγκεντρώσει τα έθνη της γης και θα χωρίσει τα πρόβατα από τα ερίφια (εδ.32), δηλαδή τους δίκαιους από τους άδικους.

Η δοκιμασία σ’ αυτή την κρίση είναι το πως μεταχειρίστηκαν τα έθνη εκείνους που ο Χριστός εδώ ονομάζει «αδελφοί μου». Αυτά τα αδέλφια είναι το εβραϊκό υπόλοιπο (δηλαδή οι 144.000) που κήρυτταν το Ευαγγέλιο της Βασιλείας σε όλα τα έθνη. Παρατηρήστε προσεκτικά, δεν υπάρχει καμία αναφορά σε ανάσταση και τα άτομα που κρίθηκαν είναι τα έθνη της γης. Αντίθετα, σύμφωνα με την Α’ Κορ.ιε:52, θα γίνει ανάσταση κατά τη στιγμή της Αρπαγής.

3.   Είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε ότι όταν ο Ιησούς επιστρέφει για να εγκαθιδρύσει τη Βασιλεία Του, ΔΕΝ υπάρχει αρπαγή, δηλαδή, κανείς δεν αρπάζεται στον αέρα για να είναι με τον Κύριο.

Όσοι πιστέψουν κατά τη διάρκεια της Θλίψης θα μπουν με το γήινο σώμα τους στη Χιλιετή Βασιλεία.

Απόδειξη αυτού βρίσκεται στο Ησαΐας ξε:20-25, και στον Ζαχαρία η:5, όπου αναφέρονται παιδιά να παίζουν κατά τη διάρκεια της Χιλιετίας.

Που θα βρεθούν αυτοί οι άνθρωποι, εάν όλοι οι Άγιοι αρπάζονται και μεταμορφώνονται στο ΤΕΛΟΣ της θλίψης;

Προφανώς αυτό δεν μπορεί να είναι έτσι. Το μόνο λογικό συμπέρασμα είναι της Αρπαγής πριν τη Θλίψη!

 

4.   Ιούδ.α:14 Προεφήτευσε δε περί τούτων και ο Ενώχ, έβδομος από Αδάμ, λέγων, "Ιδού, ήλθεν ο Κύριος με μυριάδας αγίων αυτού,

Να παρατηρήσετε προσεκτικά ότι δεν γίνεται μνεία Αρπαγής αυτή τη στιγμή.

Το αντίθετο μάλιστα, εδώ ο Κύριος Ιησούς Χριστός επιστρέφει με μυριάδας αγίων αυτού στη γη.

Αυτό είναι κάτι τελείως διαφορετικό από την αλλαγή των σωμάτων εν ριπή οφθαλμού και την «αρπαγή» στα σύννεφα σε συνάντηση με τον Κύριο.

Δεν θα έκανε καμία αίσθηση να πω ότι ο Ιησούς θα αρπάξει τους αγίους, ενώ έρχεται να εγκαθιδρύσει τη Βασιλεία Του την ίδια στιγμή.

Απόδειξη ότι αυτό δεν γίνεται είναι το γεγονός ότι ο Ιησούς θα συνάξει τα έθνη και θα χωρίσει τα πρόβατα από τα ερίφια, δηλαδή, τους σωσμένους από τους μη σωσμένους, στη Δεύτερή Του Έλευση.

Γιατί να χωρίσει ο Ιησούς τους αγίους δύο φορές;  Δηλαδή, γιατί ο Ιησούς να αρπάξει τους πιστούς στον αέρα, και στη συνέχεια να μαζέψει τα ίδια άτομα σε σύντομο χρονικό διάστημα, όταν φτάσει στη γη; 

Βλέπετε το δίλημμα της αιρετικής άποψης ότι η Αρπαγή θα γίνει στο τέλος της Θλίψης;

Αποκ.ιθ:11-14 Και είδον τον ουρανόν ανεωγμένον, και ιδού ίππος λευκός, και ο καθήμενος επ' αυτόν εκαλείτο Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμεί εν δικαιοσύνη. Οι δε οφθαλμοί αυτού ήσαν ως φλόξ πυρός, και επί της κεφαλής αυτού διαδήματα πολλά, και είχεν όνομα γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή αυτός, και ήτο ενδεδυμένος ιμάτιον βεβαμμένον με αίμα, και καλείται το όνομα αυτού· ο Λόγος του Θεού. Και τα στρατεύματα τα εν τω ουρανώ ηκολούθουν αυτόν εφ' ίππων λευκών, ενδεδυμένοι βύσσινον λευκόν και καθαρόν.

Εδώ διαβάζουμε για ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ από τον ουρανό, πάνω σε λευκά άλογα, να ακολουθούν το Χριστό στη μάχη του Αρμαγεδδώνα.

Δεν υπάρχει καμία αναφορά σε αρπαγή. Δεν υπάρχει τίποτα στην Α’ Κορ.ιε:51-54 ή Α΄ Θες.δ:13-18 για στρατεύματα, ή μυριάδες αγίων, που έρχονται στη γη για να πολεμήσουν.

Το αντίθετο ακριβώς αναφέρεται... ότι θα εγκαταλείψουμε αυτή την γη! Αμήν!

Αυτά είναι μόνο μερικά σαφή και αδιάψευστα Βιβλικά στοιχεία που διδάσκουν ότι η Αρπαγή θα γίνει πριν την Θλίψη.