Στην απέραντη έκταση της
χριστιανικής εσχατολογίας, δύο γεγονότα ξεχωρίζουν για τη σημασία τους και τη
σύγχυση που συχνά φέρνουν:
η Αρπαγή και η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.
Στην απέραντη έκταση της
χριστιανικής εσχατολογίας, δύο γεγονότα ξεχωρίζουν για τη σημασία τους και τη
σύγχυση που συχνά φέρνουν:
η Αρπαγή και η Δευτέρα Παρουσία του Χριστού.
Έχεις διαβάσει ποτέ αυτό το εδάφιο και ένιωσες μια ήρεμη γεύση ελπίδας, μόνο και μόνο για να αναρωτηθείς γιατί δεν φαίνεται πάντα να λειτουργεί;
Ψαλμ.λζ:1 Μη αγανάκτει διά τους πονηρευομένους, μηδέ ζήλευε
τους εργάτας της ανομίας.
λζ:2 Διότι ως χόρτος ταχέως θέλουσι κοπή, και ως χλωρά βοτάνη
θέλουσι καταμαρανθή.
λζ:3 Έλπιζε επί Κύριον και πράττε το αγαθόν· κατοίκει την γην και νέμου την αλήθειαν·
Αποκ.γ:10 ότι ετήρησας τον λόγον της υπομονής μου, καγώ
σε τηρήσω εκ της ώρας του πειρασμού της μελλούσης έρχεσθαι επί της οικουμένης
όλης πειράσαι τους κατοικούντας επί της γής.
Α. Εδώ υπάρχει
μια ένδοξη υπόσχεση, με τη διπλή χρήση του «τηρώ».
·
«ότι ετήρησας τον λόγον της υπομονής μου», δηλαδή κράτησες τη διαθήκη μου και υπάκουσες στις
εντολές μου, γι’ αυτό:
· «καγώ σε τηρήσω εκ της ώρας του πειρασμού». Αυτή είναι η θαυμαστή υπόσχεσή που θα δούμε στη συνέχεια.
Η σύγχρονη εκκλησία έχει
επαναπροσδιορίσει αθόρυβα αυτό το θέμα.
Τα αρσενικά χαρακτηριστικά που επιβεβαιώνει η Γραφή - ηγεσία, εξουσία, δύναμη, σεξουαλική ορμή, πρωτοβουλία και εστίαση στην αποστολή - αντιμετωπίζονται όλο και περισσότερο ως ύποπτα, επικίνδυνα ή αμαρτωλά.
Η απάντησή Του στο ερώτημα «Πού, Κύριε;» είναι μια παραβολή.
Βασικά λέει, «Όπου υπάρχει καπνός, υπάρχει και φωτιά».
Το νόημα πίσω από αυτό είναι: «Αυτό θα έπρεπε να το ξέρετε»,
ή όπως λέμε, «κοντά στο νου κι η γνώση»!
Ο Ιησούς έλεγε ότι η Βασιλεία Του πλησιάζει, αυτός ο κόσμος βαδίζει προς το τέλος του, και θα έρθει για να συγκεντρώσει τον λαό Του.
Λουκ.ιζ:37 Και αποκριθέντες λέγουσι προς αυτόν·
Που, Κύριε; Ο δε είπε προς αυτούς· Όπου είναι το σώμα, εκεί θέλουσι συναχθή οι
αετοί.
O Ιησούς λέει σ’ αυτό το απόσπασμα ότι, ακριβώς όπως μια συγκέντρωση στον αέρα ή στο έδαφος, πτηνών που τρέφονται με πτώματα, δείχνει ότι ένα σφάγιο ή πτώμα είναι κάπου εκεί κοντά, έτσι και η εμφάνιση των σημείων για τα οποία είχε μιλήσει θα φανερώσουν ότι η μελλοντική ξαφνική Του επιστροφή (ή «φανέρωση» Λουκ.ιζ:30) είναι κοντά.
«Διότι όπου είναι το πώμα, εκεί θέλουσι συναχθή οι αετοί» (Ματθ.κδ:28).
Το εδάφιο ξεκινάει με τη λέξη «Διότι», που σημαίνει ότι τα
παρακάτω λόγια είναι επεξηγηματικά.
Προηγουμένως ο Ιησούς λέει στους μαθητές Του να μην πιστέψουν σε
επιπόλαια λόγια ότι τάχα εδώ είναι ο Χριστός.
Εμείς μόνο έχουμε τον Χριστό!