Ιωάν.ι:28-30,33 Και εγώ δίδω εις αυτά ζωήν αιώνιον, και δεν θέλουσιν απολεσθή εις τον αιώνα, και ουδείς θέλει αρπάσει αυτά εκ της χειρός μου. Ο Πατήρ μου, όστις μοι έδωκεν αυτά, είναι μεγαλήτερος πάντων, και ουδείς δύναται να αρπάση εκ της χειρός του Πατρός μου. Εγώ και ο Πατήρ εν είμεθα…. Απεκρίθησαν προς αυτόν οι Ιουδαίοι, λέγοντες· Περί καλού έργου δεν σε λιθοβολούμεν, αλλά περί βλασφημίας, και διότι συ άνθρωπος ων κάμνεις σεαυτόν Θεόν.
Ματθ.ιδ:26-27 Και ιδόντες αυτόν οι μαθηταί επί την θάλασσαν περιπατούντα, εταράχθησαν, λέγοντες ότι φάντασμα είναι, και από του φόβου έκραξαν. Ευθύς δε ελάλησε προς αυτούς ο Ιησούς λέγων· Θαρσείτε, εγώ είμαι· μη φοβείσθε.
Μάρκ.ιδ:61-62 Ο δε εσιώπα και δεν απεκρίθη ουδέν. Πάλιν ο αρχιερεύς ηρώτα αυτόν, λέγων προς αυτόν· Συ είσαι ο Χριστός ο Υιός του Ευλογητού; Ο δε Ιησούς είπεν· Εγώ είμαι· και θέλετε ιδεί τον Υιόν του ανθρώπου καθήμενον εκ δεξιών της δυνάμεως και ερχόμενον μετά των νεφελών του ουρανού.
Ιωάν.η:58 Είπε προς αυτούς ο Ιησούς· Αληθώς, αληθώς
σας λέγω· Πριν γείνη ο Αβραάμ, εγώ είμαι.
Ματθ.ιη:20 Διότι όπου είναι δύο ή τρεις συνηγμένοι εις
το όνομά μου, εκεί είμαι εγώ εν τω μέσω αυτών.
Μάρκ.β:5 Ιδών δε ο Ιησούς την πίστιν αυτών, λέγει προς τον παραλυτικόν· Τέκνον, συγκεχωρημέναι είναι εις σε αι αμαρτίαι σου.
Και οι δύο Διαθήκες διδάσκουν τη θεότητα του Ιησού Χριστού. Η Παλαιά
Διαθήκη βλέπει ότι ο Θεός θα έρθει στο πρόσωπο του Ιησού Χριστού.
Ησ.ζ:14 Διά τούτο ο Κύριος αυτός θέλει σας δώσει σημείον ιδού, η παρθένος θέλει συλλάβει και γεννήσει υιόν, και θέλει καλεσθή το όνομα αυτού Εμμανουήλ.
Ματθ.κδ:43 Τούτο δε
γινώσκετε ότι εάν ήξευρεν ο οικοδεσπότης εν ποία φυλακή
της νυκτός έρχεται ο κλέπτης,
ήθελεν αγρυπνήσει και δεν ήθελεν αφήσει να διορυχθή η οικία αυτού.
κδ:44 Διά τούτο και σεις
γίνεσθε έτοιμοι, διότι καθ' ην ώραν δεν στοχάζεσθε, έρχεται ο Υιός
του ανθρώπου.
κδ:45, Τις λοιπόν είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, τον οποίον ο κύριος αυτού κατέστησεν επί των υπηρετών αυτού, διά να δίδη εις αυτούς την τροφήν εν καιρώ;
Περισσότερα από 80 ζεύγη εδαφίων μπορούν να αναφερθούν, τα οποία φανερώνουν και αποδεικνύουν ότι ο ΙΗΣΟΥΣ είναι ο ΓΙΑΧΒΕ της Παλαιάς Διαθήκης.
Από αυτά τα εδάφια παραθέτουμε μόνο 12 ζεύγη τα οποία είναι ικανά να φανερώσουν την αλήθεια αυτή:
Το όνομα ΙΗΣΟΥΣ σημαίνει «Ο ΓΙΑΧΒΕ
είναι ΣΩΤΗΡ». Το ίδιο το όνομα δείχνει καθαρά ποιος είναι ο Ιησούς. Ήταν ο ΓΙΑΧΒΕ,
ο ένας αληθινός Θεός της Παλαιάς Διαθήκης, που φανερώθηκε εν σαρκί για να μας
απαλλάξει από τις αμαρτίες μας.
Στους Αριθ.ιγ:8 βλέπουμε να αναφέρεται το όνομα ΑΥΣΗΣ ο οποίος ήταν γιος του Ναυή. Οκτώ εδάφια παρακάτω (ιγ:16) λέει: «Ταύτα είναι τα ονόματα των ανδρών, τους οποίους απέστειλεν ο Μωϋσής διά να κατασκοπεύσωσι την γήν· και επωνόμασεν ο Μωϋσής τον Αυσή, τον υιόν του Ναυή, Ιησούν».
Ιησούς, ο Θεός και άνθρωπος
Ο Ιησούς Χριστός ήταν ο Θεός και ταυτόχρονα τέλειος άνθρωπος. Είχε διπλή φύση. Η ανθρώπινη φύση του Χριστού όπως είδαμε, διδάσκεται καθαρότατα μέσα από τις Γραφές, όμως η ανθρώπινη φύση Του δεν πρέπει ποτέ να απομονώνεται από το σύνολο της αλήθειας για το πρόσωπο του Ιησού Χριστού, δεν πρέπει κανείς να μένει μόνο σ' αυτήν.
