Σινεβρό

 

Εγώ είμαι Ιησούς (2) 14 07 2025

 

Ο Χριστός πέθανε σαν άνθρωπος

Αυτή τη διδασκαλία τη βλέπουμε να αποδεικνύεται πολύ καθαρά μέσα στην Καινή Διαθήκη καθώς και στο βιβλίο του προφήτη Ησαΐα. 

Τα παρακάτω εδάφια μας δείχνουν χωρίς αμφιβολία την ανθρώπινη φύση του Ιησού Χριστού. Αναντιρρήτως ήταν ο άνθρωπος Χριστός Ιησούς που πέθανε πάνω στον σταυρό, και όχι η θεϊκή φύση που κατοικούσε μέσα Του, γιατί ο Θεός είναι αθάνατος.

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Ο Χριστός είχε σώμα, ψυχή και πνεύμα

Σαν άνθρωπος, ο Κύριος μας ήταν όπως όλους εμάς, ένας κανονικός άνθρωπος, με σώμα ψυχή και πνεύμα.

Όλοι οι άνθρωποι έχουν σώμα, ψυχή και πνεύμα όπως μας λέει ο λόγος του Θεού στην Α' Θεσ.ε:23 

«Αυτός δε ο Θεός της ειρήνης είθε να σας αγιάση ολοκλήρως, και να διατηρηθή ολόκληρον το πνεύμά σας και η ψυχή και το σώμα αμέμπτως εν τη παρουσία του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού».

Οι παρακάτω γραφές αποδεικνύουν ότι ο Χριστός είχε κανονικό ανθρώπινο σώμα.

 

How Great Thou Art - piano instrumental hymn

 

Σινεβρό

Κήρυγμα

 

Ζώντας χριστιανικά σήμερα!

Ο Ιησούς περιοδεύει και φτάνει στην περιοχή των Γαδαρηνών, όπου τον συναντά ένας δαιμονισμένος άνθρωπος που «διά παντός νύκτα και ημέραν ήτο εν τοις όρεσι και εν τοις μνημείοις, κράζων και κατακόπτων εαυτόν με λίθους» (Μάρκ.ε:5).

Καθώς η σκηνή εκτυλίσσεται, βλέπουμε τον άντρα τον «έχοντα πνεύμα ακάθαρτον», να περιμένει στην ακτή την Αλήθεια, τη Λογική, την Αγάπη, τον Ιησού από τη Ναζαρέτ.

 

 

Σινεβρό

Κήρυγμα

 

Ο Ιησούς Χριστός είχε διπλή φύση. Ήταν τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος.

 

Επειδή η Αγία Γραφή λέει σαφώς ότι ο Ιησούς ήταν ο Θεός και άνθρωπος, η διδασκαλία της διπλής φύσης του Χριστού είναι στερεά εδραιωμένη σαν διδασκαλία.

Ιωάν.κ:28 Και απεκρίθη ο Θωμάς και είπε προς αυτόν· Ο Κύριός μου και ο Θεός μου.

Α’ Τιμ.β:5 Διότι είναι εις Θεός, εις και μεσίτης Θεού και ανθρώπων, άνθρωπος Ιησούς Χριστός,

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Οι ιδιότητες του Θεού

Ο Θεός είναι Πνεύμα

Ιωάν.δ:24 Ο Θεός είναι Πνεύμα, και οι προσκυνούντες αυτόν εν πνεύματι και αληθεία πρέπει να προσκυνώσι.

Β’ Κορ.γ:17 Ο δε Κύριος είναι το Πνεύμα· και όπου είναι το Πνεύμα του Κυρίου, εκεί ελευθερία.

Γέν.α:2 Η δε γη ήτο άμορφος και έρημος· και σκότος επί του προσώπου της αβύσσου. Και πνεύμα Θεού εφέρετο επί της επιφανείας των υδάτων.

 

Σινεβρό

 

Εγώ είμαι Ιησούς (01) 09 07 2025

 

Η Αγία Γραφή είναι θεόπνευστη

 

Β’ Τιμ.γ:15-17  και ότι από βρέφους γνωρίζεις τα ιερά γράμματα, τα δυνάμενα να σε σοφίσωσιν εις σωτηρίαν διά της πίστεως της εν Χριστώ Ιησού. Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος και ωφέλιμος προς διδασκαλίαν, προς έλεγχον, προς επανόρθωσιν, προς εκπαίδευσιν την μετά της δικαιοσύνης, διά να ήναι τέλειος ο άνθρωπος του Θεού, ητοιμασμένος εις παν έργον αγαθόν

 

Σινεβρό

 

Κήρυγμα

 

Η βάπτιση του Ιησού

«Και βαπτισθείς ο Ιησούς ανέβη ευθύς από του ύδατος και ιδού, ηνοίχθησαν εις αυτόν οι ουρανοί, και είδε το Πνεύμα του Θεού καταβαίνον ως περιστεράν, και ερχόμενον επ’ αυτόν. Και ιδού φωνή εκ των ουρανών, λέγουσα, Ούτος είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, εις τον οποίον ευηρεστήθην» (Ματθ.γ:16-17).

 

Σύμφωνα μ’ αυτό το εδάφιο, ο Γιος του Θεού βαπτίστηκε, το Πνεύμα κατέβηκε σαν περιστέρι και μια φωνή ακούστηκε απ’ τον ουρανό.

Απ’ το Λουκ.γ:22 παίρνουμε την πληροφορία ότι «και κατέβη το Πνεύμα το Άγιον εν σωματική μορφή, ως περιστερά, επ’ αυτόν».

 

 

Σινεβρό

Κήρυγμα

 

«εις Κύριος, μία πίστις, εν βάπτισμα» (Εφες.δ:5).

 

Ίσως σε κανένα άλλο Βιβλικό θέμα δεν υπάρχουν τόσες πολλές διαφορετικές απόψεις, όσο το θέμα του βαπτίσματος στο νερό. Είναι το βάπτισμα σημαντικό, κι αν είναι, πώς πρέπει να γίνεται; Εξαιτίας του γεγονότος ότι οι απόψεις διαφέρουν τόσο πολύ πάνω σ’ αυτό το θέμα, θέλουμε ν’ αφήσουμε το λόγο του Θεού να απαντήσει από μόνος του: