Ποια θεωρείς ότι είναι η
μεγαλύτερη ευλογία σου;
Είναι η υγεία σου; Η δουλειά σου;
Η οικογένειά σου;
Τι να πούμε για τις πνευματικές
ευλογίες; Τις μετράς κι αυτές;
Σαν πιστοί, κάθε μέρα πρέπει να ευχαριστούμε
τον Θεό, εμείς δεν έχουμε ημέρα ευχαριστιών.
Και όμως, πολύ συχνά είμαστε αχάριστοι. Ανησυχούμε για τα πράγματα που δεν έχουμε.
Και όμως, η Γραφή μας διδάσκει
στον θαυμάσιο Ψαλμό δοξολογίας:
Ψαλμ.ρ:1,2 Αλαλάξατε
εις τον Κύριον, πάσα η γη. Δουλεύσατε εις τον Κύριον εν ευφροσύνη· έλθετε
ενώπιον αυτού εν αγαλλιάσει.
Αυτή είναι η στάση που πρέπει να
ζούμε, ακόμη και στις πιο δύσκολες στιγμές.
Ας εξετάσουμε δύο από τις
μεγαλύτερες πνευματικές ευλογίες για τις οποίες πρέπει να είμαστε ευγνώμονες σαν
Χριστιανοί.
Αυτές οι δύο πνευματικές ευλογίες
θα πρέπει να γεμίζουν τις καρδιές μας με ευγνωμοσύνη κάθε μέρα!
Και οι δύο σχετίζονται άμεσα με
τις προφητείες της Βίβλου και το σχέδιο του Θεού για το μέλλον!
1. Σωτηρία κατά χάρη μέσω της πίστης
Η πρώτη πνευματική ευλογία για
την οποία πρέπει να είμαστε ευγνώμονες είναι αυτή που ξεχωρίζει τον
Χριστιανισμό από κάθε άλλη θρησκεία στον κόσμο – η σωτηρία κατά χάρη μέσω της
πίστης στον Ιησού Χριστό.
Τι κάνει τη χάρη μέσω της πίστης
τόσο ξεχωριστή;
Κάθε άλλη θρησκεία στον κόσμο
διδάσκει τη σατανική έννοια της σωτηρίας μέσω καλών έργων: «Κάνε!»
Μόνο ο Χριστιανισμός διδάσκει ότι
δεν μπορούμε να σωθούμε με καλά έργα.
Η μόνη μας ελπίδα είναι η
δικαιοσύνη του Ιησού που εφαρμόζεται σε εμάς όταν πιστεύουμε βιβλικά σε Αυτόν. "Έγινε!"
Το βιβλικό θεμέλιο για τη χάρη:
Εφες.β:8-9 «Διότι κατά
χάριν είσθε σεσωσμένοι διά της πίστεως· και τούτο δεν είναι από σας, Θεού το
δώρον· ουχί εξ έργων, διά να μη καυχηθή τις».
Ρωμ.γ:23-24 «επειδή
πάντες ήμαρτον και υστερούνται της δόξης του Θεού, δικαιούνται δε δωρεάν με την
χάριν αυτού διά της απολυτρώσεως της εν Χριστώ Ιησού».
Επομένως, θα πρέπει να είμαστε
ευγνώμονες που η συγχώρεση των αμαρτιών μας δεν μπορεί να κερδηθεί. Είναι ένα
δώρο του Θεού!
Ο Ιησούς ολοκλήρωσε όλο το έργο
που ήταν απαραίτητο για τη σωτηρία θυσιάζοντας την τέλεια ζωή Του για τις
αμαρτίες μας και στη συνέχεια νικώντας τον θάνατο, ανασταίνοντας τον εαυτό Του
από τους νεκρούς.
Τότε μπορούμε να έχουμε
εμπιστοσύνη ότι ο αιώνιος προορισμός μας είναι ο Ουρανός, επειδή η μετάβασή μας
εκεί εξαρτάται αποκλειστικά από το τελειωμένο έργο του Χριστού.
Η σωτηρία που γίνεται με τη χάρη
μέσω της πίστης, προφητεύτηκε σε όλη την Παλαιά Διαθήκη.
Ησαΐα νγ:5-6 «Αλλ'
αυτός ετραυματίσθη διά τας παραβάσεις ημών, εταλαιπωρήθη διά τας ανομίας ημών·
η τιμωρία, ήτις έφερε την ειρήνην ημών, ήτο επ' αυτόν· και διά των πληγών αυτού
ημείς ιάθημεν. Πάντες ημείς επλανήθημεν ως πρόβατα· εστράφημεν έκαστος εις την
οδόν αυτού· και ο Κύριος έθεσεν επ' αυτόν την ανομίαν πάντων ημών».
Ο σταυρός είναι το επίκεντρο του
προφητικού σχεδίου του Θεού από την αρχή.
Το δώρο της χάρης μέσω της πίστης
πρέπει να μας γεμίζει με υπερβολική ευγνωμοσύνη κάθε μέρα.
Ρωμ.η:35-37 Τις θέλει
μας χωρίσει από της αγάπης του Χριστού; θλίψις ή στενοχωρία ή διωγμός ή πείνα ή
γυμνότης ή κίνδυνος ή μάχαιρα; Καθώς είναι γεγραμμένον, Ότι ένεκα σου
θανατούμεθα όλην την ημέραν. Ελογίσθημεν ως πρόβατα σφαγής. Αλλ' εις πάντα
ταύτα υπερνικώμεν διά του αγαπήσαντος ημάς.
Αλλ' εις πάντα ταύτα
Αυτή η φράση χρησιμεύει σαν μια
ισχυρή άρνηση και επιβεβαίωση της νίκης του πιστού πάνω στις δοκιμασίες και τις
θλίψεις.
Το «πάντα ταύτα»
αναφέρεται στις δυσκολίες που αναφέρονται στα προηγούμενα εδάφια, όπως
προβλήματα, κακουχίες, διωγμός, πείνα, γύμνια, κίνδυνος και μάχαιρα.
Ιστορικά, οι πρώτοι Χριστιανοί
αντιμετώπισαν σοβαρό διωγμό και αυτή η διαβεβαίωση θα ήταν μεγάλη παρηγοριά.
Η φράση τονίζει ότι παρά τις
εξωτερικές συνθήκες, οι πιστοί έχουν μια ασφαλή θέση εν Χριστώ.
υπερνικώμεν
Ο όρος υποδηλώνει μια συντριπτική
νίκη.
Δεν πρόκειται απλώς για έναν απλό
θρίαμβο, αλλά για μια άφθονη, υπερέχουσα νίκη.
Η έννοια του κατακτητή, μιλάει
στο ρωμαϊκό κοινό που είναι εξοικειωμένο με τις στρατιωτικές κατακτήσεις.
Πνευματικά, σημαίνει ότι οι
πιστοί όχι μόνο υπομένουν δοκιμασίες, αλλά βγαίνουν νικητές μέσω της πίστης.
Αυτή η νίκη δεν επιτυγχάνεται με
ανθρώπινη δύναμη αλλά:
διά του αγαπήσαντος ημάς.
Η πηγή αυτής της νίκης αναφέρεται
ρητά: «μέσω Εκείνου που μας αγάπησε», αναφερόμενος στον Ιησού Χριστό.
Η αγάπη του Χριστού είναι το
θεμέλιο του θριάμβου του πιστού.
Αυτή η αγάπη αποδείχθηκε με τον
πιο έντονο τρόπο στον σταυρό, εκπληρώνοντας προφητείες όπως αυτή του Ησαΐα νγ, που
διαβάσαμε προηγουμένως.
Η φράση υπογραμμίζει την
προσωπική και θυσιαστική φύση της αγάπης του Χριστού, η οποία είναι αμετάβλητη
και αιώνια.
Αυτή η αγάπη διαβεβαιώνει τους
πιστούς για την ασφάλεια και τη νίκη τους, όπως φαίνεται σε άλλες γραφές:
Ιωάν.γ:16 Διότι τόσον
ηγάπησεν ο Θεός τον κόσμον, ώστε έδωκε τον Υιόν αυτού τον μονογενή, διά να μη
απολεσθή πας ο πιστεύων εις αυτόν, αλλά να έχη ζωήν αιώνιον.
Εφεσ.γ:18,19 ώστε να
δυνηθήτε, ερριζωμένοι και τεθεμελιωμένοι εν αγάπη, να καταλάβητε μετά πάντων
των αγίων τι το πλάτος και μήκος και βάθος και ύψος, και να γνωρίσητε την
αγάπην του Χριστού την υπερβαίνουσαν πάσαν γνώσιν, διά να πληρωθήτε με όλον το
πλήρωμα του Θεού.
Αλλά υπάρχει μια άλλη πνευματική
ευλογία που θα πρέπει επίσης να μας κάνει να χαιρόμαστε – μια ευλογία που δεν
έχει έρθει ακόμη, αλλά είναι εξίσου βέβαιη με τη σωτηρία μας.
2. Η Αρπαγή της Εκκλησίας
Η δεύτερη πνευματική ευλογία δεν
έχει συμβεί ακόμη.
Βασίζεται στην υπόσχεση του Θεού
που βρίσκεται:
Ιωάν.ιδ:2,3 Εν τη οικία
του Πατρός μου είναι πολλά οικήματα· ει δε μη, ήθελον σας ειπεί· υπάγω να σας
ετοιμάσω τόπον· και αφού υπάγω και σας ετοιμάσω τόπον, πάλιν έρχομαι και θέλω
σας παραλάβει προς εμαυτόν, διά να είσθε και σεις, όπου είμαι εγώ.
Α’ Κορ.ιε:51-58 Ιδού,
μυστήριον λέγω προς εσάς· πάντες μεν δεν θέλομεν κοιμηθή, πάντες όμως θέλομεν
μεταμορφωθή, εν μιά στιγμή, εν ριπή οφθαλμού, εν τη εσχάτη σάλπιγγι· διότι
θέλει σαλπίσει, και οι νεκροί θέλουσιν αναστηθή άφθαρτοι, και ημείς θέλομεν
μεταμορφωθή. Διότι πρέπει το φθαρτόν τούτο να ενδυθή αφθαρσίαν, και το θνητόν
τούτο να ενδυθή αθανασίαν. Όταν δε το φθαρτόν τούτο ενδυθή αφθαρσίαν και το
θνητόν τούτο ενδυθή αθανασίαν, τότε θέλει γείνει ο λόγος ο γεγραμμένος·
Κατεπόθη ο θάνατος εν νίκη. Που, θάνατε, το κέντρον σου; που, άδη, η νίκη σου;
το δε κέντρον του θανάτου είναι η αμαρτία, και η δύναμις της αμαρτίας ο νόμος.
Αλλά χάρις εις τον Θεόν, όστις δίδει εις ημάς την νίκην διά του Κυρίου ημών
Ιησού Χριστού. Ώστε, αδελφοί μου αγαπητοί, γίνεσθε στερεοί, αμετακίνητοι,
περισσεύοντες πάντοτε εις το έργον του Κυρίου, γινώσκοντες ότι ο κόπος σας δεν
είναι μάταιος εν Κυρίω.
Α' Θεσ.δ:15-18 Διότι
τούτο σας λέγομεν διά του λόγου του Κυρίου, ότι ημείς οι ζώντες, όσοι
απομένομεν εις την παρουσίαν του Κυρίου, δεν θέλομεν προλάβει τους κοιμηθέντας·
επειδή αυτός ο Κύριος θέλει καταβή απ' ουρανού με κέλευσμα, με φωνήν αρχαγγέλου
και με σάλπιγγα Θεού, και οι αποθανόντες εν Χριστώ θέλουσιν αναστηθή πρώτον,
έπειτα ημείς οι ζώντες όσοι απομένομεν θέλομεν αρπαχθή μετ' αυτών εν νεφέλαις εις
απάντησιν του Κυρίου εις τον αέρα, και ούτω θέλομεν είσθαι πάντοτε μετά του
Κυρίου. Λοιπόν παρηγορείτε αλλήλους με τους λόγους τούτους.
Ονομάζεται Αρπαγή της Εκκλησίας.
Τι είναι η Αρπαγή; Είναι εκείνη η
ένδοξη μέρα που ο Ιησούς θα εμφανιστεί στο μεσουράνημα και θα καλέσει την
Εκκλησία Του να φύγει από αυτόν τον κόσμο και να ανέβει στον Ουρανό.
Η επιστροφή του Ιησού Χριστού
μπορεί να θεωρηθεί γεγονός δύο σταδίων.
Το πρώτο στάδιο της επιστροφής
του Χριστού είναι η Αρπαγή.
Ο Ιησούς εμφανίζεται ξαφνικά στα
σύννεφα. Οι πιστοί στον Χριστό αρπάζονται για να Τον συναντήσουν στον αέρα. Και
όλα αυτά θα συμβούν εν ριπή οφθαλμού.
Η Αρπαγή θεωρείται ένα επικείμενο
γεγονός, καθώς θα μπορούσε να συμβεί ανά πάσα στιγμή, χωρίς σημάδια που πρέπει
να προηγηθούν.
Το δεύτερο στάδιο ονομάζεται Δεύτερη
Έλευση. Επτά και πλέον χρόνια μετά την Αρπαγή, ο Ιησούς θα επιστρέψει στη γη
στο τέλος της Θλίψης με τους αγίους Του.
Ο Ιησούς θα πατήσει πρώτα στο
Όρος των Ελαιών.
Με τον λόγο που εξέρχεται από το
στόμα Του, τα στρατεύματα του Σατανά θα λιώσουν μπροστά Του:
Αποκ.ιθ:21 Και οι
λοιποί εφονεύθησαν με την ρομφαίαν του καθημένου επί του ίππου, την εξερχομένην
εκ του στόματος αυτού· και πάντα τα όρνεα εχορτάσθησαν εκ των σαρκών αυτών.
Μόλις νικηθούν ή ενταφιασθούν οι
εχθροί του Χριστού, ο Βασιλιάς Ιησούς θα εγκαθιδρύσει τη Χιλιετή Βασιλεία Του
στη γη.
Μπορούμε να γνωρίζουμε ότι η
Αρπαγή θα συμβεί πριν από τη Θλίψη επειδή στην Εκκλησία έχει υποσχεθεί
απελευθέρωση από την οργή του Θεού.
Α’ Θεσ.ε:9 διότι ο Θεός
δεν προσδιώρισεν ημάς εις οργήν, αλλ' εις απόλαυσιν σωτηρίας διά του Κυρίου
ημών Ιησού Χριστού,
Μπορούμε να δούμε, διαβάζοντας το
βιβλίο της Αποκάλυψης, ότι η Εκκλησία απουσιάζει από τα κεφάλαια 4-18, τα οποία
καλύπτουν την περίοδο της Θλίψης.
Κάποιοι, θεωρούν ότι οργή του
Θεού είναι μόνο τα δεύτερα 3 ½ χρόνια.
Αλλά αν διαβάσουν σωστά το βιβλίο
της Αποκάλυψης, θα δουν ότι:
Στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης -
περίοδος που οι άνθρωποι αναγκάζονται να πάρουν το χάραγμα - ο λόγος του Θεού
μας λέει ότι συμβαίνουν τρομακτικά γεγονότα, που θα καταστήσουν σχεδόν σίγουρα
όλες τις σύγχρονες τεχνολογίες (και υποδομές) άχρηστες.
Η ειρήνη σηκώνεται από ολόκληρη
την γη (Αποκ.ς:4).
Έρχεται πολύ μεγάλη πείνα
(Αποκ.ς:6).
Το ¼ του πληθυσμού της γης
θανατώνεται (Αποκ.ς:8) [περίπου 2 δισεκατομμύρια άνθρωποι].
Σήμερα ο πληθυσμός της γης
υπολογίζεται στα 7,8 δισεκατομμύρια σύμφωνα με την μέση εκτίμηση του ΟΗΕ
(αναθ.2019).
Γίνεται μέγας σεισμός
(Αποκ.ς:12).
Ο ήλιος γίνεται μέλας σαν σάκος
τρίχινος και η σελήνη γίνεται σαν αίμα (Αποκ.ς:12).
Οι αστέρες του ουρανού πέφτουν
στην γη (Αποκ.ς:13).
Ο ουρανός αποχωρίζεται σαν βιβλίο
τυλιγμένο, και κάθε όρος και νήσος μετακινούνται από την θέση τους (Αποκ.ς:14).
Αυτές οι κρίσεις δεν είναι από
τον διάβολο, είναι από τον Θεό που κρίνει τους κατοικούντας στη γη. Ο Ιησούς με
την εκκλησία διατάζουν τους ιππείς να εξέλθουν!
Τι δουλειά έχει η εκκλησία μέσα
σ’ αυτό το χαλασμό;
Αν σκεφτούμε πόσο εύκολα οι
βασικές υπηρεσίες μπορούν να διακοπούν σήμερα από πιο μέτριες παγκόσμιες
καταστροφές, τότε μπορούμε με ασφάλεια να υποθέσουμε ότι οι κρίσεις της Θλίψης
θα τερματίσουν όλη την τεχνολογία.
Άρα, την περίοδο που το χάραγμα
του θηρίου απαιτείται στα πρώτα 3 ½ χρόνια της Θλίψης, ο κόσμος θα υπάρχει σε
μια υποτυπώδη κατάσταση χωρίς βασικές υπηρεσίες όπως η ηλεκτρική ενέργεια,
μεταφορές, διαδίκτυο, και τα παρόμοια.
Η εκκλησία είναι ήδη στον ουρανό,
πριν ξεκινήσουν όλα αυτά!
Ως εκ τούτου, οι Χριστιανοί
σήμερα θα πρέπει να αποφεύγουν εικασίες σχετικά με τα μελλοντικά γεγονότα πέρα
από ό, τι αναφέρεται ρητά στον λόγο του Θεού.
Μόνο τότε, στην Αποκ.ιθ, οι
πιστοί εμφανίζονται να επιστρέφουν με τον Χριστό για να κυβερνήσουν και να
βασιλέψουν μαζί Του.
Επειδή ο Σωτήρας και Κύριός μας
θα είναι νικητής, και εμείς σαν παιδιά Του, θα είμαστε επίσης νικητές μέσω
Αυτού, τότε η Αρπαγή θα πρέπει να μας παρέχει ένα μεγάλο λόγο ευχαριστίας καθώς
περιμένουμε την «μακαρίαν ελπίδα» μας:
Τίτ.β:13 προσμένοντες
την μακαρίαν ελπίδα και επιφάνειαν της δόξης του
μεγάλου Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού,
Ο Παύλος ολοκληρώνει την εξήγησή
του στην Α ́ Θες.δ:18 με μια προτροπή να «παρηγορούμε ο ένας τον άλλον με αυτά
τα λόγια».
Ποιος δεν είναι ευγνώμων για την
ελπίδα και την παρηγοριά;
Καρδιές γεμάτες ευγνωμοσύνη
Οι καρδιές μας μπορούν να
γεμίσουν με ευγνωμοσύνη που έχουμε αυτές τις δύο απίστευτες πνευματικές
ευλογίες:
1. το
δώρο της σωτηρίας που παρείχε ο Ιησούς μέσω της σταυρικής Του θυσίας, που δεν
θα μπορούσαμε ποτέ να κερδίσουμε.
2. η
ευλογημένη ελπίδα της Αρπαγής, όταν ο Ιησούς θα εμφανιστεί ξαφνικά για να
αρπάξει την Εκκλησία Του στο αιώνιο σπίτι της.
Αυτές οι δύο ευλογίες θα πρέπει
να μεταμορφώσουν τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τις τρέχουσες συνθήκες μας.
Όταν βλέπουμε τα σημεία των
καιρών, όπως πόλεμοι, φυσικές καταστροφές, ηθική παρακμή, η ανασυγκρότηση του
Ισραήλ και πολλά άλλα, όλα να συγκλίνουν γύρω μας, δεν πρέπει να απελπιζόμαστε.
Λουκ.κα:28 Όταν δε
ταύτα αρχίσωσι να γίνωνται, ανακύψατε και σηκώσατε τας κεφαλάς σας, διότι
πλησιάζει η απολύτρωσίς σας.
Αυτά ακριβώς τα σημεία δείχνουν
την εκπλήρωση των υποσχέσεων του Θεού.
Θυμηθείτε τι μας υπενθυμίζουν να
κάνουμε τα υπόλοιπα εδάφια του Ψαλμού ρ:
«Εισέλθετε εις τας πύλας αυτού
εν δοξολογία, εις τας αυλάς αυτού εν ύμνω· δοξολογείτε αυτόν· ευλογείτε το
όνομα αυτού. Διότι ο Κύριος είναι αγαθός· εις τον αιώνα μένει το έλεος αυτού,
και έως γενεάς και γενεάς η αλήθεια αυτού».
Είτε είστε περιτριγυρισμένοι από
την αγκαλιά της οικογένειας είτε αντιμετωπίζετε φαινομενικά ανυπέρβλητες
προκλήσεις μόνοι σας, να θυμάστε ότι αν ανήκετε στον Ιησού, έχετε κάθε λόγο για
ευχαριστία.
Η σωτηρία σας είναι ασφαλής,
έχοντας σφραγιστεί από το Άγιο Πνεύμα.
Το μέλλον σας είναι λαμπρό,
έχοντας εγγυηθεί την πιστότητα του Θεού.
Και, η ελπίδα σας είναι
επικείμενη, στο ότι ο Ιησούς θα μπορούσε να καλέσει τα παιδιά Του στο σπίτι ανά
πάσα στιγμή.
Αυτές είναι οι αιώνιες
πραγματικότητες που πρέπει να γεμίζουν την καρδιά σας με ευγνωμοσύνη, όχι μόνο
σε μία γιορτή, αλλά κάθε μέρα.
Μην μετράτε μόνο τις επίγειες
ευλογίες σας, αν και μπορεί να είναι πολλές.
Μετρήστε και τις πνευματικές σας
ευλογίες. Ευχαριστήστε τον Θεό για την εκπληκτική χάρη Του που σας έσωσε, και
επίσης ευχαριστήστε Τον για την ευλογημένη ελπίδα που σας περιμένει σύντομα.
Σε έναν κόσμο που γίνεται όλο και
πιο σκοτεινός μέρα με τη μέρα, τα παιδιά του Θεού έχουν το πιο λαμπρό μέλλον
που μπορεί να φανταστεί κανείς!
Έτσι, μέχρι να έρθει ο Χριστός,
συνεχίστε να κοιτάτε ψηλά και να ευχαριστείτε, γιατί ο Θεός μας είναι πιστός
και η λύτρωσή μας πλησιάζει συνεχώς.
