Κήρυγμα

 

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ έχει να κάνει  με τους ασύλληπτους μηχανισμούς της σοφίας του Θεού.

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΙΣΡΑΗΛ έχει να κάνει με τη διατήρηση αυτού του λαού με θαυμαστούς μηχανισμούς αγάπης και σοφίας για να παίξει μοναδικό ιστορικό ρόλο στα γεγονότα των τελευταίων ημερών.

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ είναι δημιούργημα του Κυρίου. Την περιφρούρησε και τη διατήρησε ανά τους αιώνες.

 

Σινεβρό

 

Η ΑΞΙΑ ΜΙΑΣ ΨΥΧΗΣ

 

Η Εκκλησία είναι σημαντική και πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα.

Όλοι προσπαθούμε να κάνουμε ό, τι θεωρούμε ότι είναι σημαντικό για μας.

Παρόλα αυτά, υπάρχουν περιστάσεις που όλους μας εμποδίζουν...

ο βους θέλει πέσει εις φρέαρ (Λουκ.ιδ:5)...

Ωστόσο, αν το βόδι πέφτει στο πηγάδι δύο ή τρεις φορές τον μήνα, καιρός είναι να πάρεις ένα καινούριο βόδι ή να καλύψεις το πηγάδι.

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Η Βίβλος μας λέει πως πρέπει να είναι η εκκλησία

1. Μια βιβλική εκκλησία περιλαμβάνει τουλάχιστον δύο άτομα που μαζεύονται στο όνομα του Ιησού.

«Διότι όπου είναι δύο ή τρεις συνηγμένοι εις το όνομά μου, εκεί είμαι εγώ εν τω μέσω αυτών» (Ματθ.ιη:20).

Το να εργάζεσαι με κάποιον σε μια άσκηση ομαδικού πνεύματος μπορεί να είναι ωραίο, αλλά δεν είναι εκκλησία.

 

Hymns & Psalms: 3 Hour of Piano Hymns for Prayer & Meditation

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Ο γάμος του Αρνίου (5)

Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ της Εκκλησίας.

 

Ενώ, όπως είδαμε, η Εκκλησία έχει την προέλευσή της στο νου του Θεού «προ καταβολής κόσμου» (Εφες.α:4), δεν υπήρξε παρά μόνο μετά την ανάληψη του Χριστού.

Το καλοκαίρι του τρίτου έτους της διακονίας του Χριστού, όταν ο Ισραήλ Τον είχε ουσιαστικά απορρίψει και έμπαινε στη «Σκιά του Σταυρού», γνωρίζοντας ότι η προσφορά της Βασιλείας σύντομα θα αποτραβιόταν και η Εκκλησία θα ιδρυόταν, και επιθυμώντας να προετοιμάσει τους μαθητές Του γι' αυτό που ερχόταν, τους πήρε στην Καισάρεια του Φιλίππου, και εκεί τους ρώτησε:

«Τίνα με λέγουσιν οι άνθρωποι ότι είμαι εγώ ο Υιός του ανθρώπου;» (Ματθ.ις:13-20).

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΘΕΪΚΟ (2)

 

ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Είναι αντιπροσωπευτικός ο ορισμός της Εκκλησίας που ανα­φέρεται στα εδάφια Β' Κορ.ς:14 - τέλος. Ταυτόχρονα, εκεί περι­γράφεται και το πώς την σχεδίασε ο Κύριος, καθώς και ο σκοπός που την έπλασε:

«Θέλω κατοικεί εν αυτοίς και περιπατεί και θέλω είσθαι Θεός αυτών και αυτοί θέλουσιν είσθαι λαός μου» «εξέλθετε εκ μέσου αυτών και αποχωρίσθητε και μη εγγίσητε ακάθαρτον».

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

ΕΚΚΛΗΣΙΑ: ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑ ΘΕΪΚΟ

Ο σκοπός όλης αυτής της Δημιουργίας είναι η εκκλησία!!

Η Δημιουργία είναι ένα θαύμα. Ο Θεός έπλασε με θαυμαστό τρόπο τον κόσμο μας, το φυσικό μας περι­βάλλον, στο οποίο λειτουργούν όλοι οι ασύλληπτοι μηχανισμοί της σο­φίας του Κυρίου, κι εμείς απολαμ­βάνουμε την παρουσία της χωρίς να γνωρίζουμε πολλά γι ' αυτήν.

Ο «λαός Ισραήλ» είναι ένα θαύμα. Ο Κύριος τον έπλασε, τον δημιούργησε και τον διατηρεί με θαυμαστούς μηχα­νισμούς αγάπης και σοφίας δικής Του, καθώς έπαιξε, παίζει, αλλά και θα παίξει ρόλο ειδικό και μοναδικό στην εξέλιξη των ιστορικών σχεδίων Του σε παγκόσμια κλίμακα.

 

Σινεβρό

 

Ευαγγελισμός (1)

 

Δημόσια επίπληξη.

Υπάρχει κάποια κατάλληλη στιγμή για να επιπληχθεί κάποιος δημόσια;

Γενικά το καλύτερο είναι να διδάσκει κανείς τους ανθρώπους συλλογικά, απ’ τον άμβωνα ή να χειρίζεται τα προβλήματα, ιδιωτικά, σε προσωπική βάση.

Δεν είναι σχεδόν ποτέ ωφέλιμο για τον ποιμένα να επιπλήττει κάποιον δημόσια, με το όνομά του.

Ωστόσο, υπάρχουν περιπτώσεις, που είναι αναγκαίο να επιπληχθούν μπροστά σ’ όλους αυτοί που έχουν αμαρτήσει για να το μάθουν κι οι υπόλοιποι:

 

Εκπληκτικό βίντεο animation με βαθύτερο νόημα!

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Τα συστήματα του Θεού και τα συστήματα των ανθρώπων

Με απασχολεί σοβαρά και καθημερινά αυτό, που πιστεύω απασχολεί και εσάς. Ψάχνω να βρω την αιτία της ανεπάρκειάς μας. Ψάχνω να βρω γιατί γίναμε μικροί και ασήμαντοι. Γιατί δεν παράγουμε, δεν αναπτυσσόμαστε, γιατί λιγοστεύουμε, γιατί υποκύπτουμε, γιατί πεθαίνουμε, γιατί είμαστε πιο συχνά νικημένοι παρά νικητές, γιατί θαυμάζουμε, αλλά δε μας θαυμάζουν όπως γινόταν παλιά…, γιατί ο κατάλογος των απολεσθέντων ή εξαφανισμένων μακραίνει, ενώ ο κατάλογος των νέων έχει μείνει σχεδόν χωρίς ονόματα.