Ιούδ.α:3 Αγαπητοί, επειδή καταβάλλω πάσαν σπουδήν να σας γράψω περί της κοινής σωτηρίας, έλαβον ανάγκην να σας γράψω, προτρέπων εις το να αγωνίζησθε δια την πίστιν, ήτις άπαξ παρεδόθη εις τους αγίους.

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ναζηραίος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ναζηραίος. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 26 Μαρτίου 2016

Το βιβλίο των αριθμών 12



Η ευχή του Ναζηραίου (συνέχεια)
Πρέπει όμως να θυμόμαστε ότι οι Ναζηραίοι του Θεού δεν μετρούν τα πράγματα μ’ αυτό τον κανόνα. Η ηθική τους δεν είναι η συνηθισμένη ηθική. Παρατηρούν τα πράγματα από μια θεία και ουράνια σκοπιά, έτσι ώστε να μην μπορούν να θεωρήσουν αθώο κάτι που με οποιοδήποτε τρόπο συγκρούεται με τον υψηλό χαρακτήρα της αφιέρωσης στο Θεό που τόσο πολύ ποθούν οι ψυχές τους.
Ο καθένας πρέπει να γνωρίζει αυτό που στην περίπτωσή του θα μπορούσε να είναι σαν το κρασί ή άλλο δυνατό ποτό. Αυτό μπορεί να φαίνεται σαν κάτι μηδαμινό, αλλά μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι τίποτα απ’ αυτά που διακόπτουν τη ροή της κοινωνίας της ψυχής με το Θεό και μας στερούν την άγια αυτή οικειότητα που είναι προνόμιό μας, δεν μπορεί να είναι κάτι μηδαμινό.

Δευτέρα 21 Μαρτίου 2016

Το βιβλίο των αριθμών 11



ΕΚΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ­
Η ευχή του Ναζηραίου


ς:1-8
Από τη ρίζα «Νατζάρ» που σημαίνει ξεχωρίζω τον εαυτό μου, απέχω, αφιερώνω τον εαυτό μου σε...κάτι.
Ήταν ιδιαίτερη ευχή αφιέρωσης στο Θεό. Ήταν εθελοντική, όχι επιβεβλημένη πράξη και μπορούσε κάποιος να την κάνει για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, ή για όλη του τη ζωή, όπως ο Σαμψών.
Ο Κύριος θέλει να Του  παραχωρηθούμε όχι βεβιασμένα, αλλά με τη θέλησή μας. Η εντολή «Άγιοι γίγνεσθε κα­θώς εγώ είμαι Άγιος», έχει ισχύ μόνο σ' αυτούς που με τη θέλησή τους έχουν ανοίξει την καρδιά τους σ’ Αυτόν, λέγοντας: Κύριε, θέλουμε να πάμε στον ουρανό. Τότε, ο Θεός για να εκπληρώσει αυτή την επιθυμία, σου λέει τι πρέπει να κάνεις. Β' Κορ.η:5 Ρωμ.ιβ:1,2  Α' Πέτρ.ε:1,2

Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2012

Ναζηραίος


Αριθμοί ς

Η ευχή του Ναζηραίου είναι πολύ ενδιαφέρουσα και γεμάτη από πρακτική διδασκαλία. Σ' αυτή βλέπουμε την περίπτωση εκείνου που αποχωρίζεται αυστηρά από πράγματα που δεν είναι αυτά καθ' αυτά απολύτως κακά, ωστόσο είναι ικανά να ζημιώσουν την τέλεια αφιέρωση της καρδιάς στο Θεό.

Πρώτα απ' όλα ο Ναζηραίος δεν έπρεπε να πίνει κρασί. Ο καρπός της αμπέλου κάτω από οποιαδήποτε μορφή του ήταν απαγορευμένος. Το κρασί λοιπόν, είναι σύμβολο κάθε επίγειας χαράς, η έκφραση της κοινωνικής χαράς στην οποία η ανθρώπινη καρδιά επιθυμεί τόσο πολύ να παραδίδεται. Ο Ναζηραίος όφειλε να φυλάσσεται απ' αυτήν προσεκτικά. Γι' αυτόν ήταν μια κατά γράμμα διάταξη. Δεν έπρεπε να διεγείρει τη φύση με ισχυρά ποτά.