Παρασκευή 28 Φεβρουαρίου 2025
Το Καρναβάλι
Παρότι το καρναβάλι έχει, τις ρίζες του αιώνες πριν, το εύρος των εκδηλώσεων, η φαντασία και η συμμετοχή του κόσμου αυξάνονται χρόνο με το χρόνο. Χιλιάδες είναι οι καρναβαλιστές που συμμετέχουν στα δρώμενα και αυτό προξενεί σοβαρό προβληματισμό για τη θέση που πρέπει να κρατήσει ο Χριστιανός.
Σύμφωνα με την εγκυκλοπαίδεια «Πάπυρος Λαρούς Μπριτάννικα» ο ορισμός του καρναβαλιού έχει ως εξής: «ονομασία της Αποκριάς και ιδίως του εορτασμού της με τις μεταμφιέσεις και τις άλλες εκδηλώσεις».
Πέμπτη 27 Φεβρουαρίου 2025
Σατανικές μεταμφιέσεις
Οι άνθρωποι συχνά μεταμφιέζονται και χωρίς να είναι η εποχή του καρναβαλιού, αρκεί αυτό να εξυπηρετεί διάφορες επιδιώξεις τους. Από το αστυνομικό δελτίο μαθαίνουμε για άτομα που παρουσιάζονται ως δήθεν αστυνομικοί, υπουργοί, πλούσιοι γαμπροί, γιατροί κ.λπ., για να κερδίσουν από την ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗ συνανθρώπων τους.
Χρησιμοποιώντας ΠΛΑΣΤΑ ΧΑΡΤΙΑ (ταυτότητες, διαβατήρια κ.λπ.) αλλά και ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΕΙΣ, επιδιώκουν –και πολλές φορές κατορθώνουν– να ιδιοποιηθούν περιουσίες ή άλλα οφέλη, πράγματα που δε θα μπορούσαν να γίνουν αν δεν έπαιρναν τη μορφή ή το σχήμα κάποιου άλλου, προσποιούμενοι ότι δήθεν είναι εκείνος.
Τετάρτη 26 Φεβρουαρίου 2025
ΟΙ ΑΠΟΚΡΙΕΣ
Απόκρεω είναι το επίσημο και βυζαντινό
όνομα της Αποκριάς και σημαίνει καρναβάλι. Η
λέξη αυτή πιθανά προέρχεται από την απαγόρευση της κρεοφαγίας, γιατί στα
λατινικά «carne vale» σημαίνει «κρέας έχε γεια». Ωστόσο και απόκρεω σημαίνει
την αρχή αποχής στην κατανάλωση κρέατος.
Βασικό στοιχείο της Αποκριάς είναι οι μεταμφιέσεις κι οι έξαλλες εκδηλώσεις των ανθρώπων. Όλα αυτά προέρχονται απευθείας από τα Σατουρνάλια (Κρόνια) της αρχαίας Ρώμης, γιορτή στην οποία συναντώνται τα υπολείμματα θρησκευτικών τελετών που γίνονταν σ’ όλους τους λαούς, από αρχαιοτάτων χρόνων.
Τρίτη 25 Φεβρουαρίου 2025
Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ
I. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Αυτή την περίοδο ο
λαός μας, καθώς οδεύει προς τη «Σαρακοστή», εορτάζει!
Ένα μέρος των
εορτών είναι εκείνες οι εκδηλώσεις, που προηγούνται και συνοδεύουν την «Αποκριά»
πριν από την «Καθαρή Δευτέρα».
Τι είναι αυτές οι
εκδηλώσεις που συνοπτικά ονομάζονται Καρναβάλι και εκφράζονται, ανάλογα με το
γεωγραφικό τους χώρο, με τόσους διαφορετικούς πολιτισμικά τρόπους;
Πιστεύω ότι περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη εορτή, το Καρναβάλι αποτελεί πρόκληση στον κάθε Χριστιανό, ο οποίος καλείται να μην παραδίδεται απαίδευτα στα πολιτιστικά δρώμενα της κοινωνίας, όσο κι αν αυτό είναι της μόδας σήμερα, αλλά, αντίθετα, να τα ελέγχει.
Δευτέρα 24 Φεβρουαρίου 2025
Μεταμφιέσεις και Μεταμορφώσεις
Κάθε χρόνο στο τέλος του
Χειμώνα και στις αρχές της Άνοιξης (Φεβρουάριος-Μάρτιος) το χριστεπώνυμο έθνος
μας επιδίδεται στο έθιμο των μεταμφιέσεων.
Τα τελευταία χρόνια
μάλιστα όλο και περισσότεροι Δήμοι της χώρας ανταγωνίζονται ποιος θα οργανώσει
το «καλύτερο» καρναβάλι... όπου οι “χριστιανοί” συμπατριώτες μας μεταμφιέζονται ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ.
Ποιος δεν γνωρίζει τις μάσκες που χρησιμοποιούν στην Αφρική οι διάφοροι πρωτόγονοι λαοί; Και ποιος δεν ξέρει ότι οι ιερωμένοι των διαφόρων θρησκειών συχνά φορούν περίεργες στολές για να εντυπωσιάζουν τους απλούς οπαδούς παρουσιαζόμενοι ως δήθεν «επί της γης αντιπρόσωποι...
Κυριακή 23 Φεβρουαρίου 2025
Πώς να ζήσεις στις έσχατες μέρες
Βρισκόμαστε σ’ αυτό το χρονικό σημείο της ιστορίας, που όλα
τα σημεία συγκλίνουν, για πρώτη φορά, από τη στιγμή που ο Χριστός αναλήφθηκε
στους ουρανούς.
Όσων οι καρδιές έχουν μεταμορφωθεί από το Άγιο Πνεύμα, μπορούν να «διαβάσουν» τα σημεία και να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους όπως έκανε ο Νώε.
Σάββατο 22 Φεβρουαρίου 2025
Bar code
Περίπου στα μέσα της δεκαετίας του 1970 εμφανίστηκε ο
Παγκόσμιος Κώδικας Προϊόντων (Universal Product Code – UPC).
Η δημιουργία αυτού του κώδικα οφείλεται σε ένα παλιό όνειρο των προγραμματιστών ηλεκτρονικών υπολογιστών, να οριστεί ένα standard με το οποίο θα μπορούσαν να κατασκευάσουν μια τεράστια βάση δεδομένων (database) η οποία θα περιέχει τα πάντα, αντιστοιχισμένα σε αριθμούς. Ο σκοπός ήταν η απλούστευση της εργασίας σε σχέση με τον προγραμματισμό εμπορικών κυρίως εφαρμογών και αυτοματισμού.
Παρασκευή 21 Φεβρουαρίου 2025
Αιφνίδιος
Η ημέρα του Κυρίου θα είναι αιφνίδια. Τι
ένταση τραγικότητας κρύβει η λέξη αυτή που αναφέρεται δυο φορές στο Λουκ.κα:34
και στην Α' Θεσσ.ε:3;
Είναι ένα απότομο, ξαφνικό, απρόσμενο πάγωμα
των πάντων. Και φυσικά μπροστά στον Κύριο.
·
Δεν
υπάρχει καιρός πια για μετάνοια.
·
Δεν
υπάρχει καιρός για επανόρθωση.
· Ούτε καιρός για ξανακοίταγμα του θέματος, του προβλήματος.
Πέμπτη 20 Φεβρουαρίου 2025
Διακηρύξεις της Βίβλου, ότι ο Χριστός είναι «Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΘΕΟΣ».
1) Ιωάν.κ:28 Και
απεκρίθη ο Θωμάς και είπε προς αυτόν· Ο
Κύριός μου και ο Θεός μου.
2) Ρωμ.θ:5 των
οποίων είναι οι πατέρες, και εκ των οποίων εγεννήθη ο Χριστός το κατά σάρκα, ο ων επί πάντων Θεός ευλογητός εις τους
αιώνας· αμήν.
Πρέπει να προσέξουμε ότι δεν λέει πως ο Χριστός είναι «ο επί πάντων Θεός», αλλά ότι είναι «επί πάντων Θεός ευλογητός». Το οριστικό άρθρο «ο» δεν αναφέρεται στη λέξη «Θεός», αλλά στη λέξη «Ων».
Τετάρτη 19 Φεβρουαρίου 2025
ως εις εξ ημών
Γένεση γ:22 «Και
είπε Κύριος ο Θεός, Ιδού, έγεινεν ο Αδάμ ως εις εξ ημών, εις το γινώσκειν το
καλόν και το κακόν· και τώρα μήπως εκτείνη την χείρα αυτού, και λάβη και από
του ξύλου της ζωής, και φάγη, και ζήση αιωνίως»
Αυτό είναι το δεύτερο κατά σειρά εδάφιο από
την Γένεση, που πολυχρησιμοποιείται σαν απόδειξη της «τριάδας».
Λένε λοιπόν ότι η προσωπική αντωνυμία «ημών» είναι η απόδειξη της τριάδας των προσώπων που κατοικούν μέσα στην θεότητα.
Τρίτη 18 Φεβρουαρίου 2025
«χάρις είη υμίν και ειρήνη από Θεού Πατρός ημών και Κυρίου Ιησού Χριστού»
(Φιλημ.α:3, Εφες.α:2, Γαλ.α:3)
Είναι αλήθεια ότι έχουμε δύο
πρόσωπα, αλλά ο απόστολος Παύλος δεν βλέπει δύο θεούς, ούτε δύο πρόσωπα της
τριάδας.
Υπάρχει ένας κανόνας της αρχαίας
Ελληνικής Γραμματικής (του GRANVILLE SHARP), που λέει ότι:
«Όταν δύο ονόματα είναι στην ίδια πτώση, συνδέονται με το «και», και το πρώτο όνομα έχει μπροστά του το οριστικό άρθρο, ενώ το δεύτερο το στερείται, τότε το δεύτερο όνομα αναφέρεται στο ίδιο πρόσωπο, ή πράγμα, που δηλώνει το πρώτο».
Δευτέρα 17 Φεβρουαρίου 2025
Ὑιος μου ει συ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε
Τίνι γὰρ εἶπεν ποτε τῶν ἀγγέλων· Ὑιος μου ει συ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε; καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν;. ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει, Καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ. καὶ πρὸς μὲν τοὺς ἀγγέλους λέγει, Ὁ ποιῶν τοὺς ἀγγέλους αὐτοῦ πνεύματα καὶ τοὺς λειτουργοὺς αὐτοῦ πυρὸς φλόγα, πρὸς δὲ τὸν υἱόν, Ὁ θρόνος σου ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα [τοῦ αἰῶνος], καὶ ἡ ῥάβδος τῆς εὐθύτητος ῥάβδος τῆς βασιλείας αὐτοῦ· ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισεν σε ὁ θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. καί, Σὺ κατ' ἀρχάς, κύριε, τὴν γὴν ἐθεμελίωσας, καὶ ἔργα τῶν χειρῶν σού εἰσιν οἱ οὐρανοί· αὐτοὶ ἀπολοῦνται, συ δὲ διαμένεις, καὶ πάντες ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσονται, καὶ ὡσεὶ περιβόλαιον ἑλίξεις αὐτούς, ὡς ἱμάτιον καὶ ἀλλαγήσονται· σὺ δὲ ὁ αὐτὸς εἶ καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλείψουσιν. πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου;.