ΟΡΘΟΤΟΜΟΥΝΤΕΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ 19 - Η κρίση της εκκλησίας

Το σημαντικό θέμα αυτού του μηνύματος είναι ότι ο Ιησούς διαδικάστηκε με την αμαρτία πάνω στο σταυρό. Πήρε τη θέση μας στην κρίση και μας άφησε τα οφέλη που αποκτήσαμε με την απλή υπακοή στην πίστη. Εξαιτίας της αμαρτίας, θα καταλήγαμε σε κρίση με ποινή τον θάνατο. Ο Ιησούς πήρε τη δική μας αμαρτία πάνω Του και πέθανε στη θέση μας. Η αμαρτία μας κρίθηκε πάνω στο δικό Του σώμα, γιατί «παρεδόθη διά τας αμαρτίας ημών, και ανέστη διά την δικαίωσιν ημών» (Ρωμ.δ:25). Η αμαρτία μας λοιπόν κρίθηκε στον Ιησού, Αυτός πλήρωσε το μισθό της με το θάνατό Του. Ο Ιησούς είπε, «ο πιστεύων εις τον πέμψαντά με, έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν δεν έρχεται, αλλά μετέβη εκ του θανάτου εις την ζωήν» (Ιωάν.ε¨24). Καταλαβαίνουμε ότι ενώ έπρεπε να κτυπηθούμε εμείς, κτυπήθηκε Αυτός κι εμείς πήραμε δωρεάν την αθώωση εξαιτίας της χάρης. Επειδή Αυτός ήταν ο μονογενής Γιος του Θεού και πήρε τη θέση μας στην κρίση, εμείς παίρνουμε τη δική Του θέση σαν γιοι του Θεού: «Διότι έπρεπεν εις αυτόν, διά τον οποίον είναι τα πάντα, και διά του οποίου έγειναν τα πάντα, φέρων εις την δόξαν πολλούς υιούς.......» (Εβρ.β:9-10).

Μια περίεργη μακαριότητα

Πραξ.κ:32-35  «Μακάριον εστίν μάλλον διδόναι ή λαμβάνειν»

ΙΣΩΣ δεν είναι η καταλληλότερη εποχή για να κάνει κανείς ένα τέτοιο κήρυγμα. Τις ημέρες αυτές ο τύπος βουίζει, όπως μήνες τώρα, για την οικονομία. Στις εφημερίδες και στα μπλοκ κυριαρχούν τίτλοι όπως: «Συλλαλητήριο στο Σύνταγμα κατά των κυβερνητικών μέτρων», «Ύφεση 3% και αύξηση της ανεργίας προβλέπει ο Διοικητής της Τράπεζας Ελλάδος», «Σκαρφαλώνει η μέση τιμή της αμόλυβδης βενζίνης», «Σε νέα ιστορικά ύψη εκτοξεύτηκαν τα σπρεντ των ομολόγων», «Μεγαλύτερη του επίσημου δείκτη είναι η ανεργία», «Έρχονται περικοπές: μειώσεις των επικουρικών συντάξεων έως 6%». Άντε τώρα εσύ να πεις ότι αυτός που δίνει (δηλαδή συνήθως ο φορολογούμενος πολίτης) είναι μακάριος, παρά εκείνος που τα παίρνει!!

Από την άλλη μεριά τι είδους μακαριότητα είναι αυτή, όταν όλος ο κόσμος ξέρει πως ο τυχερός, ο μακάριος είναι εκείνος που εισπράττει, εκείνος που κάνει αναλήψεις, εκείνος που κρύβει χρήματα, εκείνος έχει σύνθημά του τη φράση του Ντάριο Φο που έγινε και της μόδας και συγκεκριμένη μαχητική οργάνωση, «Δεν πληρώνω, δεν πληρώνω».

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

ΟΙ ΕΘΝΙΚΟΙ ΒΑΠΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΙΟ

Ο Κορνήλιος, κάτοικος της Καισαρείας, πόλη στα παράλια της Ιουδαίας, ήταν εκατόνταρχος του Ρωμαϊκού στρατού στο λεγόμενο Ιταλικό τάγμα. Ήταν άνθρωπος θεοσεβής και δίκαιος που φοβόταν το Θεό κι έκανε πολλές ελεημοσύνες σε όσους είχαν ανάγκη. Ήταν άνθρωπος προσευχής κι είχε καλή υπόληψη ανάμεσα στους Εβραίους. Ένα πρωινό, ενώ ο Κορνήλιος νήστευε και προσευχόταν, εμφανίστηκε ένας άγγελος του Θεού, που ήξερε το όνομά του. Ο άγγελος του είπε να στείλει ανθρώπους στην Ιόππη και να προσκαλέσει τον Πέτρο που φιλοξενείται στο σπίτι του βυρσοδέψη Σίμωνα (Πραξ.ι:1-6).

Ο Κορνήλιος κάλεσε δύο υπηρέτες κι ένα στρατιώτη και τους είπε την ουράνια όραση που είχε. Σε λίγο, αυτοί οι τρεις άνδρες ταξίδευαν για την Ιόππη (Πραξ.ι:7-8).

Καλομαθημένα παιδιά

Είναι τα παιδιά σήμερα κακομαθημένα ή όχι; Οι περισσότεροι λένε πως είναι. Και επίσης πως υπεύθυνοι γι’ αυτό είναι οι γονείς.

Ξέρουμε όλοι ιστορίες κακομαθημένων παιδιών και είμαι σίγουρος πως δεν θέλουμε τα παιδιά μας να μεγαλώσουν έτσι, ή δεν τα μεγαλώνουμε έτσι. Και αυτό είναι αξιέπαινο. Χρειάζεται προσπάθεια να αντισταθείς στο κλίμα και στην κατάσταση που υπάρχει γύρω σου. Γι’ αυτό, αφού ξέρουμε τέτοιες περιπτώσεις, ας θυμόμαστε πως δεν είναι απαραίτητο να είναι κάποιος πολύ πλούσιος για να κακομάθει το παιδί του, ή πολύ μορφωμένος. Το αν κάποιος μεγαλώσει σωστά ή όχι εξαρτάται από άλλα πράγματα.

Χρειάζεται σήμερα να θυμηθούμε και ιδιαίτερα όσοι είμαστε γονείς, παππούδες, ή έχουμε κάτω από την επίβλεψη μας παιδιά, πως σαν γονείς η ευθύνη μας να κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για τα παιδιά μας δεν τελειώνει με τις ευκαιρίες  που τους δίνουμε να σπουδάσουν.

Πώς δημιουργούνται οι αστεροειδείς

Καλλιτεχνική απεικόνιση του πώς δημιουργούνται οι οικόγενειες των αστεροειδών. Οι συνεχείς συγκρούσεις των αστεροειδών μεταξύ τους δημιουργούν νέους αστεροειδείς και σχηματίζουν μεγαλύτερες και μικρότερες ομάδες, οικογένειες όπως τις ονομάζουν οι επιστήμονες. Credit:NASA/JLP-Caltech)

Με τη βοήθεια του διαστημικού τηλεσκοπίου WISE επιστήμονες της NASA φτιάχνουν το «γενεαλογικό δέντρο» των αστεροειδών που βρίσκονται στη μεγάλη ζώνη αστεροειδών και κομητών του ηλιακού μας συστήματος.

Τα «κοντινά» αντικείμενα

Οι παρατηρήσεις του διαστημικού τηλεσκοπίου WISE επιτρέπουν στους επιστήμονες της NASA να χαρτογραφήσουν τη μεγάλη ζώνη διαστημικών αντικειμένων του ηλιακού μας συστήματος που βρίσκεται ανάμεσα στον Άρη και τον Δία.

καλημέρα

Είναι απαραίτητο να είσαι βαπτισμένος με Πνεύμα Άγιο!

Το βάπτισμα στο Άγιο Πνεύμα είναι μία από τις πιο φανερές και αναμφισβήτητες πραγματικότητες της Βίβλου. Είχε προφητευτεί από τους προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, ο Ιωάννης ο Βαπτι­στής το επιβεβαίωσε και ο Ιησούς υποσχέθηκε ότι θα συνέβαινε μερικές μόλις μέρες μετά την ανάληψή Του.

Ο σκοπός αυτής της μελέτης είναι να δώσει μια εξήγηση γι’ αυτό το πνευματικό φαινόμενο. Επίσης, θέλουμε ν’ απαντή­σουμε σε πολλές ειλικρινείς απορίες που προβάλλουν διάφοροι καλοπροαίρετοι αμφισβητίες, και ταυτόχρονα να ξεσκεπάσουμε ορισμένες κακόβουλες διαστρεβλώσεις των αδιόρθωτων σκεπτικιστών.

Μια μέρα στην ακρογιαλιά του Ιορδάνη βλέπουμε τον προφήτη Ιωάννη να λέει «Εγώ μεν σας βαπτίζω εν ύδατι εις μετάνοιαν· ο δε οπίσω μου ερχόμενος είναι ισχυρότερός μου, του οποίου δεν είμαι άξιος να βαστάσω τα υποδήματα· αυτός θέλει σας βαπτίσει εν Πνεύματι Αγίω και πυρί» (Ματθ.γ:11).

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Η ΠΡΩΤΗ ΕΚΧΥΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ

Ή

ΤΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ενώ ο Ιησούς είχε πάει στον ουρανό, δύο άντρες στα λευκά φανερώθηκαν στους μαθητές Του. Τους υποσχέθηκαν ότι κάποια μέρα ο Ιησούς θα επέστρεφε έτσι όπως έφυγε (Πραξ.α:10-11).

Υπακούοντας την εντολή του Κυρίου τους που τώρα πια είχε φύγει, οι μαθητές έμειναν ομοθυμαδόν στην προσευχή και τη δέηση, μαζί με τις γυναίκες, τη Μαρία, τη μητέρα του Ιησού και τους αδελφούς Του. Πραξ.α:12-15 και Λουκ.κδ:49-53.

Την ημέρα της Πεντηκοστής, όταν η ομάδα αυτή βρισκόταν μαζεμένη ομοθυμαδόν στον ίδιο τόπο, ήρθε ένας ήχος απ’ τον ουρανό σαν δυνατός άνεμος και γέμισε όλο το σπίτι που βρισκόταν. Τότε φάνηκαν σ’ αυτούς διαμεριζόμενες γλώσσες σαν φωτιάς και όλοι γέμισαν με το Άγιο Πνεύμα. Λέξεις που ποτέ δεν είχαν ξαναπεί ερχόταν τώρα στα χείλη τους, καθώς το Πνεύμα έδινε στον καθένα, λέξεις σε άγνωστες γλώσσες (Πραξ.β:1-4  Ιωαν.γ:7-8  Ματθ.γ:11-12).

το δακτυλιοειδές νεφέλωμα

Το φημισμένο Νεφέλωμα Ring που βρίσκεται 2300 έτη φωτός μακριά από τη Γη, νότια από τον φωτεινότερο αστέρα της Λύρας, τον Βέγα, όπως γίνεται ορατό από το διαστημικό τηλεσκόπιο Hubble  στην Αριζόνα. 

Σχηματίστηκε από τα υλικά ενός ετοιμοθάνατου άστρου σαν τον Ήλιο και διαστέλλεται τα τελευταία 1610 ± 240 γήινα έτη με ρυθμό περί το 1 δευτερόλεπτο του τόξου ανά αιώνα, που στη συγκεκριμένη απόσταση αντιστοιχεί σε 20 ως 30 χιλιόμετρα το δευτερόλεπτο, και έχει φθάσει σε διάμετρο της τάξεως του 1 έτους φωτός. Η μάζα του εκτιμάται σε 1,2 φορές τη μάζα του Ήλιου. Είναι διπολικό και φωτίζεται από τον κεντρικό του λευκό νάνο αστέρα, που έχει φαινόμενο μέγεθος 14,7 και μοιάζει σαν βαθύ κόκκινο ψυχεδελικό σύννεφο αερίων και σκόνης.

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ. - Μπορούμε να διατάζουμε αγγέλους;

ΕΡΩΤΗΣΗ:

Ένας φίλος μου παρακολουθεί μια συνάθροιση όπου διδάσκουν ότι μπορούμε να διατάζουμε τους αγγέλους να κάνουν διάφορα θελήματα για μας.

Μπορούμε να τους διατάξουμε να δέσουν ακάθαρτα πνεύματα ή να κάνουν δουλειές που θα τους πούμε. Είναι αλήθεια αυτό; 

Η κρίση της σημερινής νεολαίας

Οι σημερινοί νέοι είναι οι πιο μορφωμένοι, οι πιο ευνοημένοι, οι πιο προικισμένοι νέοι από κάθε άλλη περίοδο στην ιστορία. Γιατί όμως νιώθουν τόσο ανασφαλείς, τόσο δυστυχισμένοι και ανικανοποίητοι; Τί είναι αλήθεια, αυτό που τους λείπει; Τέτοια ερωτήματα επαναλαμβάνονται σαν ηχώ από αμέτρητους ανθρώπους  σε κάθε μέρος του κόσμου, κι οι απαντήσεις που δίνονται είναι διαφορετικές.

Κάποιος ηγέτης μιας οργάνωσης νέων, ένας νεαρός καθηγητής πανεπιστημίου, είπε με συγκλονιστική ειλικρίνεια: «Σκοπός μας είναι να γκρεμίσουμε μια για πάντα το κατεστημένο». Όταν του ζητήθηκε να πει τί θα 'βάζε στη θέση της κοινωνίας που ήθελε να γκρεμίσει, απάντησε, «Προς το παρόν δεν έχουμε τίποτα. Μα ο,τιδήποτε άλλο, είναι προτιμότερο απ' αυτή που έχουμε τώρα».

Για τους περισσότερους, αυτά τα λόγια φαίνονται τελείως αφύσικα. Αλλά κάνουμε ένα σοβαρότατο λάθος αν πιστεύουμε ότι τέτοιες φιλοδοξίες δεν απαντιούνται παρά μόνο σ' ένα ελάχιστο ποσοστό της νεολαίας.

Ευχαριστήριο

τὰ μὲν ὀπίσω ἐπιλανθανόμενος τοῖς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτεινόμενος

Ιωάννης η:24

Πού οφείλεται η αύξηση των διαζυγίων;

Ερώτηση:

Είναι γεγονός ότι τις τελευταίες δεκαετίες έχει βελτιωθεί σημαντικά το οικονομικό και μορφωτικό επίπεδο του μέσου Έλληνα, και κατά συνέπεια της μέσης ελληνικής οικογένειας. Σήμερα πολλοί περισσότεροι νέοι και νέες τελειώνουν ανώτερες σχολές, απ’ ό,τι τις παλιότερες εποχές. Επίσης η οικονομική κατάσταση στη χώρα μας είναι αρκετά καλύτερη - αν εξαιρέσουμε τη σημερινή κρίση - σε σύγκριση με παλιότερα.

Κι όμως τα διαζύγια έχουν αυξηθεί. Θα μπορούσαμε λοιπόν να συμπεράνουμε ότι για την αύξηση του αριθμού των διαζυγίων φταίει η άνοδος του βιοτικού και μορφωτικού επιπέδου μας ή το συμπέρασμα αυτό είναι αυθαίρετο;

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Ο ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΣ

Όταν ο Ιησούς ήξερε ότι σύντομα θα έπρεπε να σταυρωθεί και να πεθάνει, ήθελε να παρηγορήσει τους μαθητές Του. Αν και θα αναστηνόταν, μπορούσε να παραμείνει μαζί τους όπως πριν, μόνο για λίγο. Οι μαθητές Του χρειαζόταν τώρα ιδιαίτερη βοήθεια.

Ο Ιησούς τους είπε για τα πολλά οικήματα που υπάρχουν στο σπίτι του Πατέρα Του. Τους υποσχέθηκε ακόμα ότι θα πάει για να τους ετοιμάσει τόπο εκεί, καθώς και ότι θα επιστρέψει για να τους παραλάβει στον Εαυτό Του (Ιωαν.ιδ:1-3).

ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ - Η μεταστροφή του δεσμοφύλακα

Πράξ.ις:14-40

Α.  Η ΠΡΩΤΗ ΠΙΣΤΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

Η πρώτη Ευρωπαία πιστή ήταν η Λυδία, η οποία ζούσε στους Φιλίππους, μια πόλη της Μακεδονίας, που βρίσκεται περίπου 14. 5 χλμ. μακριά απ’ τη θάλασσα. Ήταν η πρώτη πόλη της Ευρώπης στην οποία κήρυξε ο Παύλος. Μια όμορφη εκκλησία αυξήθηκε εκεί προς την οποία ο Παύλος έγραψε την επιστολή του προς Φιλιππησίους.

Η παροικία των Ιουδαίων στους Φιλίππους ήταν πολύ μικρή. Καθώς δεν υπήρχαν οι απαραίτητοι δέκα άντρες ώστε να σχηματίσουν μια συναγωγή, οι Ιουδαίοι τελούσαν τη λατρεία τους κάθε Σάββατο στην ύπαιθρο στις όχθες του ποταμού. Ανάμεσα τους ήταν η Λυδία, μια Ιουδαία προσήλυτη από τα Θυάτειρα. Τα Θυάτειρα ήταν γνωστά για τις βαφικές τους τέχνες και η Λυδία πουλούσε βαφές και είδη βαφής. Προφανώς, η Λυδία ήταν μια κυρία αξιόλογης οικονομικής κατάστασης.

Το Σάββατο ο Παύλος συνάντησε την ομάδα των γυναικών στην όχθη του ποταμού και κήρυξε το ευαγγέλιο σ’ αυτές. Παρόλο που η Λυδία ήταν μια δίκαιη γυναίκα, είχε ακόμη ανάγκη σωτηρίας. Άκουσε το λόγο του Θεού κι ο Κύριος άνοιξε την καρδιά της. Γενικά, σκεφτόμαστε ένα άτομο ν’ ανοίγει τις πόρτες της καρδιάς του και ν’ αφήνει τον Σωτήρα να εισέλθει. Στην περίπτωση αυτή ο Ίδιος ο Κύριος άνοιξε την καρδιά της Λυδίας. Μετά αυτή βαπτίστηκε μαζί με την οικογένεια της.

Κάποιος ανταποκρίθηκε αμέσως!

Η ανωνυμία του διαδικτύου είναι μια ελευθερία σεβαστή και πρέπει να διατηρηθεί με νύχια και με δόντια. Δεν σημαίνει, ωστόσο, ότι μέσα της μπορεί να κρύβονται λασπολόγοι.

Η Σημαντικότητα του Πατέρα

Σε πολλές χώρες τον Μάιο γιορτάζεται η ημέρα της μητέρας και τον Ιούνιο η ημέρα του πατέρα και όπως καταλαβαίνετε η μητέρα πάντοτε κερδίζει τις εντυπώσεις.

Καλό είναι να εκτιμάμε τη μητέρα και να της δείχνουμε την ευγνωμοσύνη μας για τα όσα έχει κάνει για τα παιδιά της. Όμως χρειάζεται να καταλάβουμε τη μεγάλη σημαντικότητα του πατέρα στην οικογένεια σήμερα.

Σε μια έρευνα από το Θρησκευτικό Περιοδικό Discipleship Journal σε εκατοντάδες οικογένειες βγήκε το συμπέρασμα ότι:  «Το 70% των παιδιών που είχαν θεοσεβείς πατέρες, τους ακολούθησαν. Ενώ μόνο το 15% των παιδιών που είχαν θεοσεβείς μητέρες τις μιμήθηκαν». Αυτό από μόνο του λέει πολλά για την ιδιαίτερη επιρροή που έχει το παράδειγμα του πατέρα στο σπίτι.

ΕΞΟΔΟΣ - κ

 

Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβει κανείς τον αληθινό χαρακτήρα και το αντικείμενο του ηθικού νόμου, όπως παρουσιάζεται σ’ αυτό το κεφάλαιο. Οι άνθρωποι έχουν την τάση να συγχέουν τις αρχές του νόμου με τις αρχές της χάρης, με αποτέλεσμα να μη μπορούν να καταλάβουν σωστά ούτε το νόμο ούτε τη χάρη.

Αποστερούν το νόμο από το σοβαρό και άκαμπτο μεγαλείο του και τη χάρη από τα θεία χαρακτηριστικά της. Το αποτέλεσμα είναι οι απαιτήσεις του Θεού να παραμένουν χωρίς απάντηση, αλλά και οι μεγάλες ανάγκες του αμαρτωλού να μένουν ανικανοποίητες.

Ο νόμος είναι η έκφραση αυτού που ο άνθρωπος όφειλε να είναι, ενώ η χάρη φανερώνει αυτό που ο Θεός είναι.

Αν οι δέκα εντολές είναι η έκφραση της σκέψης του Θεού, δικαιολογημένα θα ρωτήσει κάποιος: δεν υπάρχει στη σκέψη του Θεού τίποτε άλλο εκτός από «Μη κάμεις» και «Κάμε»; Δεν υπάρχει καθόλου χάρις, έλεος, αγαθότητα; Στο χαρακτήρα του Θεού υπάρχουν μόνο άκαμπτες απαιτήσεις και απαγορεύσεις; Αν είναι έτσι, τότε πρέπει να λέμε ότι ο Θεός είναι νόμος κι όχι ότι «Ο Θεός είναι αγάπη».

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ. - Έσχατες μέρες και ψευδοπροφήτες

ΕΡΩΤΗΣΗ:Πώς μπορείτε να λέτε ότι κάποιοι φημισμένοι κήρυκες δεν είναι απ' το Θεό; Δεν βλέπετε τις χιλιάδες ανθρώπων που έχουν φέρει στο Χριστό; Χωρίς αμφιβολία κι αυτοί έχουν τα λάθη τους, όπως άλλωστε κι ο Ιωάννης ο Βαπτιστής είχε, αλλά εγώ πιστεύω ότι είναι πραγματικά μεγάλοι άντρες, χρισμένοι απ' το Θεό, και δεν αρμόζει σε απλούς θνητούς όπως εμάς να κάνουμε κριτική σ' αυτούς τους μεγάλους προφήτες του Θεού. Ας μην ξεχνάμε τον Ψαλμ.ρε:15 όπου ο Θεός λέει να μην αγγίζουμε τους κεχρισμένους Του.

ΕΡΩΤ/ΑΠΑΝΤ - Αναζωπύρωση ή αρπαγή;

ΕΡΩΤΗΣΗ:

Υπάρχουν δύο διαφορετικές γνώμες πάνω σ' αυτό το θέμα.

Η μία λέει ότι ο Ιησούς μπορεί να έρθει ανά πάσα στιγμή κι ότι πρέπει να είμαστε έτοιμοι και να αγρυπνούμε, ενώ η άλλη λέει ότι θα υπάρξει μια μεγάλη αναζωπύρωση στις τελευταίες μέρες πριν την Αρπαγή.

Ποια είναι η σωστή;        

ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ - Εφεσίους (2)

Κείμενο: Εφεσ.β - δ:1-16

Α. ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β

1. Η μεγάλη αντίθεση.

Στο δεύτερο κεφάλαιο μας δίνεται η αντίθεση ανάμεσα στον αμαρτωλό πριν σωθεί και τον άγιο του Θεού μετά την απολύτρωσή του. Πριν τη σωτηρία ο άνθρωπος είναι:

α. Νεκρός εξ αιτίας των παραβάσεων και των αμαρτιών. Αυτό σημαίνει απλά, ότι δεν έχει πνευματική, αιώνια ζωή. Σαν νεκρός, δεν μπορεί να γνωρίζει όλες τις ευλογίες του Θεού και δεν μπορεί να ζήσει μ’ ένα τρόπο που να ευαρεστεί Αυτόν.

β. Βαδίζει κατά το πολίτευμα του κόσμου τούτου.

γ. Είναι υιός απειθείας. Αυτό αναφέρεται στο γεγονός ότι πατέρας του είναι ο διάβολος που είναι ο άνομος και δεν μπορεί να είναι καλύτερος απ’ τον πατέρα του.

δ. Η ζωή του κυριαρχείται απ’ την επιθυμία της σάρκας. Αυτό δεν έχει να κάνει μόνο με σεξουαλικές καταχρήσεις, αλλά με κάθε ανθρώπινη επιθυμία που είναι αντίθετη στο θέλημα του Θεού.

ε. Είναι τέκνο οργής. Αυτό σημαίνει ότι αξίζει την οργή του Θεού. Ο Θεός μισεί κάθε αμαρτία, συνεπώς ο αμετανόητος αμαρτωλός θα γευτεί την οργή του Θεού.

Τι θαυμαστή αντίθεση με την περιγραφή του άγιου του Θεού:

α. Έχει “ζωοποιηθεί” ή με άλλα λόγια έχει αιώνια ζωή.

β. Έχει συναναστηθεί και συγκαθίσει στα επουράνια δια Ιησού Χριστού

γ. Είναι ποίημα του Θεού εν Χριστώ Ιησού

ΙΣΤΟΡΙΑ - Μια άλλη άποψη

Ο ΙΗΣΟΥΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Στο Λουκ.κα έχουμε μια απλή αναφορά προφητικών γεγονότων όπως τα περιγράφει ο μεγάλος Δάσκαλος σε μερικούς απ’ τους μαθητές Του. Σ’ αυτή την απλή ομιλία, αυτό που κερδίζουμε είναι μια σύντομη αναφορά των γεγονότων που θα συμβούν απ’ τη στιγμή που ο Σωτήρας μας θα φύγει απ’ τη γη, μέχρι τα πόδια Του να ξαναπατήσουν στο όρος των Ελαιών.

Οι μαθητές του Ιησού, Του θύμισαν το μεγαλοπρεπή Ναό που υπήρχε στην Ιερουσαλήμ. Αυτός τους απάντησε ότι δεν θα μείνει πέτρα πάνω στην πέτρα απ’ αυτό το Ναό (Λουκ.κα:5-7).

Μετά απ’ αυτό, ακολουθεί ένα ιστορικό περίγραμμα. Μαθαίνουμε για τους πλάνους που θα έρθουν στο όνομα του Ιησού. Προειδοποιούμαστε να μην τους ακολουθήσουμε. Ακούμε για πολέμους και ταραχές, όμως μας λέγεται να μη φοβηθούμε, γιατί όλα αυτά πρέπει να γίνουν. Έθνη και βασιλείες θα επιτεθούν σε άλλα έθνη και θα χυθεί πολύ αίμα, ενώ θ’ ακολουθήσει ερήμωση και φτώχεια. Μεγάλοι σεισμοί θα γίνουν σε διάφορα μέρη, πείνες και επιδημίες θα θανατώσουν πλήθος ανθρώπων, φοβερά σημεία θα φανούν απ’ τον ουρανό (Λουκ.κα:8-11).