Ιωάν.κ:7 και το σουδάριον, το οποίον ήτο επί της κεφαλής αυτού, κείμενον ουχί ομού με τα σάβανα, αλλά χωριστά τετυλιγμένον εις ένα τόπον.
Διαβάζουμε ότι το «σουδάριον»,
που είχε τοποθετηθεί πάνω στο πρόσωπο του Ιησού, δεν ήταν μαζί με τα σάβανα.
Η Αγία Γραφή παίρνει ένα ολόκληρο εδάφιο να μας πει ότι η πετσέτα ήταν τακτοποιημένη διπλωμένη, και τοποθετημένη ξεχωριστά από τα σάβανα.
Λουκάς κγ:33-38
Εισαγωγή:
Το ερώτημα φαίνεται να είναι άνευ σημασίας, σχεδόν 2.000 χρόνια μετά
που συνέβη. Αλλά οι συνέπειες του γιατί ο Χριστός σταυρώθηκε, έχουν να κάνουν
και πολύ μάλιστα, μ’ εμάς σήμερα.
Η Ρωμαϊκή ιστορία στην περιοχή της Παλαιστίνης από την εποχή του Ηρώδη έως την δεύτερη επανάσταση του 135μ.Χ. είναι τόσο παραποιημένη που είναι δύσκολο να βρει κάποιος ερευνητής άκρη. Δύσκολο αλλά όχι ακατόρθωτο, αφού οι πλαστογράφοι της ιστορίας δεν είχαν την πρόνοια να σβήσουν όλα τα ίχνη.
Σήμερα υπάρχει στον κόσμο μια
περίεργη συνωμοσία σιωπής-ακόμα και στους θρησκευτικούς κύκλους- σχετικά με την
ευθύνη του ανθρώπου για την αμαρτία, την πραγματικότητα της κρίσης για την
αμαρτία, την ύπαρξη ενός οργισμένου Θεού και την ανάγκη για ένα σταυρωμένο
Σωτήρα.
Από την άλλη πλευρά υπάρχει ένα ευρύ και δυνατό κίνημα που κυκλοφορεί στον κόσμο με σκοπό να δώσει στον άνθρωπο ειρήνη και να τον ανακουφίσει από την ιστορική ευθύνη για τη σταύρωση και το θάνατο του Ιησού Χριστού.
Η γιορτή
περιλαμβάνει την εβδομάδα των παθών, με ιδιαίτερη έμφαση στη Μεγάλη Παρασκευή,
τον επιτάφιο, τα τσουρέκια, τα χρωματιστά αβγά, τα κουνελάκια, εκδρομή στην
εξοχή, σουβλιστό αρνί, γλέντι, κρασί, τροχαία δυστυχήματα, κοκορέτσι, τζατζίκι
και ύπνο.
Όμως, όσοι
αγαπούν την αλήθεια αναρωτιούνται, και υπάρχουν πολλές ερωτήσεις σχετικά με τις
γιορτές του Πάσχα.
Είναι πραγματικά η μέρα που ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς;
Το Πάσχα είναι μια παγκόσμια γιορτή, με πολλά έθιμα, που οι άνθρωποι νομίζουν ότι είναι Χριστιανικά.
·
Ποια είναι η προέλευση της Σαρακοστής
και των σχετικών τελετουργιών;
·
Πώς γίνεται τα κουνέλια, τα αυγά και
τα ζεστά χριστόψωμα, τα σουβλιστά αρνιά και τα κοκορέτσια να συνδέονται με την ανάσταση
του Χριστού;
·
Το Πάσχα αναφέρεται στη Βίβλο;
·
Οι απόστολοι και η πρώτη Εκκλησία το
γιόρταζαν;
Οι απαντήσεις θα σας σοκάρουν!
Η γιορτή του Πάσχα, όπως γιορτάζεται σήμερα
σ’ όλο τον κόσμο και στη χώρα μας, δεν έχει χριστιανική προέλευση, αλλά είναι
καθαρά ειδωλολατρική.
Η λέξη Πασχ ή Πασάχ σημαίνει παράτρεξη, διάβαση, προσπέρασμα κι αναφέρεται στην τελευταία νύχτα που πέρασε ο λαός Ισραήλ στην Αίγυπτο, τότε που ο άγγελος εξολοθρευτής σκότωνε τα πρωτότοκα των Αιγυπτίων. Ο Θεός είχε οδηγήσει το λαό Του να σφάξει ένα αρνί και με το αίμα του να βάψει τους παραστάτες και τα ανώφλια των σπιτιών του, ώστε ο άγγελος να τους προσπεράσει και να σωθούν από την οργή Του που έπεφτε πάνω στην Αίγυπτο.
Το Δείπνο του Κυρίου είναι μια καθαρά αναμνηστική πράξη. Αναφέρεται σαν ανάμνηση τόσο όταν παίρνουμε το ψωμί, όσο και όταν παίρνουμε το κρασί (Α΄ Κορ.ια:23-25).
Γίνεται σωστά, όταν φέρνει στη μνήμη το Σωτήρα και δημιουργήσει μια βαθιά και ζωντανή αίσθηση της αξίας του θανάτου Του.
Ένας λόγος, λοιπόν, για τον οποίο τελούμε το
Δείπνο είναι επειδή ο ίδιος ο Ιησούς όρισε να είναι αυτός ο τρόπος με τον οποίο
θα θυμόμαστε τι έκανε για μας.
Ο Χριστός είναι το πιο σημαντικό πρόσωπο σε όλο
το σύμπαν.
Ο θάνατός Του, ήταν ο πιο σημαντικός αλλά και ο
πιο άδικος στην ανθρώπινη ιστορία.
Ο δίκαιος να πεθαίνει για τους άδικους. Ο αναμάρτητος για τους αμαρτωλούς.
Ο Ιακώβ στέλνει αγγελιοφόρους προς τον Ησαύ
τον αδελφό του, με την ευχή να βρει χάρη ενώπιόν του.
Σίγουρα ο Ιακώβ αισθάνεται άσχημα και φόβος
μπαίνει μέσα στην καρδιά του, γιατί υπήρχαν λόγοι: Είχε ενεργήσει άσχημα
εναντίον του αδελφού του, ο οποίος παλιότερα, εξαιτίας αυτού, ήθελε να τον
σκοτώσει.
Ωστόσο, είναι άλλο να προσεύχεσαι και άλλο να παίρνεις νίκη στην προσευχή. Ο Ιακώβ δεν έχει φτάσει σ’ αυτό το σημείο.
