Το Ευαγγέλιο και η υπερφυσική του δύναμη

 

Ρωμ.α:16 Διότι δεν αισχύνομαι το ευαγγέλιον του Χριστού· επειδή είναι δύναμις Θεού προς σωτηρίαν εις πάντα τον πιστεύοντα Ιουδαίόν τε, πρώτον και Έλληνα.

 

Όλοι ξέρουμε ότι πρέπει να πούμε τα καλά νέα της σωτηρίας στους ανθρώπους, αλλά πολλοί πιστεύω ότι έχουμε πολύ καιρό να μιλήσουμε σε κάποιον.

Αν και συχνά χρησιμοποιούνται νέες μέθοδοι για να λυθεί το πρόβλημα, στην πραγματικότητα ο δισταγμός μας να ευαγγελίσουμε βασίζεται στην άγνοιά μας για την υπερφυσική δύναμη του ευαγγελίου.

Α΄Κορ.β:4 και ο λόγος μου και το κήρυγμά μου δεν εγίνοντο με καταπειστικούς λόγους ανθρωπίνης σοφίας, αλλά με απόδειξιν Πνεύματος και δυνάμεως,

Αποφάσισα να κηρύξω αυτό το μήνυμα σήμερα, επειδή πιστεύω ότι η συνειδητοποίηση αυτής της δύναμης είναι ένας από τους τρόπους για να ξεπεράσουμε τον δισταγμό μας να κηρύξουμε το ευαγγέλιο.

 

     1. Το Ευαγγέλιο είναι το θέλημα του Θεού

Η Αγία Γραφή είναι γνωστή με πολλά διαφορετικά ονόματα:

  Ø Ο λόγος του Θεού

  Ø Η αποκάλυψή του Θεού στον άνθρωπο

  Ø Η επιστολή αγάπης Του προς τον άνθρωπο

  Ø Η αποκάλυψή Του προς εμάς

  Ø Το εκφρασμένο θέλημα του Θεού

και ούτω καθεξής.

Ο κατάλογος είναι ατελείωτος. Ανεξάρτητα από το πώς επιλέγουμε να το ονομάσουμε, ο Θεός έχει εμπνεύσει κάθε λέξη της Βίβλου και αυτά τα λόγια έχουν δύναμη, την οποία ο αδύναμος νους μας δεν μπορεί να κατανοήσει.

Ησ.νε:11 ούτω θέλει είσθαι ο λόγος μου ο εξερχόμενος εκ του στόματός μου· δεν θέλει επιστρέψει εις εμέ κενός, αλλά θέλει εκτελέσει το θέλημά μου και θέλει ευοδωθή εις ό,τι αυτόν αποστέλλω.

Θα μπορούσατε να πείτε ότι ο Ησαΐας μιλάει για τον λόγο του Θεού, όχι για το ευαγγέλιο.

Για να πούμε την αλήθεια, ο λόγος του Θεού είναι το ευαγγέλιο και το ευαγγέλιο είναι ο λόγος του Θεού!

Μια κοινή παρανόηση είναι ότι το ευαγγέλιο βρίσκεται μόνο στα ευαγγέλια και ιδιαίτερα στου Ιωάννη.

Αλλά αν διαβάσετε τη Βίβλο από τη Γένεση μέχρι την Αποκάλυψη θα δείτε, αν και το περιεχόμενο είναι διαφορετικό από το ένα βιβλίο στο άλλο, το θέμα παραμένει το ίδιο σε όλα τα 66 βιβλία και αυτό το θέμα είναι το ευαγγέλιο. Η Αγία Γραφή το παρουσιάζει σε 3 μέρη.

1. Ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός και καταδικασμένος να υποφέρει στη λίμνη της φωτιάς στην αιωνιότητα, (Γένεση – Ιησούς του Ναυή)

2. Η αδιάλειπτη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο παρά την απιστία και την αναίσθητη στάση του προς τον Θεό, (Κριτές – Μαλαχίας)

3. Ο Θεός έστειλε τον γιο Του ως λύτρο για τη σωτηρία πολλών, (Ματθαίος – Αποκάλυψη)

Πώς μπορούν τόσο κακές ειδήσεις, ότι ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός και καταδικασμένος σε αιώνια βάσανα να αποτελούν μέρος του ευαγγελίου;

Κάποιος είπε ότι ο Ιησούς είναι η απάντηση!

Το ευαγγέλιο είναι άχρηστο αν δεν υπηρετήσει την αμαρτωλή κατάσταση του ανθρώπου.

 

Ο σκοπός του ευαγγελίου είναι να πείσει τους αμαρτωλούς να μετανοήσουν.

Έτσι, αν το ευαγγέλιο είναι ο παντοδύναμος λόγος του Θεού, σίγουρα μπορεί να ελέγξει τους αμαρτωλούς, αλλά μόνο αν τους το πούμε!

Σήμερα οι Χριστιανοί έχουν πολλές δικαιολογίες για να μην κηρύττουν το ευαγγέλιο. Ας εξετάσουμε τις πιο συνηθισμένες.

 

Α. Οι άνθρωποι δεν θα ακούσουν το μήνυμά μου:

Αυτή η αστεία δικαιολογία βασίζεται στον Ησαΐα νγ:1:

«Τις επίστευσεν εις το κήρυγμα ημών; και ο βραχίων του Κυρίου εις τίνα απεκαλύφθη;».

 Όταν αφαιρεθεί από τα συμφραζόμενα, ακούγεται σαν ο Ησαΐας να λέει ότι είναι μάταιο να κηρύττει το ευαγγέλιο επειδή κανείς δεν θέλει να ακούσει.

Ο Ησαΐας λέει στην πραγματικότητα ότι οι εθνικοί δέχτηκαν το μήνυμα που απορρίφθηκε από τους Ιουδαίους.

 

Β. Δεν είμαι βαπτισμένος στο Άγιο Πνεύμα

Αυτή είναι μια παρερμηνεία του εδαφίου Πράξ.β:41:

«Εκείνοι λοιπόν μετά χαράς δεχθέντες τον λόγον αυτού εβαπτίσθησαν, και προσετέθησαν εν εκείνη τη ημέρα έως τρεις χιλιάδες ψυχαί».

Ο Πέτρος δεν μίλησε σε 3.000 ανθρώπους πριν βαπτιστεί από το Άγιο Πνεύμα την ημέρα της Πεντηκοστής. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν κήρυξε ποτέ πριν το ευαγγέλιο.

Ο Θεός μίλησε μέσω ενός γαϊδάρου που δεν ήταν βαπτισμένος με το Άγιο Πνεύμα:

Αριθ.κβ:28  Και ήνοιξεν ο Κύριος το στόμα της όνου· και είπε προς τον Βαλαάμ, Τι σοι έκαμα, και με εκτύπησας τρίτην ταύτην φοράν;

Το βάπτισμα του Αγίου Πνεύματος είναι σημαντικό. Αλλά δεν πρέπει να περιμένουμε πριν κηρύξουμε το ευαγγέλιο, επειδή τόσες πολλές ψυχές χάνονται ενώ περιμένουμε.

Από την άλλη αν κάποιος διστάζει να δώσει μαρτυρία τώρα, ποια είναι η εγγύηση ότι θα δώσει μαρτυρία μετά το Πνευματικό βάπτισμα;

Υπάρχουν πολλά άτομα που βαπτίζονται από το Πνεύμα, αλλά δεν δίνουν μαρτυρία.

 

Γ. Δεν έχω το χάρισμα της θεραπείας και των θαυμάτων

Τα σημεία και τα θαύματα είναι σημαντικές εκδηλώσεις του ευαγγελίου. Αλλά η Αγία Γραφή δεν σου απαγορεύει να δίνεις μαρτυρία χωρίς αυτά.

Ο Θεός μπορεί να σε χρησιμοποιήσει για να κάνεις σημεία και θαύματα αν πιστεύεις:

Μάρκ.ις:17-18 Σημεία δε εις τους πιστεύσαντας θέλουσι παρακολουθεί ταύτα, Εν τω ονόματί μου θέλουσιν εκβάλλει δαιμόνια· θέλουσι λαλεί νέας γλώσσας· όφεις θέλουσι πιάνει· και εάν θανάσιμόν τι πίωσι, δεν θέλει βλάψει αυτούς· επί αρρώστους θέλουσιν επιθέσει τας χείρας, και θέλουσιν ιατρεύεσθαι.

Αλλά το ευαγγέλιο μπορεί να σώσει με ή χωρίς θαύματα.

Έτσι, λοιπόν, μην επιτρέπετε σε λανθασμένες υποθέσεις, παρερμηνείες των γραφών και προσωπικές σας αδυναμίες να σας εμποδίσουν να κηρύξετε το ευαγγέλιο, επειδή η υπερφυσική του δύναμη υπερβαίνει κατά πολύ τους περιορισμούς σας.

 

     2. Το Ευαγγέλιο έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει

Το Ευαγγέλιο έχει τη δύναμη να μεταμορφώνει τους ανθρώπους εσωτερικά. Η Παλαιά Διαθήκη και η Καινή Διαθήκη αναφέρουν άτομα, κοινότητες, ακόμη και ολόκληρα έθνη που μεταμορφώθηκαν ακούγοντας το ευαγγέλιο.

A. Οι Νινευίτες:

«Και οι άνδρες της Νινευή επίστευσαν εις τον Θεόν και εκήρυξαν νηστείαν και ενεδύθησαν σάκκους από μεγάλου αυτών έως μικρού αυτών» (Ιωνάς γ:1-10)

B. Ο Ζακχαίος:

Λουκ.ιθ:8 Σταθείς δε ο Ζακχαίος, είπε προς τον Κύριον· Ιδού, τα ημίση των υπαρχόντων μου, Κύριε, δίδω εις τους πτωχούς, και εάν εσυκοφάντησά τινά εις τι, αποδίδω τετραπλούν.

Γ. Η Σαμαρείτισα:

Ιωάν.δ:28,29 Αφήκε λοιπόν η γυνή την υδρίαν αυτής και υπήγεν εις την πόλιν και λέγει προς τους ανθρώπους· Έλθετε να ίδητε άνθρωπον, όστις μοι είπε πάντα όσα έπραξα· μήπως ούτος είναι ο Χριστός;

Δ. Οι Σαμαρείτες:

Ιωάν.δ:40,41 Καθώς λοιπόν ήλθον προς αυτόν οι Σαμαρείται, παρεκάλουν αυτόν να μείνη παρ' αυτοίς· και έμεινεν εκεί δύο ημέρας. Και πολύ πλειότεροι επίστευσαν διά τον λόγον αυτού,

Ξέρουμε πού θα βρεθεί ο κάθε αμαρτωλός αν κάποιος δεν του πει ποτέ για τον Ιησού;

Δεν ξέρουμε τι θα κάνει ο Θεός μέσα από τη ζωή των ανθρώπων που αγγίζουμε με το Ευαγγέλιο του Χριστού.

Αλλά γνωρίζουμε ότι το ευαγγέλιο έχει τη δύναμη να μεταμορφώσει τους χειρότερους αμαρτωλούς:

Α΄Τιμ.α:15 Πιστός ο λόγος και πάσης αποδοχής άξιος, ότι ο Ιησούς Χριστός ήλθεν εις τον κόσμον διά να σώση τους αμαρτωλούς, των οποίων πρώτος είμαι εγώ·

Επομένως, πρέπει να κηρύττουμε στους πλησίον, τους φίλους, τους συναδέλφους και τους συγγενείς μας για τον Χριστό.

 

  3. Κανείς δεν μπορεί να σταματήσει ή να συγκρατήσει το Ευαγγέλιο

Παρά την ανθρώπινη αντίσταση ανά τους αιώνες, το ευαγγέλιο εξακολουθεί να προσεγγίζει τους αμαρτωλούς στις πιο σκοτεινές γωνιές του κόσμου. Η Γραφή λέει:

Πράξ.ια:19 Οι μεν λοιπόν διασκορπισθέντες εκ του διωγμού του γενομένου διά τον Στέφανον, επέρασαν έως Φοινίκης και Κύπρου και Αντιοχείας, εις μηδένα κηρύττοντες τον λόγον, ειμή μόνον εις Ιουδαίους.

Όσο περισσότερο η κοινωνία προσπαθεί να σταματήσει τη διάδοση του ευαγγελίου, τόσο πιο γρήγορα και περισσότερο εξαπλώνεται.

Αυτή είναι η δύναμη του ευαγγελίου που ακούσαμε. Υπάρχουν πολλές ιστορίες σχετικά με την ασταμάτητη φύση του. Μεταξύ αυτών είναι η ιστορία ενός Κινέζου ιεροκήρυκα, ο οποίος κήρυξε για 7 χρόνια με τίποτα άλλο παρά λίγες σελίδες που κατάφερε να αποκόψει από τη Βίβλο του πριν κατασχεθεί από τον κινεζικό Κόκκινο Στρατό.

Το 1966, ο Μάο Τσε Τουνγκ διέταξε την κατάσχεση όλων των Αγίων Γραφών στη χώρα για να καούν αργότερα.

Ο Κόκκινος Στρατός εκτέλεσε αμέσως τη διαταγή. Πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι αναγκάζοντας τους κατοίκους να παραδώσουν τις Γραφές τους.

Οι Χριστιανοί που αρνούνταν ξυλοκοπούνταν σοβαρά, συλλαμβάνονταν ή ακόμη και θανατώνονταν.

Όταν οι στρατιώτες ήρθαν στο σπίτι κάποιου ιεροκήρυκα, έτυχε να τους δώσει τη φθαρμένη Βίβλο του χωρίς κανένα δισταγμό. Γνωρίζοντας ότι ο άνθρωπος μπροστά τους είναι κήρυκας, οι στρατιώτες ερεύνησαν διεξοδικά ολόκληρο το σπίτι, αλλά δεν βρήκαν κανένα ίχνος από άλλες Γραφές.

Άφησαν τον κήρυκα πιστεύοντας ότι πήραν τη μόνη Βίβλο που είχε. Ωστόσο, αυτός ο ιεροκήρυκας είχε σκίσει μερικές σελίδες από τη Βίβλο του πριν του αφαιρεθεί. Οπλισμένος με αυτές τις λίγες σελίδες κήρυξε το ευαγγέλιο για τα επόμενα 7 χρόνια και κέρδισε πλήθη για τον Χριστό

Δεν υπάρχει δύναμη στον ουρανό, τη γη ή την κόλαση ικανή να σταματήσει την πρόοδο του ευαγγελίου όσο το κηρύττουμε.

 

Μόνο εμείς μπορούμε να σταματήσουμε την πρόοδο του ευαγγελίου με το να μην το κηρύττουμε. Στην πραγματικότητα, ο Παύλος είπε:

Ρωμ.ι:14 Πως λοιπόν θέλουσιν επικαλεσθή εκείνον, εις τον οποίον δεν επίστευσαν; και πως θέλουσι πιστεύσει εις εκείνον, περί του οποίου δεν ήκουσαν; και πως θέλουσιν ακούσει χωρίς να υπάρχη ο κηρύττων;

Σε ορισμένες χώρες, οι Χριστιανοί δεν κηρύττουν το ευαγγέλιο επειδή φοβούνται διώξεις (μερικές φορές από το κράτος).

Αλλά στη χώρα μας δεν ισχύει ακόμα αυτό!

Τις περισσότερες φορές οι άνθρωποι δεν κηρύττουν το ευαγγέλιο λόγω εμποδίων που υπάρχουν μόνο στο μυαλό τους.

Η νευρικότητα είναι ένα τέτοιο εμπόδιο.

Γνωρίζατε ότι ο μόνος τρόπος για να υπερνικήσετε τη νευρικότητα στο κήρυγμα του ευαγγελίου είναι να το κηρύξετε όπως το ξέρετε; Γιατί ένα ταξίδι χιλίων χιλιομέτρων ξεκινά με ένα μόνο βήμα

Ο φόβος της απόρριψης είναι ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι δεν κηρύττουν το ευαγγέλιο.

Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι δεν αλλάζουμε εμείς τους ανθρώπους. Η μεταστροφή είναι έργο του Αγίου Πνεύματος. Καλούμαστε να το κηρύξουμε.

Πρέπει επίσης να είμαστε έτοιμοι για ευκαιρίες για πνευματικές συζητήσεις που μπορεί να συμβούν κάθε μέρα.

Στις Πράξ.β:37 τα πλήθη ρώτησαν τον Πέτρο, «Τι πρέπει να κάμωμεν, άνδρες αδελφοί;» Ο Πέτρος άδραξε αμέσως την ευκαιρία και κέρδισε 3.000 ανθρώπους σε λιγότερο από 24 ώρες!

Συναντάμε τέτοιες ευκαιρίες κάθε μέρα. Μπορεί να είναι κάποιος/α που μόλις χώρισε, ένας γονέας με ένα παιδί που είναι μεταξύ ζωής και θανάτου σε ένα νοσοκομείο ή ένα άτομο που έχει διαγνωστεί με καρκίνο τελικού σταδίου.

Όλα αυτά είναι ευκαιρίες για προσωπικό ευαγγελισμό, επειδή ένας πνιγμένος άνθρωπος θα πιαστεί ακόμη και σε ένα άχυρο, (αν και ο Ιησούς δεν είναι άχυρο).

Ας είμαστε λοιπόν Χριστιανοί των ευκαιριών, επειδή το ευαγγέλιο είναι ασταμάτητο,

 

Συμπέρασμα

Ο Ιησούς συχνά τόνιζε την επείγουσα ανάγκη να κηρύττεται το ευαγγέλιο στους πνευματικά χαμένους. Είπε στους μαθητές:

Λουκ.ι:2 Ο μεν θερισμός είναι πολύς, οι δε εργάται ολίγοι· παρακαλέσατε λοιπόν τον Κύριον του θερισμού να αποστείλη εργάτας εις τον θερισμόν αυτού.

Η εστίαση του Ιησού ήταν στα πλήθη των ανθρώπων που έπρεπε να προσεγγιστούν.

Τα λόγια Του εξακολουθούν να έχουν να κάνουν και με εμάς σήμερα, διότι σύμφωνα με έρευνα από τα 8 δισεκατομμύρια ανθρώπους που ζουν στον κόσμο σήμερα, τα 2 ½   δισεκατομμύρια εξακολουθούν να μην έχουν ακούσει το ευαγγέλιο του Χριστού.

Ιωάν.δ:35 Δεν λέγετε σεις ότι τέσσαρες μήνες είναι έτι και ο θερισμός έρχεται; Ιδού, σας λέγω, υψώσατε τους οφθαλμούς σας και ίδετε τα χωράφια, ότι είναι ήδη λευκά προς θερισμόν.

Ο Ιησούς έλεγε ότι δεν πρέπει να αναβάλουμε το έργο του κηρύγματος του ευαγγελίου για μια άλλη μέρα, αλλά να αρπάξουμε κάθε ευκαιρία, επειδή θα έρθει να αρπάξει το λαό Του για να είναι πάντοτε μαζί Του, σε μια στιγμή που δεν γνωρίζουμε.

Έτσι, τώρα που γνωρίζουμε τη δύναμη του ευαγγελίου, δεν μπορούμε να δικαιολογηθούμε για να μην το κηρύξουμε.

Ας βγούμε με τη δύναμη και την αγάπη του Θεού και ας κηρύξουμε το ευαγγέλιο του Ιησού σε όλους όσους γνωρίζουμε καθώς και σε κάθε ξένο που στέλνει ο Θεός στο δρόμο μας!