Η ερώτηση των μαθητών στο Ματθ.κδ:3 χωρίζεται σε δύο μέρη.
Το πρώτο ερώτημα αφορά την καταστροφή του Ναού, η οποία έγινε
το 70 μ.Χ.
Το δεύτερο ερώτημα, που αποτελείται από δύο σκέλη που
σχετίζονται μεταξύ τους, αναφέρεται σε γεγονότα που δεν έχουν ακόμη έρθει.
Οι μαθητές προφανώς πίστευαν ότι και τα τρία γεγονότα, η καταστροφή του Ναού, το σημείο του ερχομού του Χριστού και το τέλος του αιώνα θα συνέβαιναν ταυτόχρονα. Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει.
Η επί του όρους ομιλία, που δόθηκε λίγο πριν από τη σταύρωση
του Ιησού, είναι το πιο σημαντικό ενιαίο μέρος της προφητείας σε όλη τη Βίβλο.
Είναι σημαντικό γιατί προήλθε από τον ίδιο τον Ιησού αμέσως μετά την απόρριψη Του από τον λαό Του και επειδή παρέχει τον κύριο σκελετό των γεγονότων των έσχατων καιρών.—
Η Αγία Γραφή δε λέει τίποτα συγκεκριμένο σχετικά με το μέρος
που θα προέλθει ο Αντίχριστος.
Πολλοί μελετητές της Αγίας Γραφής εικάζουν ότι θα προέλθει από μια ομοσπονδία δέκα εθνών ή την αναγέννηση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας.
Στην απέραντη έκταση της
χριστιανικής εσχατολογίας, δύο γεγονότα ξεχωρίζουν για τη σημασία τους και τη
σύγχυση που συχνά φέρνουν:
η Αρπαγή και η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.
Έχεις διαβάσει ποτέ αυτό το εδάφιο και ένιωσες μια ήρεμη γεύση ελπίδας, μόνο και μόνο για να αναρωτηθείς γιατί δεν φαίνεται πάντα να λειτουργεί;
Ψαλμ.λζ:1 Μη αγανάκτει διά τους πονηρευομένους, μηδέ ζήλευε
τους εργάτας της ανομίας.
λζ:2 Διότι ως χόρτος ταχέως θέλουσι κοπή, και ως χλωρά βοτάνη
θέλουσι καταμαρανθή.
λζ:3 Έλπιζε επί Κύριον και πράττε το αγαθόν· κατοίκει την γην και νέμου την αλήθειαν·
Αποκ.γ:10 ότι ετήρησας τον λόγον της υπομονής μου, καγώ
σε τηρήσω εκ της ώρας του πειρασμού της μελλούσης έρχεσθαι επί της οικουμένης
όλης πειράσαι τους κατοικούντας επί της γής.
Α. Εδώ υπάρχει
μια ένδοξη υπόσχεση, με τη διπλή χρήση του «τηρώ».
·
«ότι ετήρησας τον λόγον της υπομονής μου», δηλαδή κράτησες τη διαθήκη μου και υπάκουσες στις
εντολές μου, γι’ αυτό:
· «καγώ σε τηρήσω εκ της ώρας του πειρασμού». Αυτή είναι η θαυμαστή υπόσχεσή που θα δούμε στη συνέχεια.
Η σύγχρονη εκκλησία έχει
επαναπροσδιορίσει αθόρυβα αυτό το θέμα.
Τα αρσενικά χαρακτηριστικά που επιβεβαιώνει η Γραφή - ηγεσία, εξουσία, δύναμη, σεξουαλική ορμή, πρωτοβουλία και εστίαση στην αποστολή - αντιμετωπίζονται όλο και περισσότερο ως ύποπτα, επικίνδυνα ή αμαρτωλά.
Η απάντησή Του στο ερώτημα «Πού, Κύριε;» είναι μια παραβολή.
Βασικά λέει, «Όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά».
Το νόημα πίσω από αυτό είναι: «Αυτό θα έπρεπε να το ξέρετε»,
ή όπως λέμε, «κοντά στο νου κι η γνώση»!
Ο Ιησούς έλεγε ότι η Βασιλεία Του πλησιάζει, αυτός ο κόσμος βαδίζει προς το τέλος του, και θα έρθει για να συγκεντρώσει τον λαό Του.
