Ομολογώ ότι κάποτε το πίστεψα
γιατί αυτό είχα διδαχτεί. Κανείς από τότε δεν μπόρεσε να με πείσει για το
αντίθετο, αν και κάποιοι που πίστευαν το ίδιο μ’ εμένα, τώρα πιστεύουν άλλα
πράγματα.
Προσμένοντας με ενθουσιασμό,
κάνουμε ακριβώς αυτό που η Αγία Γραφή μας λέει να κάνουμε.
Ενθαρρύνουμε και παρηγορούμε ο ένας τον άλλον με τα λόγια της Α' Θες.δ:13-18.
Ο ΣΚΟΠΟΣ: Ο σκοπός της Θλίψης είναι να τιμωρήσει τα άπιστα έθνη και να προετοιμάσει το Ισραήλ να δεχτεί το Μεσσία του (Ης.ιγ:9-13, κδ:19-23, Ματθ.κδ:37-39, Ζαχ.ιγ:8,9).
Η Εκκλησία δεν
ταιριάζει σε κανένα μέρος αυτού του σκοπού.
ΕΙΡΗΝΗ: Η ώρα που έρχεται ο Χριστός για την Εκκλησία Του (Αρπαγή) περιγράφεται σαν ξαφνική και απρόβλεπτη (Λουκ.ιβ:35-40).
Ο Λουκάς μας δίνει μια επιπλέον απόδειξη ότι όταν ο Βασιλιάς φθάσει στην γη κατά την Δεύτερη Έλευση, είναι ήδη παντρεμένος, κι αυτό θα μπορούσε να συμβεί μόνο στον ουρανό, πριν από την Δεύτερη Έλευση.
Η εκκλησία είναι μια ξεχωριστή μονάδα, που ξεκίνησε στην
Πεντηκοστή και τελειώνει στην Αρπαγή, είμαστε μια παρένθεση. Ο Θεός άρχισε να
ασχολείται με το Ισραήλ, το Ισραήλ Τον απέρριψε. Μετακινήθηκε και κάλεσε τους
Εθνικούς.
Ρωμ.ια:25,26 Διότι δεν θέλω να
αγνοήτε, αδελφοί, το
μυστήριον τούτο, διά να μη υψηλοφρονήτε, ότι τύφλωσις κατά μέρος έγεινεν εις
τον Ισραήλ, εωσού εισέλθη το πλήρωμα των εθνών, και ούτω πας ο Ισραήλ θέλει σωθή,
καθώς είναι γεγραμμένον· Θέλει ελθεί εκ Σιών ο λυτρωτής και θέλει αποστρέψει
τας ασεβείας από του Ιακώβ·
Οι Εβραίοι ποτέ δεν συνέλαβαν αυτού του είδους την σχέση:
Η εκκλησία θα αρπαχτεί, δεν υπάρχει αμφιβολία γι’ αυτό.
Είναι πολύ σαφές στην Αγία Γραφή. Ο Ιησούς έρχεται για την εκκλησία Του.
Το ερώτημα είναι: «Έρχεται για την εκκλησία Του πριν από την εποχή που είναι γνωστή σαν Μεγάλη Θλίψη, θα έρθει μετά την Θλίψη, ή μήπως στην μέση της Θλίψης;»
Είναι ανθρώπινη ή
Βιβλική διδασκαλία;
«Η Αρπαγή πριν από τη Θλίψη είναι μία τελευταία ιδέα που
είναι πολύ νέα για να είναι αλήθεια».
Αυτό είναι το πιο κοινό επιχείρημα που συναντά κανείς, ενάντια στην έννοια της Αρπαγής της Εκκλησίας πριν από την έναρξη της Θλίψης.
Α’ Ιωάννου β
Πολλές φορές, ένα πλαστό χαρτονόμισμα,
δεν διαφέρει πολύ από το γνήσιο.
Τον πρώτο αιώνα, στην πρώτη εκκλησία, στην οποία γράφει ο Ιωάννης, υπήρχαν κίβδηλοι. Υπήρχαν πλαστοί δάσκαλοι και πλαστοί Χριστιανοί.
Είδα να κυκλοφορεί ένα βιντεάκι
που αναφερόταν σε εσχατολογικά θέματα: Αρπαγή, Μεγάλη Θλίψη, Χιλιετηρίδα κτλ.
Ο ομιλητής, ισχυριζόταν ότι η
Αρπαγή της εκκλησίας θα γίνει μετά τη Μεγάλη Θλίψη.
Όμως, αυτή η θέση δημιουργεί αρκετά ερωτηματικά, που καλό θα ήταν να τα λάβουν υπόψη τους όσοι πιστεύουν αυτή την εξέλιξη των γεγονότων.
