ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ: ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΚΑΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ

 

Κεφάλαιο α

Εδώ φαίνεται το θέμα του βιβλίου. Ο Ιησούς φανερώνει την πραγματική Του ταυτότητα σαν ο Θεός του σύμπαντος, ο ΓΙΑΧΒΕ της Βίβλου, τόσο της Παλαιάς όσο και της Καινής Διαθήκης.

Το Άλφα και το Ωμέγα, ο Παλαιός των ημερών, ο Αυτός χθες σήμερα και στους αιώνες.

 

Κεφάλαιο β & γ

Το Πνεύμα το Άγιο δίνει τα μηνύματα του Θεού στις 7 εκκλησίες (εκκλησιαστικές περιόδους).

1) Έφεσος                 4) Θυάτειρα                                                 7) Λαοδίκεια

2) Σμύρνη                 5) Σάρδεις

3) Πέργαμος            6) Φιλαδέλφεια (σήμερα)

Αυτά τα 7 μηνύματα εφαρμόζονται πνευματικά στις 7 χρονικές περιόδους της ιστορίας της εκκλησίας από το 30 μ.Χ. την ημέρα της Πεντηκοστής, μέχρι τις μέρες μας που είναι η περίοδος της Φιλαδέλφειας, και την περίοδο της Λαοδίκειας που είναι η περίοδος της Θλίψης.

Η ολοφάνερη πρόθεση των 7 αυτών μηνυμάτων είναι, να ετοιμαστούμε πνευματικά για να γίνουμε η νύμφη Του, ο νικηφόρος στρατός του Χριστού.

 

Κεφάλαιο δ

Εδώ βλέπουμε μια θαυμαστή αποκαλυπτική όψη του θρόνου του Θεού ο οποίος είναι γερά εδραιωμένος στους ουρανούς. Αυτή η αποκάλυψη του θρόνου του Θεού περιέχει τον ενθρονισμένο ΓΙΑΧΒΕ στα επουράνια, τους 24 πρεσβυτέρους στεφανωμένους & καθήμενους, τις 7 λαμπάδες πυρός του Πνεύματος του Θεού, την θάλασσα την υαλίνη, τα 4 ζώα (εκτελεστές της δυνάμεως & εξουσίας του Θεού στις τελευταίες μέρες).

 

Κεφάλαιο ε

Η εικόνα του θρόνου του Θεού με όλη του την μεγαλειότητα, τονίζει δυο κύρια χαρακτηριστικά που είναι απαραίτητα για την σωστή κατανόηση της όρασης αυτής:

1.    Το βιβλίο το γεγραμμένο έσωθεν και έξωθεν και σφραγισμένο με 7 σφραγίδες.

2.    Το Αρνίο του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, ο μόνος που βρέθηκε δίκαιος και άξιος ν’ ανοίξει το βιβλίο αυτό της υποθήκης το σφραγισμένο με τις 7 σφραγίδες και να ξεπληρώσει το χρέος του Αδάμ.

Το Αρνίο του Θεού παίρνει το βιβλίο αυτό του χρέους από τον Πατέρα, και αρχίζει ν’ ανοίγει τις σφραγίδες.

Το άνοιγμα αυτών των σφραγίδων περιγράφει 7 κύρια γεγονότα στις τελευταίες ημέρες, πριν τον ερχομό του Κυρίους στην γη, που φαίνονται ιδιαίτερα στα κεφάλαια ς - ια.

Το άνοιγμα του βιβλίου είναι σαν ένα προφητικό ρολόι. Αντί να έχουμε την εικόνα ενός ρολογιού, το Πνεύμα του Θεού διάλεξε να προβάλλει την εικόνα ενός βιβλίου με 7 σφραγίδες, οι οποίες ανοίγονται η μια μετά την άλλη όπως στα δικαστήρια. Υπάρχει κάποιο χρονικό διάστημα ανάμεσα στις σφραγίδες. Έτσι το Πνεύμα του Θεού έβαλε χρονολογία μέσα στο βιβλίο της Αποκάλυψης χωρίς την οποία θα ήταν αδύνατον να μπορέσουμε να καταλάβουμε και να εξηγήσουμε το βιβλίο.

 

Κεφάλαιο  ς

Πρώτη σφραγίδα : Συμβολίζεται από ένα άσπρο άλογο με τον αναβάτη του που κατακτά τον κόσμο, και που δεν είναι άλλος από τον Αντίχριστο.

Δεύτερη σφραγίδα : Συμβολίζεται από ένα κόκκινο άλογο με τον αναβάτη του που παίρνει την ειρήνη από την γη και φέρνει τον πόλεμο κατά την διάρκεια της 7ετούς Θλίψης.

Τρίτη σφραγίδα : Συμβολίζεται με τον αναβάτη του μαύρου αλόγου που φέρνει πείνα στο πρόσωπο της γης κατά την περίοδο της Θλίψης.

Τέταρτη σφραγίδα : Συμβολίζεται με τον αναβάτη του κίτρινου αλόγου που φέρνει τον θάνατο κατά τη διάρκεια των 3,5 πρώτων χρόνων της Θλίψης.

Αυτοί οι 4 αναβάτες της Αποκάλυψης δείχνουν την κατάσταση της περιόδου της Θλίψης, κατά την διάρκεια της οποίας, όλοι οι πιστοί χριστιανοί που δεν αρπάχτηκαν στην Αρπαγή της εκκλησίας θα σφαχτούν από τον Αντίχριστο, ο δε κόσμος θα κυβερνάται από τον ίδιο τον Σατανά.

Πέμπτη σφραγίδα : Οι μάρτυρες της μεγάλης Θλίψης φαίνονται σφαγμένοι κάτω από το θυσιαστήριο περιμένοντας την ανάστασή τους.

Έκτη σφραγίδα : Η θλίψη των πρώτων 3,5 χρόνων τελειώνει. Όλοι οι άπιστοι και ανυπότακτοι στον Θεό άνθρωποι περιμένουν με τρόμο το άνοιγμα της 7^ης σφραγίδας καθώς γίνονται αυτόπτες μάρτυρες του μεγαλύτερου σεισμού που έγινε ποτέ.

Έβδομη σφραγίδα : Είναι η απελευθέρωση, ή μάλλον έκχυση του θυμού του Θεού στην γη. Η 7^η σφραγίδα περιέχει 7 άλλες πληγές οι οποίες λαμβάνουν χώρα τα τελευταία 3,5 χρόνια από τα συνολικά 7 της Θλίψης πριν από την παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.

 

Κεφάλαιο ζ

1.    Εδώ βλέπουμε την ιδιαίτερη προστασία και σφράγισμα 144.000 Ισραηλιτών. Σφραγίζονται υπερφυσικά από τον Θεό για να προστατευτούν από τις φοβερές πληγές του θυμού Του, που θα εκχυθεί από το Αρνίο. Αυτοί σώζονται ανάμεσα από τις 12 φυλές του Ισραήλ μόλις τελειώνουν τα πρώτα 3,5 χρόνια της Θλίψης. Δεν σφάζονται από τον Α/Χ γιατί είναι Ιουδαίοι και η πίστη τους στον Χριστό εκπληρώνει το τελευταίο ήμισυ της 70^ης εβδομάδας του Δανιήλ.

2.    Αυτό το κεφάλαιο δίνει μια αναλαμπή των μαρτύρων της Θλίψης οι οποίοι χαίρονται στους ουρανούς μετά την ανάστασή τους. Θα νικήσουν τον Α/Χ και ένδοξα θα αναστηθούν και θα αναληφθούν πριν ανοίξει η 7^η σφραγίδα η οποία περιέχει τις τρομερότερες πληγές.

 

Κεφάλαιο η

Το Αρνίο ανοίγει την 7^η σφραγίδα απ’ το βιβλίο που είναι γραμμένο με το χρέος της αμαρτίας από Αδάμ και οι πληγές εκχύνονται στην γη.

Οι 4 πρώτες περιγράφονται απ’ το Πνεύμα του Θεού καθώς βλέπει κανείς απ’ τον ουρανό προς την γη. Αυτές οι σκηνές που περιγράφονται σ’ όλο το βιβλίο της Αποκάλυψης είναι παρμένες από διαφορετικά σημεία, άλλοτε από τον ουρανό προς τη γη, άλλοτε το αντίθετο και άλλοτε από την γη προς την γη κτλ.

 

Κεφάλαιο θ

1.    Εδώ βλέπουμε μεγαλύτερες πληγές, την 5^η και την 6^η, που είναι πληγές με δαιμόνια. Η 6^η πληγή συμβαίνει ταυτόχρονα με τη μάχη του Αρμαγεδδώνα.

2.    Η τελευταία (7^η) πληγή δεν περιγράφεται παρά στο τέλος του 11^ου κεφαλαίου. Μεταξύ της 6ης και της 7^ης πληγής υπάρχει μια παρένθεση που αρχίζει από το 10^ο κεφάλαιο.

 

Κεφάλαιο ι

Αυτή η λογοτεχνική θα λέγαμε παρένθεση, παρουσιάζει τον Ιωάννη σαν μάρτυρα της έκχυσης των πληγών. Ο απόστολος αυτός του Κυρίου πρέπει να ομολογήσει για τα επερχόμενα φοβερά δεινά πάνω στην γη, κι ο άγγελος του Θεού τον ονομάζει μάρτυρα και προφήτη στα έθνη, ο οποίος καταθέτει μαρτυρία για το άνοιγμα των σφραγίδων αυτού του βιβλίου που είναι γραμμένο μέσα κι έξω γεμάτο με το χρέος της αμαρτίας του ανθρώπου προς τον Θεό.

 

Κεφάλαιο ια

Η παρένθεση συνεχίζεται και σ’ αυτό το κεφάλαιο. Άλλοι δύο μάρτυρες του ανοίγματος της υποθήκης τους χρέους (του βιβλίου με τις 7 σφραγίδες) αποκαλύπτονται από τον Θεό.

Είναι οι δυο μάρτυρες της Μεγάλης Θλίψης, οι Ιουδαίοι και οι Εθνικοί που πίστεψαν μετά την Αρπαγή της εκκλησίας. Η 7^η πληγή εκχύνεται και ο άγγελος αυτής της πληγής διακηρύττει ότι η βασιλεία του Θεού νίκησε τα βασίλεια του κόσμου τούτου. Η 7^η πληγή λαμβάνει χώρα κατά την Δεύτερη Έλευση του Χριστού στην γη.

Στα πρώτα 11 κεφάλαια της Αποκάλυψης το Πνεύμα του Θεού μας έδειξε όλα τα γεγονότα με σειρά, μέχρι την Δεύτερη Έλευση του Κυρίου. Όλες αυτές οι οράσεις των τελευταίων ημερών παρουσιάζονται συμπτυγμένες και τα γεγονότα που συμβολίζουν φαίνονται το ένα κοντά στο άλλο. Αυτό γίνεται γιατί ο Ιωάννης είδε όλα αυτά τα οράματα μαζί.

Ο Ιωάννης «εγένετο εν Πνεύματι την Κυριακή ημέρα», όχι την ημέρα Κυριακή, δηλαδή την πρώτη μέρα της εβδομάδας, αλλά την ημέρα του Κυρίου, την ημέρα που ο ίδιος ο Κύριος αρχίζει να επεμβαίνει και να αναλαμβάνει δράση πάνω στην γη.

Ήρθε σε έκσταση πνευματική και δια του Πνεύματος του Θεού είδε από ψηλά όλα αυτά τα γεγονότα το ένα κατόπιν του άλλου. Όπως όταν κάποιος κοιτά από ψηλά σ’ ένα πλήθος κόσμου, και βλέπει ένα σύνολο ανθρώπων που ο ένας είναι πολύ κοντά στον άλλον αν και στην πραγματικότητα μπορεί να υπάρχουν μεγάλα κενά ανάμεσά τους. Έτσι ακριβώς είδε και ο Ιωάννης αυτά τα γεγονότα, και μας τα αναφέρει όπως ακριβώς τα είδε.

Τώρα το Πνεύμα του Θεού μας παίρνει πάλι πίσω χρονολογικά για να μας γεμίσει τα κενά αυτά ώστε να καταλάβουμε πληρέστερα τα γεγονότα.

 

Κεφάλαιο ιβ

Αυτό το κεφάλαιο περιγράφει με μεγάλη ακρίβεια γεγονότα πριν την Θλίψη.

1.    Βλέπουμε την γυναίκα (ιβ:1) που είναι η ορατή εκκλησία.

2.    Βλέπουμε τον δράκοντα - το σύστημα του Σατανά που προσπαθεί να καταβροχθίσει το παιδί που η έγκυος γυναίκα κυοφορεί.

3.    Βλέπουμε την γέννηση του παιδίου του άρσενος που συμβολίζει το σύνολο των πιστών που νικούν με τον Χριστό και πρόκειται να κυβερνήσουν τον κόσμο μαζί Του.

4.    Βλέπουμε την αρπαγή των πιστών που συμβολίζονται με το παιδίον το άρσεν.

5.    Πόλεμος ξεσπά στον ουρανό εξαιτίας της Αρπαγής και οι άγγελοι του Θεού νικούν τον Σατανά και την δύναμή Του, και τελικά αναγκάζονται να πέσουν πάνω στην γη.

6.    Μετά απ’ αυτό, ο Σατανάς με μεγάλο θυμό έρχεται εναντίον αυτών που δεν αρπάχτηκαν για να τους καταστρέψει. Η γυναίκα λοιπόν και οι λοιποί του σπέρματός της κυνηγιούνται απ’ τον Σατανά και τον Αντίχριστο και γίνονται οι 2 μάρτυρες της Αποκάλυψης που είδαμε στα κεφάλαια 6,7,& 11 σε διαφορετικές φάσεις και όψεις. Έτσι έχουμε μια επανάληψη των κεφ. 6-11 στο 12^ο κεφάλαιο. Δυο πλήρη γεγονότα μας περιγράφονται από δυο διαφορετικές απόψεις. Το 12^ο κεφάλαιο λοιπόν προηγείται του ανοίγματος της πρώτης σφραγίδας.

 

Κεφάλαιο ιγ

Εδώ περιγράφεται η Θλίψη, καθώς βλέπει κανείς τα γεγονότα απ’ την γη. Βλέπουμε τους αγίους της Θλίψης ν’ αντιμετωπίζουν τον διάβολο. Βλέπουμε τον Σατανά στο πρόσωπο του Αντίχριστου να σηκώνεται σαν 7κέφαλο θηρίο από την θάλασσα που συμβολίζει τους λαούς της γης. Βλέπουμε την βλασφημία του Αντίχριστου και τους 42 μήνες που του δόθηκαν για να κυβερνήσει την γη.

Παρατηρούμε επίσης την εικόνα και την δύναμη του Σατανά να εμφανίζεται μέσα απ’ τον Ψευδοπροφήτη, ο οποίος έχει την δύναμη να κάνει όλο τον κόσμο να προσκυνήσει τον Αντίχριστο. Ακόμα βλέπουμε το σημείο ή την σφραγίδα του Α/Χ, το ΧΞΣ ή 666.

 

Κεφάλαιο ιδ

Οι 144.000 φανερώνονται επάνω στο όρος Σιών νικηφόροι με τον Ιησού Χριστό στην 2^η έλευσή Του. Το κεφάλαιο αυτό περιγράφει κι άλλες μικρότερες οράσεις που συμβολίζουν την Αρπαγή, την Θλίψη και την μάχη του Αρμαγεδδώνα.

 

Κεφάλαια ιε& ις

Εδώ έχουμε μια δεύτερη πλήρη περιγραφή των 7 πληγών. Μια περιγραφή βλέπουμε στα εδάφια 8,9 (1^η-6^η σφραγίδα) & στο εδάφιο 11 ανοίγεται η 7^η σφραγίδα.

Τα κεφάλαια αρχίζουν με 7 αγγέλους στους ουρανούς που ετοιμάζονται να ρίξουν τις 7 φιάλες τους θυμού του Θεού, πράγμα που  γίνεται στο 16^ο κεφ.

Η περιγραφή των 7 πληγών της 7^ης σφραγίδας στο 16^ο κεφ., συμπληρώνει και πλουτίζει την εικόνα των πληγών που βλέπουμε στο 15^ο κεφ. στο 8,9 & 11 εδάφιο. Η μάχη όμως του Αρμαγεδδών αναφέρεται λεπτομερώς στο 16^ο κεφάλαιο.

 

Κεφάλαιο ιζ

Είναι μια λεπτομερής περιγραφή:

1.    Της μεγάλης πόρνης, που είναι η ψευδοεκκλησία η οποία χρησιμοποιείται απ’ τον Σατανά κατά την διάρκεια της Θλίψης ώστε να πλανήσει τον κόσμο και αν ήταν δυνατό και τους εκλεκτούς.

2.    Των 10 κεράτων ή βασιλέων που υποστηρίζουν και κυβερνούν μαζί με το θηρίο. Αυτά τα 10 κέρατα ή βασιλείς στρέφονται στην πόρνη και την καταστρέφουν πλήρως.

 

Κεφάλαιο ιη

Εδώ περιγράφεται η πτώση και η τελική καταστροφή της Βαβυλώνας απ’ το χέρι του Θεού καθώς  οι τελευταίες πληγές εξαρθρώνουν και γονατίζουν κυριολεκτικά το σύστημα του Α/Χ, η τελική φάση του οποίου φαίνεται στην μάχη του Αρμαγεδδώνα.

Το κεφάλαιο αυτό είναι μια διακήρυξη της νίκης του Θεού εναντίον του εχθρού Του που δεν είναι άλλο από το ψεύτικο θρησκευτικό σύστημα που πλανά για τόσους αιώνες την ανθρωπότητα.

Εδώ το βλέπουμε στην εικόνα της πόρνης Βαβυλώνας που καταστραμμένη τελείως πια, θρηνείται από τους εμπόρους και τους μεγιστάνες της γης με τους οποίους πόρνεψε και μεγαλούργησε τόσους αιώνες.

 

Κεφάλαιο ιθ

Υπάρχουν δυο κύρια θέματα:

1.    Η αγαλλίαση στα επουράνια για την πτώση της Βαβυλώνας.

2.    Η δεύτερη έλευση του Ιησού Χριστού που σταματά τον Αρμαγεδδώνα. Ο διάβολος και ο ψευδοπροφήτης ρίχνονται στην λίμνη του πυρός.

Αυτό είναι το αποκορύφωμα των γεγονότων των τελευταίων ημερών στην γη.

 

Κεφάλαιο κ

Το Πνεύμα το Άγιο μας περιγράφει τα επόμενα 1.000 χρόνια στην γη μετά την 2^η έλευση του Ιησού Χριστού, δηλαδή τη χιλιετηρίδα. 

Μετά μας μιλά για τον Μέγα λευκό θρόνο της Κρίσης του Θεού όπου μικροί και μεγάλοι θα παρουσιαστούν μπροστά Του να κριθούν σύμφωνα με αυτά που έπραξαν και να κληρονομήσουν τον ουρανό ή την λίμνη του πυρός. Ταυτόχρονα ο ουρανός και η γη διαλύονται για πάντα, και ετοιμάζει τους αγίους για την αιωνιότητα.

 

Κεφάλαιο κα

Το κεφάλαιο αυτό είναι μια όραση που είδε ο Ιωάννης, η ουράνια πόλη, η Νέα Ιερουσαλήμ, η οποία έρχεται απ’ τον Θεό ετοιμασμένη για το Νυμφίο της.

Η πόλη περιγράφεται με σύμβολα από πολύτιμα πετράδια και μέταλλα. Φαίνονται τα θεμέλιά της, οι πυλώνες της, που συμβολίζουν τους 12 αποστόλους, ο θρόνος του Θεού και του Αρνίου που δίνει το φως της πόλης. Και όλα τα έθνη των σωζόμενων θα περπατήσουν στο φως της πόλης η οποία είναι η νύμφη του Χριστού.

 

Κεφάλαιο κβ

Εδώ περιγράφεται ο ποταμός της ζωής και το δέντρο της ζωής στο μέσο του επανακτημένου παραδείσου στον ουρανό.

Η κατάρα της αμαρτίας έχει εξαλειφθεί για πάντα. Τα τελευταία εδάφια περιέχουν προτροπές του Νυμφίου προς την καρδιά της νύμφης Του, δηλαδή του κάθε πιστού, να ανταποκριθεί πλήρως στο κάλεσμά Του.

Έχουμε επίσης ορισμένες πολύ σοβαρές προειδοποιήσεις γι’ αυτούς που αρνούνται το μήνυμα του αποστόλου Ιωάννη.

Το βιβλίο τελειώνει με αυτές τις λέξεις: ”Η χάρις του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού είη μετά πάντων υμών. Αμήν”.

Υπενθυμίζεται στον αναγνώστη ότι έχει μια ορισμένη θέση εν Χριστώ Ιησού σαν συγκληρονόμος του Χριστού προορισμένος να κυβερνήσει και να βασιλεύσει μαζί Του εάν μείνει πιστός στο κάλεσμά Του και υπακούει τις εντολές Του. Αποκ.ε:10 Γαλάτες γ:29, Ρωμαίους η:15,17.